五百零三章 老大（四）

真的沒有人注意，但斷了好幾年的進講再次恢復，某種意義上那是第一次。

第一次有多重要，不相信問各位妹妹們，在她們心中關于某一方面的記憶，什么人最重要？情人，丈夫，或者替她們破瓜的人。

若正常發展，丁度很快就進入兩府，隨著便是曾公亮，王洙有些悲催，他犯了一個原則性的錯誤，進奏院賽神會請一些伎子表演，他忽然老樹發春，看中某一妹妹，坐在她身邊與她拉家常，被御史盯上參了一本，后來風頭過去，侄子王堯臣又進入兩府，因為避嫌，于是一生未登相位，可也獲得趙禎的信任。

而且包括自己在內，這幾人皆不算太過保守之人，然都有一個特點，行事比較穩重，性格淳厚，沒有一個躁進的人……

將心中一些胡亂想法拋開，做了謙讓，開講與職位無關，即便自己學問能開講，人家歲數都比自己大了兩倍，得要謙讓。

趙禎瞥了一眼，心中更滿意。

溫潤，識大體，知退讓，便是趙禎此時對鄭朗的評價。

對新政趙禎有趙禎的想法，國家出現許多問題，他心中也懷疑呂夷簡步子邁得小，并不是象君子們所說的認為呂夷簡是奸邪，有功勞的，但沒有做得更好。

治國如同鄭朗昔日對學生教導的一句話，如同走路，鄭州到京城，可以渡黃河從孟州去京城，可以從南邊從蔡州到京城，最好的辦法走直線，可誰能找到這個直線呢？

彎路是避免不了的。他做好走彎路的打算，于是換了一種方式，呂夷簡漫步，范仲淹快跑。咱這次選擇快跑吧。新政遇到很多困難，但這近半年來，自己一直支持，包括默視他們黨同伐異。

可是歐陽修尹洙等人。讓他產生懷疑了。不管走那一條路，或者怎么樣去走路，得帶著國家前進。這世間最大的寶器是什么？國家！這又使他想到鄭朗的話，雕琢手藝不精，俺雕竹筒子，雕壞掉不值錢，但敢不敢隨便在美玉上動刀子。美玉如何與國家這個寶器相比？然而這些人呢，將這個寶器當成一團泥巴，你塑程知節，俺不滿意，將它重新揉成爛泥，俺再塑李世民，接著第三個人出場，又塑李靖。戾氣、輕浮、躁進！

趙禎心中產生收手的念頭了。

想到這里。又看著鄭朗。

新政以來，一直未讓鄭朗出什么面，這是保護。此時鄭朗出面，政見不合，會被這群人撕了吃。

還有其他兩個原因，連鄭朗也不知道。

一個便是那個中庸調和的難度。有多難，量田就能看出來。做了那么多準備，讓自己下詔書，自己下了詔書。但沒有停止，接著又讓自己下第三份詔書，干嘛呢，赦過。給這些大戶一次改過自新機會，原來詔令查沒的田一起交給貧困戶與佃農，現在收回這個命令，重新退還一半耕地給這些豪強。但不是全部退還，一全部退還，失去警告作用。

再讓郭孫二人停下。重新給這些豪強們十天時間，上報實田。這才繼續清查剩下來的隱田。外部孤立起來，內部又重新退還一半耕地，吵鬧聲終于小下來。許多大戶將剩下來的隱田如數上報，這個如數也值得懷疑，比原來肯定好得多。第二次清查，實際也僅查出五千余頃隱田。效果顯著，壽州乃是淮南路面積最大的州，相當于廬州、濠州、和州與無為軍四州軍面積總和，但在戶部里僅有三萬幾千頃耕地。這次清查，耕田暴漲到近十五萬頃。…,

相差這么大，歐陽修怎能不跳，然而讓鄭朗死死壓住，乘勢下詔用此事做警戒，讓各州府將耕地備冊縣衙，若再次大幅度減少，繼續清查各州縣。今年就算了，畢竟詔書說過，警告為主，懲戒為輔。君無戲言，君王說話要算話的，詔令才有威力，歐陽修無輒了。

中間用多少次仁義、恩威、寬猛、禮兵平衡之道？

效果有的，馬蜂窩捅了，捅者雖被盯了幾個小包，問題卻不嚴重。趙禎也承認鄭朗很有本事，可關健誰能玩得轉這種高深的中庸調節平衡之術？

第二個便是與時俱進，鄭朗在書中便含蓄地說了出來，十年前執行的政策，但十年后國家肯定不是那個樣子，就象水利一樣，修好了開始使用，可中間要時隔幾年維修一次，否則水利便會報廢，不但執行政策時要不斷的調劑，也要對以前的政策進行調劑。

似乎說得很有理，但趙禎敏銳的想到，按照這種理論，是不是也要對祖宗家法進行調整。這讓他或多或少有點擔心。

猜得很準！

但鄭朗不會說出來的。

不過與君子們比較一下，趙禎能看到鄭朗很多長處，對國家的慎重與小心，這才象將國家當作最大寶器的宰執，有智慧，眼光長遠，分寸拿捏天下無雙，當然，不然人家怎么可能寫那種中庸呢，性格溫和，有容人之量，散淡，權利不強，也就是將國政交與此子之手，不必牽腸掛肚產生王莽之流的篡國權臣，有大局觀。

再過幾年吧，想到這里，說道：“諸卿進講，曾卿，你也不必謙讓了，就由你來，替朕講毛詩。”

逐一進講。

輪到鄭朗時，趙禎問了一個問題：“鄭卿，你說道家是出世，儒家是入世，然論語為什么將為政放在第二位，學而放在第一位？”

“陛下，政治乃是國家根本，沒有良久的政治環境，國家敗亂，民不聊生，連學習的環境也沒有了。可想有良好的政治，必須通過不斷的學習才能摸索出來。因此學而位列第一。不僅篇章，里面許多段落亦是如此。最明顯的例證便是夫子所修的易經，天陽誕生之初是陽是陰，于是乾坤，陽陰交會，于是有屯，萬物醞釀，于是有蒙。生靈開拓，于是有需，靈智未開，開拓便有困惑。于是有訟，疑難想通，再次征伐，于是有師，師之犧牲，于是有小畜，也正如我朝現在。暫且退一退，其義吉也。”

這個理論不謂不新奇，王丁曾三人都聽呆了。

“易經乃是夫子所修，反復推敲，乃圣人排位也，合乎天理。論語雖是夫子說過的話，多經弟子排列，后來又遭秦朝焚書之亂。位序多亂。不過重要位置不會錯的。如學而第一句，學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來。不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？第一便是學而時習之，學習之道需要經常的溫習，推敲反省，才能理解更多的真味。”

“是啊，后面也提到吾曰三省吾身，溫故而知新。”

“這是學習的最重要法門，不是死記硬背，我朝士大夫中過目不忘之人很多很多，可有幾人能稱得上真正的大儒。無它，忽視夫子這一句話的用意，不僅是溫習，而是熟悉理解，不然夫子之言放在哪里，只能被后人反復的曲解。甚至能被后人曲解成墨家大義。再到第二句，有朋自遠方來，不亦樂乎？想要自己的理想得以實現，不能做隱士，司馬遷將伯夷放在列傳第一位，他思想乃是黃老思想，真正儒家不屑的，想要為政，便要君子相互和應，使正道得以伸張。但君子有朋無比，有朋無黨，故此接下來便是人不知而不慍，不亦君子乎？不知道，不理解，不贊成，也不能生氣，更不能使用武力或者文章，或者輿論強行逼迫他人附同自己，只能用道德讓不同意的人感化。不僅感化別人，同時吸納別人的長處，故夫子說，三人同行，必有我師，不停地學習別人的長處，完善自我，這才是君子之道。所以夫子學生將這一句話放在第一位，以免后人會出現失誤。”…,

（這樣寫會不會嚇跑更多的讀者，看到唐磚，又想到過去寫才子的時光，俺這是在自討苦吃啊）

這樣分析也能明白為什么為政第一句是為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。道德才是治國之本，刑法等僅是拱衛它的碎星星，也如鄭朗所說，夫子不反對使用刑法，但僅是節，仁才是核心，才是根本所在。可反過來又能解釋，除了道德這顆北辰星外，還有其他諸多的星星，不能一慨而論，只能讓夜空留下一顆北辰星，其他星星也有它們存在的意義。北辰星為主，其他諸多星星為輔，既是天下的復雜性，也是天下主次所在。

“好啊，”趙禎喃喃道。

但災難沒有結束，這年春天旱災從北方轉移到江準。

江淮水系發達，特別是新開耕的大量圩田，管你旱不旱，將斗門一拉，河水滾滾而來，糧食照樣種植。不過還是有許多山區與丘陵存在的。鄭朗不能說，說了很怪異，看透天機還了得，趙禎也容不下這樣的妖人。

然而他有辦法。

現在是參知政事，手中有著很大的實權，打著預防災害借口，將正月平安監的幾百萬貫分紅全部截留，各司等著要錢呢，要錢也不行，萬一有災害發生，這個責任你們誰能兜得起？

沒有一人敢吭聲了。

于是就地在江南購買糧食，去年江淮是大豐收，特別是圩區，這些糧食一部分由國家用稅或者用錢帛購買的方式，運向北方。還有大部分進入各個商人家中糧倉里，收獲時買糧，青黃不接時賣糧，還有酒啊等什么，正常的謀利手段。

有糧食在，但在這些大商人手中囤積居奇，一旦災害到來，糧價會漲成什么樣子？于是就會出現歐陽修史上奏折里所寫的，臣伏見近出內庫金帛，賜陜西以救饑民。風聞江、淮以南，今春大旱，至有井泉枯竭、牛畜瘴死、雞犬不存之處，九農失業，民庶嗷嗷……去年王倫蹂踐之後，人戶不安生業，倫賊才滅，瘡痍未復，而繼以飛蝗，自秋至春，三時亢旱……

江淮這次旱情沒有歐陽修寫的嚴重，但不做預防，會出現許多不好的事。

就著這些錢搶在旱情不嚴重情況下，繼續購買糧食，放在各州縣的糧倉里，待春水漲發，運向北方。俺不是為了預防江淮的，而是預防北方的，以免讓人產生妖異感。鄭朗甚至害怕糧食不足，下了禁酒令，減少一部分酒監的產酒數量。于是糧價巨漲，酒價也飛快的猛漲，朝廷收入同樣在減少。

鬧了鬧，二月始盡，三月快到來，江淮旱情嚴重，中書省與三司官員商議，就著江淮各州縣倉糧，再次于江準實施以工代賑的方式。雖然一度引起許多爭議，這次旱災危害程度卻無限的下降。

這次微調，使國家得以更健康的發展。

做得隱秘，沒有人注意，鄭朗也怕人注意。朝廷僅派出內侍去江淮祈雨。

國家情況在一步步好轉，某些人精力更旺盛。

一個水洛城，繼續在吵，越吵越兇，君子黨們有的人替韓琦說話，有的人替范仲淹說話，還有的人莫明其妙，比如歐陽修，趙禎只好派鹽鐵副使魚周詢、宮苑使周惟德以及都轉運使程勘前去詢問水利城利害關系。

三個中使來到渭州，此時劉滬與董士廉被關在大牢，魚周詢說：“尹知州，先將他們放出來吧。”

不然怎么過問呢？

人放了出來，劉滬是武將，尹洙沒有客氣，就這小子生起的事端，戴上四十斤重的大枷鎖，打得差一點連爹媽都認不出來了，整不成人形。董士廉是文臣，要好一點，也挨了刑法，看到欽差，氣得兩眼淚水汪汪，將衣服掀起來，對魚周詢說道：“魚副使，你看，朝廷刑不上士大夫，俺是文臣，但你看我被拷打的傷疤，是誰給尹洙這么大膽子的？”

魚周詢那敢插手韓范之爭，和稀泥。

和得董士廉不服氣，于是寫了一封奏折，將水洛城經過說了一遍，但不僅說水洛城，還說了兩件事，第一件事便是好水川。好水川失敗后韓琦一直將責任推到任福身上，但陛下你不知道吧，這里面水很深。實際在開戰之前，韓琦與尹洙就來考察過好水川，這里是韓琦選定好的主戰場。

任福為國捐軀，慘死沙場，韓琦不痛惜，反而在他身上潑臟水。

這個一旦翻案……

還有第二呢。(

北宋士大夫的非人生活 五百零三章 老大（四）