第一百八十四章 嘎巴拉

到底是頂級餐飲，紅燒雙喜翅，溏心鮑，一人一列12頭吉品鮑，炸子雞，東星斑……不過臭寶最喜歡的是芒果布丁。

郭大伯對九眼天珠念念不忘，不住的地跟楊平膩歪，楊平最后終于以一句：這天珠五十萬一顆起。讓郭大伯閉了嘴。

郭媽給臭寶夾了塊肉，翻身對大伯抱怨：“大佬，穩穩陣－－做半份，楊生系我們家的貴人哦，你不要讓他難做咯。”

郭大伯訕訕地喝杯酒，郭爸暗暗給老婆豎個大拇指。

駱太對楊平欲言又止，楊平只是微笑不語。

臭寶吃飽喝足開始和小妮子琢磨壞事兒，湊到楊平身邊：“爸，我們明天去看看旅游塔蹦極唄。”

楊平咂咂嘴：“你又不能玩，有什么看頭？”

臭寶搖搖老爸，裝模作樣：“爸，不能玩就看看，實在不行你玩，你玩，嘿嘿。”

楊平恍然大悟，看看臭寶身后嘿嘿壞笑的小妮子：“是你給臭寶教的吧，憋著壞想看我出丑？”

小妮子捂著嘴攬過臭寶咯咯笑：“楊哥，到了這邊不玩玩飛高跳就和來這邊不看看賭場一樣，去看看啦，臭寶都沒有見過的。”

楊平想想也沒什么大不了的，又不是那種太空老鼠之類，坐完會暈天暈地，狂吐不止，這個就是考考膽量了：“好啊，那明天就去看看，我還就不信了，那玩意兒能把我嚇住。”

小妮子和臭寶鼓掌……

駱太在一遍忍了半天終于忍不住，端著酒杯找楊平碰了一杯：“楊生，我有個請求不知當講不當講……“

楊平對駱太感覺還不錯，看得開，想玩就玩，自己爸媽絕對不可能自己到這里來賭兩把，即便有錢也不會：“你講駱太，咱們不見外。”

駱太干笑兩聲：“系這樣啦，我想請你這串菩提，不知楊生能不能割愛？”

楊平把老蓮花菩提盤成三圈放在桌上：“這個真不行，駱太你們都是高估這些珠珠串串的作用了。這些東西在我手上就是手串，都沒有開過光，只是文玩而已。你們想要的那種我沒有。賭博這東西和心態太有關系了，錢多贏錢少，你剛才帶著這串菩提打嬴我估計也是自己給自己心理暗示起的作用。”

駱太撇嘴不信：“那我出十萬搞唔搞得掂？”

楊平搖頭笑著胡謅：“駱太，這東西對我有很重要的意義，是楠仔娃娃親的信物。其實你過幾天不是要去京北嗎？京北十里河，潘家圓，這樣的東西滿大街了，隨便買的。”

駱太暗覺可惜，手里的海柳煙嘴被攥地緊緊的：這年輕人講不通的，唉，不過太的胖兒子真是可愛的緊。

見駱太不吭聲了，楊平笑笑：“駱太，你看這樣好不好，你過幾天要去京北，我游完香gang也要去京北住一段時間，到時候我們再約，我絕對幫你挑串極品佛珠。只要你不怕邪，嘎巴拉都能給你搞到。”

駱太小驚奇：“是不是真的啊？那就這么說定哦，來咱們交換一下電話。”

楊平和駱太交換了電話。小妮子就驚奇了：“楊哥，你們那邊還這么落后？還要定娃娃親？”

臭寶更奇怪：“爸，啥是娃娃親？”

楊平也是胡謅，不慌不忙地喝口水解釋：“哦，我和楠仔女同學的父親關系比較好，就約定等他們長大了就成親咯。”

臭寶這是聽明白了，臉紅紅的：“爸，誰？是誰啊？”

楊平憋著壞，臭小子還行忽悠我蹦極呢，嚇嚇你：“是范韻啊，你喜歡不喜歡？”

臭寶的臉苦成煎餃：“啊呀，不喜歡啊，那么丑的。”

小妮子哈哈大笑，摟著臭寶：“楠仔，有喜歡的女生了哦。”

大家哄堂大笑，臭寶恨不得找個地縫鉆進去……

郭大伯給楊平和駱太讓根煙，點上：“楊生啊，你剛才講的嘎巴拉是什么東西？很邪嗎？能不能幫我也請一串？”

楊平吸口煙，看看大家都等著聽，就仔細說說：“嘎巴拉這東西是很邪，它理論上不是佛珠。人家xi藏密宗也是做法事的時候請出來貢一下，平時真沒人敢戴。但我們那邊漢民基本是沒什么敬畏之心的，大部分人也不信仰宗教。這文玩風一起，大家都是互相攀比，今天你帶象牙，我明天就帶虎骨，今天你帶鳥頭，明天我就帶人骨。其實戴嘎巴拉的都是不懂行的，拿東西哪能隨便戴。不過正好符合你們來這里驅邪破煞咯。”

郭大伯聽的煙灰老長了都不知道彈的：“小楊，那嘎巴拉到底是什么啊？”

楊平喝口水：“恩，這嘎巴拉是xi藏人骨制品俗稱。一般是用因難產而死的婦女的骨骼，是死者親屬捐獻給寺院的。佛教信徒認為，一個婦女之所以難產而死，是因為她前世的罪孽太重。把她遺體上的骨骼捐獻出來作成法器，就能洗清她前世的罪孽，以求得來世轉生為善趣。”

“人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗，是中國佛教的宗派之一，流傳于xi藏、qing海等地，由于其在實踐中以高度組織化的咒術、禮儀，本尊信仰崇拜為特征，所以一直具有神秘主義的特征，其法器多用人骨，當然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以，它必須是喇嘛高僧的遺骨，xi藏喇嘛死后流行天葬，把自己的尸體喂食給老鷹，以達到世祖割股喂鷹的佛教境界，肉體已經成為生靈的食物，骨頭便捐出來做法器，人骨念珠多是用人體手指骨和眉骨，因為佛教講究因緣，僧人作法手指自然用得最多，而眼睛則是閱佛經明世情的地方，這兩個部位可謂是最有因緣，是具有悟性的骨骼，當然可以成為開啟后人之智的法器，手指骨做成的念珠一般來說較為容易，一般一副念珠十個手指的骨骼便可制作而成，而眉骨是比較硬的，所以一副念珠可能要用十幾位高僧的眉骨制作而成，試想小小的念珠競有十幾位高僧的因緣在里面，對于一個佛教徒來說那將是多么珍貴，而且人骨念珠的制作十分復雜，因為全是手工制作而成，所以僧人要用有非常高技藝的，每天還要磨出其光澤，這樣可能要用十幾年的時間，同時要湊足一副念珠所有的眉骨，需要等十幾位高僧圓寂，這樣一來可能一副念珠需要花去五、六十年，甚至一百年，真是可謂百年之作，同時那么多高僧的眉骨與制作僧人的血汗，使得人骨念珠異常珍貴，故而佛教里有這樣的說法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可謂是真正通死生之大，明陰陽之道的法寶。”

“人骨念珠108顆，表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，一百零八種煩惱六根為：(眼，耳，鼻，舌，身，意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種，六根各有好、惡、平三種，合為十八種，共三十六種，再以前世，今世，來世三世合成一百零八種煩惱。”

小妮子摟著臭寶有點怕：“不要講了啦，多恐怖的。”

臭寶做瑟瑟發抖狀，點點頭表示同意。

吃完飯，一行人出了包廂，郭爸問駱太：“駱太你怎么走？我們送你。”

駱太笑著說：“我就在酒店住，傭人在還房間等我，你們不用客氣了。”

回到小妮子家，楊平終于可以把自己撂倒在大bed上，想想今天還不錯，收獲八萬多快錢呢，就是沒見到賭神有點兒遺憾……文玩天下 第一百八十四章 嘎巴拉