第九章 傳國玉璽(下)

他萬萬沒有想到，傳國玉璽上題字一事竟然落到他頭上，此時的李斯一臉的震驚，只覺腦中嗡嗡直響，如同萬鑼齊鳴似的。

不為別的，只是因為他太過震驚了。

傳國玉璽是何等之重要，他不會想不到，不比九鼎份量差。他若在上面題字，他就能名垂傳古，史冊留芳了，人生若此，夫復何憾？

“呵呵。”秦昭王把李斯那吃驚樣兒看在眼里，既是欣賞，又是享受。

欣賞的是，有李斯這樣的后起之秀，秦國后繼有人。享受的是，作為國君，就不就是掌控他人的生死榮辱嗎？能讓李斯如此感到榮幸，這正是帝王的成功。

“呵呵！”荀子是李斯的老師，李斯被選中題寫傳國玉璽，荀子與有榮焉，大是欣慰。

公孫龍子把荀子的欣慰模樣兒看在眼里，大是艷慕，自己怎生沒有收李斯這樣了得的學生呢？

“和氏璧，來！”秦昭王笑瞇瞇的傳旨。

傳國器是他稱帝的最為重要信物，也是他稱帝的最后一關，如今，萬事俱備了，只欠雕刻了。只要雕刻成功，他就可以稱帝了，成就無上“帝業”。

立時有內侍捧著一個描金匣子，呈給秦昭王。

秦昭王接在手里，先是在描金匣子上摸索，然后打開，只見一片柔和的玉光出現。讓人生中舒適之感。

和氏璧大名天下傳，名動千古，秦異人是如雷貫耳，就是沒有親眼見過，此時即將見識和氏璧，忙瞪圓眼睛，生怕錯過一個細節。

如秦異人這般心態的人很多，就是范睢、白起、樂毅、荀子、公孫龍子、黃石公、韓非、李斯和蔡澤他們只是聞和氏璧之名，卻未見過和氏璧。無不是瞪圓眼睛，死盯著。

秦昭王小心翼翼的從匣子里捧出一塊美玉。美玉一出，秦異人只覺眼前一亮，一種說不出的美感襲來，讓他渾身舒暢。

“和氏璧不愧是和氏璧！”秦異人大是感慨。

光是看看就讓人渾身舒暢。這是何等了得的美玉了。來到戰國時代，秦異人見過的美玉何其多也，就未有一塊能有如此功效，能給人如此享受的感覺。

“好玉！”

“卞和真神人也！”

范睢、白起、樂毅他們看在眼里，渾身舒暢，大聲贊揚。

和氏璧是由楚國著名的玉工卞和發現，他認為石中有驚世美玉。卻是無人信他。不僅不信他，他還遭了無妄之災，身受酷刑。后來，歷經波折。終于剖石得玉，才有和氏璧。

“當年，寡人為了此璧，是費盡心機。卻是給藺卿壞了好事，沒有得手。如今。和氏璧終于是大秦的了！”秦昭王一雙干枯的手在和氏璧上撫摸著，如同在撫摸情人光滑的肌膚似的，一臉的陶醉。

他說的是“完璧歸趙”之事，要不是藺相如的話，這和氏璧早就成了秦國之物。如今，捧著和氏璧，當年與藺相如斗智斗勇的情景浮現在腦海，秦昭王大是感慨。

看了一眼站在身旁的藺相如，秦昭王又是欣慰。

正是因為兩人當年斗智斗勇，他吃了藺相如的虧，這才對藺相如又恨又佩。如今，藺相如這個讓他痛恨之人已經成了秦國的重臣，他是說不出的欣慰。

“和氏璧害苦的不僅僅是卞和，還有張儀。”秦昭王撫摸著和氏璧，更是感慨萬端。

和氏璧第一個害苦的人就是著名的玉工卞和，其次就是張儀了。張儀因為和氏璧，差點被活活打死。

這事要從張儀學成下山說起。張儀和蘇秦同為著名隱士鬼谷子的學生，二人交好，同習縱橫之道，學成下山后，二人共說大志，蘇秦首選之國是秦國，他要入秦出仕。張儀當時無意于秦，他要在山東出仕。

張儀回到老家大梁后，找了些關系，想要見魏惠王，想效力于父母之邦。張儀時運不濟，見魏惠王這天正好遇到孟子，孟子是一學霸，把張儀的縱橫之道說得一無是處，還出言不遜，痛斥張儀。

張儀怒了，當即罵孟子是“東門里娼”，氣得孟子當場吐血。魏惠王是一玩樂君主，沒有從這事中品出另外的意思，他怕得罪了孟子，就把張儀轟走了。

自此以后，張儀就不能在魏國出仕了，只能遠走他邦。此時的張儀還沒有入秦的想法，他想既然魏國不用他，他就在山東列國去看看。先是去了齊國，齊威王隆重迎接他，理由是能氣得憑一張利口走天下的孟子吐血，此人必是了得，席間，兩人相談甚歡，齊威王有意要重用張儀，張儀也同意在齊國出仕。

只是因為后來發生了一些事，張儀離開了齊國，去了楚國，準備在楚國出仕。就在楚國期間，張儀遭受了他人生中最大的危機，差點死在楚國。

來到楚國之后，張儀為了生存，就投在楚國令尹昭陽門下當一食客。一次飲酒時，昭陽拿出和氏璧來欣賞，說到底，就是想以此來滿足一下自己的虛榮心。

酒酣耳熱之際，和氏璧竟然不見了，找來找去找不著，就賴在張儀身上，原因卻是張儀最窮了，他不盜璧誰盜璧？

這理由真是夠操蛋的了，然而，昭陽這豬頭竟然信了，命人把張儀抓起來毒打。張儀寧死不屈，差點被打死。

遭受如此毒打，張儀都沒有認，昭陽估摸著可能是搞錯了，就放了張儀。張儀回到住處，他的妻子就埋怨他，有事無事的惹事。這下好了，差點把命都丟了。

張儀卻是不在乎，指著自己的嘴，說了一句流傳千古的名言“視吾舌尚在乎”。其妻看了看，說“在”。張儀傲然說“足矣”。

后來，張儀入秦，被秦惠王拜為丞相，憑借三寸不爛之舌縱橫天下，激蕩風云數十載。那是何等的了得。

當然，楚國也因為昭陽誣蔑張儀一事付出了慘痛的代價。楚懷王被張儀一而再，再而三的欺騙，最后還客死于秦國。

張儀之復仇快意若斯，與范睢復仇相比并不差。

張儀受辱之事。是非常有名的一件事，對于秦國來說，更是人人皆知，因為要不是張儀的話，蘇秦的合縱還真能困死秦國。是以，秦人對張儀特別敬重。

一見到和氏璧，秦昭王就想起了這段故事。不由得大為感慨。

“張儀之報楚，與范睢之復仇，皆為天下士之痛也！”范睢有過與張儀相似的經歷，聽了秦昭王的話。大是感慨。

“然也！”樂毅、白起、藺相如他們齊聲贊同這話。

張儀和范睢都是盤盤大才，竟有如此屈辱的經歷，這是天下士之痛，誰能不感慨？

“這也意味著山東之地失人才。大秦方能得人才，這是大秦強盛的原因所在！”秦異人也是感慨。只是他的感慨之言更加有深意。

“沒錯，王太孫此言極是！”范睢大聲附和，道：“張儀與范睢皆魏國大梁人，有心效力于父母之邦，奈何父母之邦不納。不僅不納，還有性命之憂，不得不遠走他邦，此誠山東士子之痛也！”

這種感受最為深刻的非范睢莫屬了，因為他人就有過如此沉痛的經歷，他最有發言權。

戰國時代，魏國的人才最多，然而，就沒有幾人能為魏國所用，大多遠走他邦了。諸如商鞅、孫臏、張儀、范睢，還有尉繚，魏國能用者只有李悝、龐涓和吳起這三人了。在這三人中，能有始有終者，只有李悝和龐涓了。至于吳起，用而不終，最終被逼得離開了魏國。

因此，時人送了魏國一句諷刺之言“魏才人用”。

一塊和氏璧，卻引起了眾人的共鳴，不得不大發感慨。

“如今，和氏璧歸秦，這也就意味著天下將一。容天下一統之后，大秦一定不讓天下士子再有此痛！”秦昭王豪氣萬千的道。

這不是吹牛，秦昭王還真有這種底氣。自秦孝公開始，秦國就沒有埋沒過人才，秦國所用的人才都是山東之地不能用的人才。這些人才在山東之地沒僅沒有用武之地不說，有不少人有著屈辱的經歷，更有人差點送命。

而他們到了秦國，卻是被重用，被委以重任。

“來，李斯，你來寫。”秦昭王把手中的和氏璧遞給李斯。

秦昭王親手遞來，這又令李斯大為激動。

然而，還有讓李斯更加激動的，那就是秦昭王親自為他研墨。

秦昭王貴為一國之君，親手為李斯研墨，就是說秦昭王為他打下手，這是何等的榮耀？要是說出去的話，一定會艷慕死很多人。

“寡人的字不如你，不能在傳國玉璽上題字，就沾你的光，為你研墨了。后人提起這事，一定會提到寡人吧？”秦異人半調侃半說笑。

“呵呵。”秦異人他們萬萬沒有想到，秦昭王還有如此調皮的一面，無不是大笑。

這也難怪，傳國玉璽一成，秦昭王就能稱帝了，成就“帝業”，他的心情非常之好，親手研墨又何足怪？

李斯深吸一口氣，飽醮濃墨，揮毫而就，一氣呵成。

“呼！”放下手中筆，李斯重重的吐出一口濁氣，渾身一松，仿佛千斤重擔卸下似的。

“這……比起適才的字更好了！”秦昭王一陣打量，驚喜的叫嚷起來。

秦異人他們伸長脖子一瞧，秦昭王沒說假話，這次李斯寫的字比起適才要好上三分。

“臣心中一激動，倍感精神，有一股不得不泄的精氣神，這字自然要好上數分。”題詞寫字，也需要神來之作的，比如王羲之的《蘭亭序》，那是中國書法史上的巔峰之作，而王羲之一輩子也只有在蘭亭喝醉了酒這一次達到這種境界。

李斯眼下的情形與此相類，要這字不好上數分都不成。

秦皇紀 第九章 傳國玉璽(下)