第十一章 古符

很快，他便發現，這不是一塊布，這是一塊獸皮。

一塊古舊的，不知道存在了多少年的獸皮，在這塊獸皮之上，生著許多的符文，現在王觀瀾已經看不出這符文究竟是人繪上去的，還是天生的。

要知道，許多古老的異獸，妖獸身上都會有天生的符文，而這些符文往往與他們的天生神通有著直接的關朕。

自從霧隱峽谷回來之后，王觀瀾便一直在研究那神秘的緋衣女子給他的那本《文夫習符筆記》，雖然只是一本筆記，但是在王觀瀾看來，幾乎就相當于一門術士的傳承了，這文符筆記，由淺入深，記載著筆記的主人如何從一名一階的術士，開始習符文之道一直成長到四階術士的過程。

是的，僅僅到四階術士為止了，或許這個叫文夫的術士最后的成就并不止于一名四階術士，但是這并不算厚的一本書，也僅僅走到四階為止，即使如此，也讓他受益匪淺。

因為這本筆記是從那文夫由一個什么都不懂，只是擁有術士的潛質的普通人開始修習的，和王觀瀾一般，都是一片空白，王觀瀾從這本筆記之中見證了他一步一步的由一個普通人，成長為一名符術士的過程，整本筆記就仿佛是一個名師，帶著他，一步一步的深入學習符文的知識，將近一年的時間，王觀瀾再非起初那個對術士和符文之道一竅不通的菜鳥了。

所謂的符。在古老的年代，并不叫符。而叫做天痕。即天道之痕跡的意思。

最為古老的幾本道書之中，便有一本名為《萬象天痕經》，記載著天痕之道，即符文之道的本源。當然，這本道書早已經消失了無數年。只是作為一個傳說存在于世間。

但是這符文之道，終究是傳了下來，而且隨著時間的推移。演化出無數的流派。手段更是五花八門，不一而足，比如說王觀瀾，以衣他手中的那本《文夫習符筆記》，所屬的便是符文之道一個有名的流派，天山鶴舞流。

天曉得天山之上有沒有鶴。不過這個流派是在數千年前傳下來的，便叫這個名字。而這個流派又分成了其他數個流派，這文夫，便是屬于天山鶴舞流的一個分支。

天下像這般的流派分支多如牛毛，各種符文之道用法也各不相同，但是有一點卻是世所公認的，那便是古符和今符，有著明顯的區別。

所謂折古符，便是指自今上推三萬六千年劃出的符文，稱之為古符。

三萬六千年之內的符文，稱之為今符。

為何是三萬六千年？

因為三萬六千年前，天地之間，發生了一大劫難，號稱末法之劫，當劫之時，天地同泣，日月無輝，這一方世界，也是自那一次大劫之后分裂出來的，同樣，太古五經，也是自那次大劫之后，分崩離析的，只余傳說存在于人間。

和太古五經一樣，古符也是自那次末法之劫后，漸漸的勢弱起來。

在《文夫習符筆記》之中也提到了古符，言明每一個符威力巨大，神秘莫測，但是卻并不適用，這一點，在筆記之中解釋的十分清楚。

與今符相比，古符所表達的含義更加的完備，比起今符要更接近大道，因為古符，便是自《萬象天痕經》之中流傳出來的，每一個符文都代表著天地運行的一道痕跡，但正是因為如此，古符才會漸漸的失傳，甚至消失。蓋因，自末法之劫后，天地元氣消散，與上古之時有了極大的差異變化，再不復上古之時的模樣，真正的天地大道已經早已經分崩離散，或者說隱藏在重重的迷霧之中，即使是懂得古符，想要驅動，所需要花費的力量也是太古時期的數倍，而且，即使是驅動起來了，也難以達到上古時代的效果，因此，古符漸漸的被今符所取代。…,所謂的今符，其實就是源自于古符，是末法之劫后的修煉者對于古符的一種改良，今符與古符是不同的，更加適用于末法之劫后的世界，因此迅速的流傳了開來，并且成功的取代了古符的地位，經過數萬年的流傳，形成了如今的符文體系。

今符每一個符文表達的意思比古符要簡單許多，如果說，每一個古符都是一個完整的程序的話，那么今符，便是程序中的一段語句，今符原本就是從古符之中拆解出來，又重新組合，以符合末法之劫之后天地元氣和天地本源之道的要求。

而古符，在如今的世界之中，便仿佛是一個個無法與操作系統兼容的程序一般，或者能夠通過一些手段運轉起來，但是卻會在運轉的過程之中出現這樣那樣的問題，甚至還會造成操作系統崩潰的極端情況，這也是古符消亡的原因。

當然，這也不是說古符就沒有用了，在符師之間，古符還是非常珍貴的，每一個古符都是一個活著的教材，向著這些將畢生的精力都放到符文之道的符法師詮釋著天之痕跡的奧秘。

只是符師的數量畢竟稀少，因此，經過數萬年的流傳，這古符，也漸漸的失傳了起來，能夠找到一兩個，對于符師而言，便是無價之寶。

像王觀瀾這般的半調了符法師兼陣法師，這輩子還是第二次看到古符，第一次是在那緋衣女子的赤火炎龍旗之中，下品道器赤火炎龍旗的主符文便是一道古符，也是構成了道器內部法陣的核心符文，正是從那道符文之上，王觀瀾對火球術的理解超出了一個初學者應該理解的范疇。

也是通過那道符文，他感受到了古符的氣息，對古符變的十分的敏感，而現在，他手中這塊……灰布……上面的符文。在他的靈覺之中，正散發著和赤火炎龍旗主符文一樣的氣息。

毫無疑問。這是古符。

灰布上的古符不多。只有三個，若是放在平時，得到三個古符，足以讓王觀瀾驚喜異常了。但是現在，他有的只是惱火。因為這塊……灰布……并不完整，明顯是被人用刀割開的，至于是誰割的。最大的可能性便是他那個便宜舅舅。因為割良很新，是最近幾天才割出來的，顯然是這……灰布……原來很大，可需要包的東西并不多，所以就用刀子將這灰布割開來，這簡直是暴斂天物啊！

王觀瀾現在最大的想法便是立刻回到益城去。揪著他那位阿舅的領子，讓他趕快把剩下來的灰布交出來。

然而。現在并不現實。

研究古符需要很長的時間，而他現在面臨的問題卻是迫在眉捷的，雖然他已經有了對策，但是那青靈的身份實在是太敏感了，保不齊的會忽然冒出一個大人物，真正的站在當今武林中少年俊杰頂端的人物，給他來一下子，他可吃不消啊。

事實上，他的心里很明白，自己雖然已經是胸有成竹，做好了充分的準備，可說到底，自己的底子還是很薄的。

王觀瀾很明白自己現在的處境，知道現在有許多人在等著看他的笑話，這些人不一定都與他有仇，他才多大，還不至于仇家結的滿天下都是，除了那些跑過來找他麻煩的血氣方剛的年輕人之外，大多數人都是懷著一種看熱鬧的惡意心態來看的。

所謂我眼看他起朱樓，眼看他宴賓朋，眼看他樓塌了！…,世人大多都是如此心態，好看個熱鬧。

盡管他王觀瀾不喜歡被人如此圍觀，但是毫無辦法。

……我不怕他們！……王觀瀾收起灰布，輕輕的自語道……至少我不怕他們之中的大部分！……

他的確不怕，也有不怕的理由！

似乎，所有的人都忘了一件事情，他不僅僅是一名煉氣三層的武者，同時，還是一名術士，一名陣法師。

無論是誰來挑戰他，他都可以理直氣壯的說……來挑戰我，好啊，沒問題，先破了我的陣法再說！……

以一名陣法師的身份接受這些少年俊杰的挑戰，誰也挑不出錯來，而這世上的所謂少年俊杰，真正的見過陣法的又有多少呢？

青靈的擁護者大多都是武者，對于武者而言，特別是年輕的武者，陣法師的陣法是一種特別神秘的東西，真正有勇氣面對的，除了一些熱血過了頭的家伙，便是對自己的實力有著極度信心的家伙，就和大多數世人的心態一樣，看著這些自以為是的家伙栽跟頭也是他的愛好之一。

怕就怕真的碰到那些逆天的主兒，傳說中擁有主角模板氣運的人，年紀輕輕便就奇遇無數，一抬腳就能把那些傳說中的大反派踩死的人，這樣的家伙才是他王觀瀾忌憚的。

最麻煩的是，這樣的人并不是沒有！

幾大圣地的天下行走都是這樣的人物，當然，身為武林圣地的天下行走，會放下架子來挑戰的也不多，而有幾個人，甚至都沒有資格與理由，比如說大雷音寺的這一代天下行走，紅山和尚，這廝是個六根清凈的出家人，當然不會和他爭風吃醋，還有蒼冥觀的天下行走，稟承著蒼冥觀一向神秘的作風，除了有限的幾個人之外，誰都不知道這位天下行走是不是真的存在，自然也不會為了這件事情出現在大眾的眼前。

除了這兩位呢？

武林四大圣地之中也就剩下一個沉沙谷了，不過沉沙谷這一代的天下行走還未出世，也不會摻和他與青靈的糾葛之中。

這樣一算，武林四大圣地的天下行走就可以排除了，但是除了四大圣地呢？難道真的就沒有人了嗎？當然是不可能的，能夠對他產生威脅的人還有許多,潛淵榜和潛淵候補榜上一百多號人，全都能夠對他構成威脅！！！

霸天武圣 第十一章 古符