第四章太易歸道

太始之境，鴻蒙蓮花散去實相，僅僅是虛影氣態勉強維持紫蓮的形狀，而風燁自身的先天混元圣體在這股力量的作用下也開始漸漸消散。

這時候，風燁哪里還顧得上其他？如果本尊在道劫之下破滅，那么日后什么事情都跟他沒關系了。

混沌胎膜內部的燁皇化身直接化作一條九首赤光龍沖入混沌，纏繞在風燁本尊的脖頸之上以護法天龍的姿態保護本體。不過風燁為了維持燁皇仍然在盤古宇宙的假象，用元陽金冠這件至寶來作為信仰的接受替代，至于燁龍燈也擱置在太淵天中遮掩了天機。而其他類似他的道袍、寶劍紛紛落入本尊之處來拖延之間。

玄鴻劍不斷在四周飛舞，以無上劍氣將太始之氣開辟演化成為玄白太素之氣，然后向著太極之境演化。道袍加身，上面所有符文一一跳動，這可是風燁無數年來的符法加持，在鴻蒙紫蓮上面的本源符文同樣涌入道袍之中后，一元道袍由原本的天藍色化作青紫色。

雖然損失了一件鴻蒙紫蓮，不過如今的風燁哪里還顧得上這種靈物？非但將盤古宇宙中的化身收入本尊。便是元虛宇宙中的那一道化身也假借閉關之命回到神殿，然后神念同樣歸入本尊。

元虛宇宙的時間流逝和盤古宇宙不同，粗略估計可以達到二比一的情況，盤古宇宙的一天等于元虛宇宙的兩天。在盤古宇宙一萬多年的情況下，元虛宇宙將近三萬年的時間中地獄計劃也算是遍布一個個附屬位面。在這些地獄位面的分化下黑蓮魔域的成長速度被降至最低點。

雖然魔域和地獄同是借助負面情緒而誕生的界域，但是比起黑蓮魔域乃是外界圣人們的干涉結果，無盡地獄自然更得到神王們的喜愛，在這些神王們的支持下地獄誕生無數魔鬼和魔域中的魔神魔獸廝殺，借此將純粹的元氣歸返于天地宇宙。

雖然這種活計應該是冥王的職責范疇，但是元虛老祖為了不讓冥王一家做大，讓冥王脫離自身的掌控之外，便刻意將地獄體系交給阿卡雷特的戰神神系來主持。讓戰神神系以此作為依憑來攻伐黑蓮魔域。

畢竟這個計劃原本就是戰神神系提出來的，交給他們主持也算是名正言順。還有天道為了嘉獎戰神和預言之神也不吝嗇什么功德，戰神得到這些功德的幫助以及元虛老祖的暗自扶持也成為了執掌殺伐戰爭本源的無上戰神，雖然仍然有幾個同樣是戰爭側的本源主神，但是因為地獄計劃的緣故以及元素神王的照拂，戰神神系并沒有遇到什么大的挫折，反而因為諸位圣人的默許而越發擴大。畢竟和黑蓮魔域的戰爭原本就會得到宇宙的原力眷顧。尤其阿卡雷特作為戰神更是如此。

至于同樣得到天道功德的預言之神并沒有用此來鉆研法則而是謀取了一個至人業位，以此來得到天道的庇護。

雖然元虛老祖對羅穆的這一種舉動有些疑問。不過圣人、神人、至人之中，至人被天地限制的可能性最大，也因此可以排除羅穆和盤古宇宙溝連的可能性。一個依賴宇宙眷顧而存在的至人并不能對宇宙造成什么妨礙，所以羅穆的名字從一萬三千四百多個嫌疑人中徹底抹去。

除此之外只要在看看戰神神系中的內部情況，幾位圣人對羅穆如此的選擇也就理解了。

戰神神系并不是由戰爭主神所完全掌控的神系，當初為了統一他們所在的附屬位面也曾經和其他神靈聯手結盟，神后阿黛絲便是這一種來歷。阿黛絲并不是由戰神親手冊封的神靈，而是作為這一個附屬位面黑暗化身的女神，是一位先天神靈。不過在那場世界級數的神戰之中她的神國被摧毀。無奈之下只好加入了戰神神系，作為神后執掌了重要的生命神職。

一個完整的神系要統治位面的話，雖然不至于和生命神王搶生意，但是勢必要有一個執掌生命類的神靈存在，一般來說都是女性神。而戰神神系的女性神屈指可數，除了羅穆當初一手提拔的藝術女神之外，幾乎都是清一色的大老爺們。而且都是弓箭、騎士這種武力神。跟所謂的生命神職差了十萬八千里。在阿黛絲之前，偌大戰神神系唯一一個和生命有關的神職就是羅穆的青春神職了。

雖然阿黛絲對阿卡雷特的確有幾分情意，但是神后擁有主神的一半權柄，而且又是空降而來的女神，當然不會得到神系的諸神認可。況且阿黛絲原本的黑暗神職是不弱于戰神神職的存在，阿卡雷特比起羅穆而言更會提防這個先天神靈。之所以羅穆成為了戰神神系的第二位主神，和戰神系諸神對這位神后的打壓也無不關系，在生命安危面前些許好感算什么？

如果讓這位女神成為神系的二把手，恐怕這要有什么篡權行為，整個戰神神系都傷不起啊，而且一位女神也難以壓服這一群男神們，真以為人人都是女媧娘娘和后土娘娘不成？

阿卡雷特的神系很尷尬，當初為了一統世界將諸多神靈強行整合，內部之中也有不少紛爭存在，有一些更是羅穆暗中所推動。

而對外，那些同樣執掌了戰爭本源的神靈可以說是阿卡雷特神系的天然敵對。預言之神羅穆如果想要鉆研本源的話，智慧類法則有一位神王堵住。命運類法則會犯了元虛老祖的忌諱，僅有的時間類法則也有幾位本源主神瓜分，如果羅穆在此刻展現自己對時間類法則的野望，只會讓戰神神系在幾位戰爭神對手之外再多了幾位時間神靈。

所以謀取一個功德業位，一面可以減少幾個對手競爭。一面可以對內繼續壓制神后阿黛絲，這種為了神系奉獻的舉動當然贏得了不少神靈的好感。

在感應到本尊那邊出了問題之后，預言之神匆忙關閉神殿，然后神體散化成為一汪泉水維持神殿的運轉，其神念核心則是從新投入風燁本尊之處。幸好他在成為主神之后便斷絕了信仰聯系，僅僅是以原力古神的姿態存在，也不用擔心自己的信眾情況。

將一應化身收入本尊應對五太逆轉之勢，就連洪荒宇宙神廟中燁龍像的神念也被風燁悉數抽離。僅僅用元陽金冠來作為香火處理系統。

道袍和蓮花最后化作一層胎衣護住風燁圣體，回明珠這件證道圣器得到九首赤光龍的本源加持，綻放出九九八十一色光輝將鴻蒙領域定住，又有鴻蒙印這一件至寶聯手玄鴻劍在推進先天五太的進程。

不過大道之力何其強悍，即便是風燁這位混元圣人之屬在這股力量之下也漸漸開始支撐不住，太始之境防御盡皆消散，九首赤金龍散化本源落入回明珠中。玄鴻劍直接斷裂溢出來一道劍氣在混沌中漂浮。

太初之境，無形無質卻又有氣有神。鴻蒙金印靈光黯淡，直接在太初之力的道化下凝成一團鴻蒙紫氣。接著是他道袍以及紫蓮凝聚的胎衣，在金印的庇護消散之后也幾乎同時散入混沌之中。沒有了鴻蒙印以及胎衣的幫助，他好不容易凝結的道體重新散化歸元，一團混元氣裹著不朽圣心以及回明珠、混元真符。

在有神有氣的太初之境，風燁勉強保住了自身的圣心元神不滅，但是大道之力繼續逆轉到最初始的太易之時。

太易之境，唯有神存，當初經歷過這一個階段的神靈似乎僅僅是盤古一人。太易之境。大道萌發，除了大道和盤古之外豈有旁人生存？

就算圣人們號稱圣心不朽可以借助混沌之力重塑本源，但是在這種無氣無形的情況下又要如何存在？

混元之氣漸漸散化，回明珠上也開始出現道道裂痕，照射四周的光輝幾乎不可見，明明得到了燁皇化身的所有本源灌注，這件擁有兩個圣人本源的證道圣器也終究難以支持下去。僅有混元真符這件道果圣物將風燁的圣心保護了起來。

混元真符，風燁對混元之道的最終理解，此真符上面包含了風燁所知道的所有道理。真符上面隱約有幽光閃爍，朦朧的玄氣裹住真符不讓其被道化之力所毀滅，風燁本源所化的混元玄氣受到牽引重新落入混元真符之中。

回明珠，雖然風燁和元馗等人這般稱呼，但是圣母神稱之為“造化”，盤古大神稱之為“鴻蒙”，此珠乃是女媧娘娘用來孕育一切的生之本源。在道化之力的作用下風燁的證道圣器終于破滅，一股生機散化開來牢牢鎖住混元真符。

風燁的自我意識在進入太易之境的時候便遁入混元真符，隨著道化之力不斷演化，先天五太的奧秘在風燁面前一一回溯，加上盤古當初留在混沌鐘中的鴻蒙道印，風燁的的確確對鴻蒙大道的理解更近了一步。

但是在這種生死關頭有用么？混沌鴻蒙衍生的道化之力，其強大絕不是如今的風燁可能抗衡。

隨著先天五太的逆轉，風燁混元真符所在的領域根本沒有元氣存在，僅僅是一片無垠虛無，除了風燁在混元真符的護持下留存了一點精神靈光，周圍所謂的混沌之氣鴻蒙之氣都盡數被道化之力給磨滅。沒有元氣的補充，僅僅依賴自身混元真符的力量，沒有繼續撐過久，風燁所殘存的最后一道靈光圣輝也隨之破滅，混沌又再度沉寂下來。

洪荒元符錄 第四章太易歸道