第三十七章三國相爭

女媧笑道：“這是自然，到時候你也一定會有一個極高的地位。”

頓了頓，女媧又道：：“本宮和兄長必然是人族祖神最高的兩位，倘若rì后你能取得人教教主的位置，加上你作為人族的一位元祖，還有儒家的大力推崇，吾等說不得仍然可以并肩而立。”

人族祖神中，女媧娘娘作為圣母神自然是當之無愧的第一位，而人族信奉陰陽和諧，伏羲作為人族天皇又是女媧娘娘兄長以及對應神自然要跟女媧娘娘平起平坐。

至于風燁，作為如今人族主體曾經的先祖也可以被人族尊奉，但是地位的話卻也不會比三皇五帝要來得高，不過加上燁龍氏的諸多功德，rì后再取得人教教主的位置的話，也能真正跟伏羲女媧并肩而立。

“嗯，貧道省得。”風燁點點頭：“貧道之所以大力推行儒家也是指望rì后能夠借助儒家來跟太清圣人打擂臺。儒家敬奉祖先，對于天庭諸神可是保持敬而遠之的態度，吾等可借此打壓玄門對人族的影響，就算玄門排列所謂的玄門神譜也未必會得到人族信奉。”

“對了，吾等也可以將巫門的諸位也一并拉進來，ì后楚國巫門一脈歸入人族的話，吾等也可以聯手巫門應對玄門跟佛門。”

“……”女媧臉色一變，突然又笑了：“嗯。你說的不錯，rì后吾等跟巫門一脈確實也有不少聯手的地方，本宮會好好幫巫門思考神位排列的。”

人族的祖神，自然是伏羲跟女媧為首，然后加上一個風燁，至于神農聽訞軒轅等排列在第二排。而后土等人還是按照原本的五方上帝作為軒轅他們的屬神！

“嗯，這樣一來吾等讓巫門插一手，那么幽冥榜上娘娘說不得也能分上一筆？娘娘對于那副幽冥榜不是也很眼饞嗎？將福德正神的土地一脈還有貧道在星瀚洲的山神一脈統統算入其中，后土娘娘應該也會讓你插一手？”

女媧一愣，他居然是這么盤算的？

之后風燁便急沖沖跑去地府跟后土娘娘商議楚國的事情。以楚國換取rì后在人族的正統神名分后土娘娘也是愿意。只是那幽冥榜的事情。后土娘娘表示要多考慮一下。

于是在風燁的暗中示意下，幾位大臣向嬴政建言迎娶楚國公主跟楚國結盟。在軍事戰略上，這件事對秦國有利無弊，所以嬴政也就點頭同意。派遣使臣去楚國出使。而楚國敬奉巫門。早早得到巫神的神諭對這件事也是極力贊同。所以這個秦楚聯盟便順利結成，跟齊國的東方聯盟相對峙。

兩年時間匆匆而過。

攘外必先安內，隨著秦楚聯盟跟東方聯盟的崛起。那商國也就成了兩者之間的一個喉中刺眼中釘。

以玄鳥為圖騰的商國必然不被風燁跟老子二人所青睞，在兩人的默契下便開始同時對商國動手，加上后面的杞國暗中施為，商國面臨了三面為敵的處境。就算商家富甲天下，墨家精通種種機關秘術，但是秦國的公輸家也不是吃素的，而九尾狐妲己也要借此機會跟殷壽一了當年恩怨自然也是賣力的很。

在三國的漸漸壓制下商國開始支撐不住，這時有孔宣出面幫助殷商解圍，與此同時又有不少佛子在商國中顯現蹤跡。佛門除了孔宣這位佛母菩薩來了以外，還有釋迦如來的三位弟子舍利弗、目犍連和富樓那。舍利弗號稱智慧第一，目犍連號稱神通第一，而富樓那則是宣稱辯才第一。

佛門果然插手了！風燁跟老子不約而同冷笑起來，佛門在商國展現非凡力量，那么百家諸子自然也不會坐視不理。

百家諸子中齊國名家有惠子親傳門人鄧衍，秦國陰陽家有家主鄒衍，還有道家列子、儒家孟子等人親自前來，就是兵家法家也來了孫臏和韓非子。

佛門跟百家這一場論戰，自不用說是百家大勝，若非文殊普賢兩位菩薩來得快，恐怕那三位佛祖門人也難討得好處。

就在兩位菩薩降下法身的時候，儒家孔子、兵家孫武這兩位文武圣人也坐不住親身而來。如今九州結界雖然威力大失，但是文殊等人為了不獲罪人皇一脈也只敢遣派金仙級別的法身。而孔子和孫武由于儒家跟兵家的興盛也已經將自家的大道給演繹出來，如今也是金仙道境，rì后更是大羅可證。

孔子的儒圣法身還是孫武的戰魂法體也都是不是絕學，不比文殊普賢二菩薩的法身神通要差，四人相斗也是不分高下。

釋迦如來在靈山上嘆了口氣，心念一動一尊佛陀化身跨入赤縣神州，就在將將進入九州結界的時候，天空中突然有一道五行玄光和一道陰陽仙光刷了下來。

“太泓道人、玄都道人？”釋迦如來面色凝重，看到上空太泓玄都二人真身前來，釋迦如來真身也踏著赤足從西方靈山趕了過來。

太泓跟玄都對視一眼，也就明白對方定然也是受師尊之命前來堵這位佛祖的了。

釋迦如來作為如今的萬佛之主可是大羅圓滿，只差半步就能突破混元的強者。太泓和玄都二人雖然也是大羅之輩但是面對這位也不敢說能夠取勝。

尤其是玄都身上自有一股壓力，作為玄門二代弟子之首玄都如今才不過是大羅八重，而作為佛門二圣親傳弟子的善慧，如今的釋迦如來可是大羅巔峰！可以說要是玄都再不努把力，rì后佛門單單就教徒一點也能抽三清一個大嘴巴，至于多寶道人如今在寶凈世界潛修，具體情況也不是玄都等人可以知曉。

在神霄法界的壓制下，rì后混元之流不能在三界出現，那么大羅巔峰的釋迦如來可以說是當世第一高手了。

太泓和玄都對望一眼，不由也起了興奮之色。能夠跟這位大羅巔峰的佛祖一戰，對他們rì后突破混元也有莫大好處。

不論是玄都還是太泓跟釋迦如來一般都是師門所選擇rì后繼承道統的嫡系傳人，他們自然也不會滿足一個大羅道果。

玄都對釋迦如來施了一禮：“吾等實在沒想到貴門居然這么快就插手吾等中洲人族王統，這次奉師命來阻佛祖，自然少不得討教一二。”玄都是老實人，自然不會跟這位佛祖虛以為蛇。

“是極是極！”太泓也在一旁撫掌而笑：“吾等都是大羅之輩，秉承師門道統，rì后交手的地方可是多得很。”

“南無釋迦牟尼如來。”釋迦如來念誦一聲己身佛號，立馬就搶先動手起來。金頂佛光中飛出五方明王，持忿怒相，掌滅世之力對太泓二人轟擊過去。

太泓揮動五彩羽扇，五行之氣彌漫空中將五方明王糾纏住，而玄都拿出離地焰光旗反手將五方明王的滅世之力消弭。

有時候靈寶真的很重要，雖然修為高了遠遠不是一件靈寶可以彌補，但是三位大羅之間差距固然是有，但比起釋迦如來，太泓和玄都可是種種靈寶護身。

太泓一手持定天杖，一手拿五色寶扇，頭頂慶云中又有三道玄華靈章閃爍光輝將釋迦如來的佛光抵住。玄都也是拿著兩儀玄光劍、離地焰光旗兩件先天靈寶一攻一守穩扎穩打。

西方到底貧瘠，就從兩位圣人手中也可窺見一斑。兩位圣人都未必有風燁富有，更何況是他們門下？釋迦如來身上要說頂級先天至寶是一件也沒有，只有一些被西方二手精煉過的先天之物融匯無量愿力而打造成的靈寶。

看到兩位道人手中大寶四射先天靈光，釋迦如來也只好將自己的諸多隨身之物取了出來，一柄戒刀、一口缽盂以及一根禪杖。

戒刀象征佛門戒律，是當初釋迦如來剃度所用之物，是佛門所用的第一把受戒刀，自然也有佛門氣運匯聚其上。而缽盂也是當初釋迦如來尚未證道之時隨身所用之物，有釋迦如來這無數年的愿力融匯其中。至于那禪杖則是阿彌陀佛親自賜下的一件先天靈寶，也是兩位圣人損耗心力為這位萬佛之主所準備的先天圣物，是為了rì后作為釋迦如來的證道靈寶所用。

只是就品質來說也不過就是跟定天杖和玄光劍同一個水準罷了，太泓二人照樣占據靈寶優勢跟釋迦如來斗得旗鼓相當。

三位大羅高人是在空中對抗，對周圍的環境破壞倒也不大，只是三人所在的地域周圍的元氣倒是被攪動起來。

炎居的rì神化身原本正跟耀陽坐在扶桑樹下采集rì精練氣，看到那處打斗場景炎居立馬對一旁的耀陽說道：“師弟！助為兄一臂之力引動太陽星力！”

耀陽雖然不知道炎居要做什么，ì星在二人的施為下，引動一道拳頭粗的光柱打入太泓等人附近的空間，將三人所在之處給圈了起來，不讓他們的戰斗影響到其他人。

在炎居的施為下，一個空間領域被炎居給切割出來，三人正好在其中打斗也不用考慮破壞周圍環境了。

沒有了后顧之憂，三人自然更是賣力幾分也不用過多在意周圍的環境破壞。各種靈寶法術在空間中飛舞，這個空間在三人的打斗下也漸漸崩潰化作純粹的元氣形態。(

洪荒元符錄 第三十七章三國相爭