第二十一章 論茶

唐軍可以放開胸懷接納所有民族，但在創業之際，主心骨卻必須是真心真意、有共同價值取向的人。

“鄭家和貨殖府畢竟是唐軍的一支，血緣上同氣連枝，有共同的話語，價值觀上也更容易達成一致。”他想，一旦與貨殖府的后人達成相互諒解，雙方水乳－交融、重新融為一體的機會應該很大。這樣比起重頭去融合一批外族要快捷得多，而且根基也會更加牢固。

想起當年貨殖府所展現的種種能力，那無疑可稱之為唐軍中的智力精英，若他們的后人仍然保有先祖的能耐，而唐軍又能將他們爭取過來，那對唐軍的幫助將士難以限量的。

這種幫助不是直接體現為戰場上的戰斗力，而是后勤的支援、謀略的參謀、情報的探究，乃至將來尋找到根據地后對內部的治理。

可現在見到了鄭渭，張邁才發現事情遠沒有設想中那么簡單。

張邁第一眼見到鄭渭，就已被這個青年所吸引，能力如何尚未看見，但從他的言語、應對、氣質等方面看來，張邁覺得這應該是一個思路清晰、且具有獨立思考能力的人。

而鄭渭呢，亦舉得張邁似乎不是尋常的武夫。

“他畢竟是長安來的欽差，能走到此地必有過人之能。”

兩人都覺得對方不簡單，可惜兩人卻未能彼此交心，張邁覺得與對方有隔，而鄭渭那邊，似乎也對張邁保持防范之心。

雙方在密室之中交談了十幾句話，句句都暗藏機關，互相試探。

“畢竟隔了這么多年，我們又來得突然，他防著我們一點，也是應有之義。”張邁心想。

其實張邁又何嘗沒有防著對方？在未確定鄭渭能與唐軍真心合作之前，他也就不敢貿貿然將唐軍的虛實、戰略托盤相告。

不知為何，張邁對鄭渭的第一感覺不錯，盡管鄭渭并未一見面就對唐軍敞開胸懷，但張邁卻告訴自己：對方這種反應是正常的，要容忍，要放開心胸。要是鄭渭一上來就表現得要向唐軍推心置腹，張邁反而要疑忌他有什么陰謀詭計呢！

“藏碑谷里的唐民，一開始也抵觸過我們，但現在他們卻已經成為了我們安西唐軍最重要的力量之一了。只要有足夠的耐心和誠意，應該也能勸化鄭家的。”張邁心里想著，臉上便減少了幾分不滿，而多了幾分和悅。

鄭渭呢？他也在琢磨著：新碎葉城的這幫家伙忽然出現在這里，究竟是要干什么？

他若這時直接就問張邁，當場就能得到答案，但是他卻不敢造次地問出這個問題，因為他覺得對方不可能會對自己說。

可惜越是無聲的琢磨，正確的答案卻離得他越遠。

幾代人的隔閡，不是片刻間就能夠化解的。

幾個人回到了書房，老家人鄭豪奉上茶點——茶不算好茶，可是這里是俱蘭城啊，居然還有茶喝，郭師庸楊定邦等都大感意外了，楊易干脆就不知道茶是什么味道，喝了一口，皺眉道：“這就是茶？難喝！苦巴巴的。”

鄭渭的弟弟在旁邊一聽笑了：“茶本來就有點苦，苦過之后就有點甘了。”說這話時下巴微微抬起，大有一點城里人看鄉下人的模樣。

張邁對茶雖然沒有很深的研究，可他大學時同宿舍有個潮汕人，每天都要擺開那套功夫茶的，張邁也就跟著喝了幾年，又聽他吹茶經吹了幾年，肚子里也跟著有了點茶道的學問，這時咂了一下，發現是較為劣質的茶，而且是撒上茶末，烹煮了好久悶出茶味來，茶本身已經不好，再加上煮法不合茶性，所以口感就更差了。

這個時代西域的茶葉都得從中原進口，從中國的南方萬里迢迢轉轉運到此地，其價格與絲綢、黃金都有得一比了，郭師庸、楊定邦等素知茶是中華的“國飲”，平時哪里有機會嘗到這滋味？所以雖然口舌覺得不好喝，卻還是另有一種心理上的享受。

張邁卻是“曾經滄海難為水”，試過覺得茶劣就放下了，笑著對楊易道：“這里畢竟是西域，能夠有茶算是不錯的了。等將來回到中原，我再請你喝龍井、普洱、君山銀針、碧螺春、鐵觀音……”一口氣數了七八樣名茶，把鄭漢聽得怔了，連鄭渭平素自負“二千里內學問第一”，也聽不大明白，只是聽到“等將來回到中原”一句，心中一凜。

楊易便問：“邁哥你剛才說的都是茶名嗎？”

“是啊。”

楊易看看手中那碗黑乎乎的液體，往桌上一放，道：“什么龍井啊普洱啊，若都是這么苦，我看還是不如喝酒。”

張邁笑道：“這茶和酒，就像文武兩道，可以并存不悖。咱們大唐男兒，手握唐刀，口誦唐詩，戰爭時期醉中殺敵，和平時期茗茶談經，兩不相誤。”

鄭渭聽了，微微點頭，楊易卻笑道：“別說的那么好聽，”提了提鄭漢的耳朵說：“小子你說句真心話，你真喜歡喝這苦澀玩意兒不？”他身上有一種“自來熟”的氣質，鄭漢雖是初見，因年紀與楊涿相仿佛，言談舉止之間就將鄭漢當弟弟般看待了。

鄭漢跟著乃兄，也帶著點兒斯文氣質，這時耳朵被提了起來，心想這人怎么這么無禮，可看見楊易笑嘻嘻的，不知道為何卻氣惱不起來，本想否認，但最后還是笑了起來：“其實不喜歡，一點兒也不好喝，平時夸它好，還不因為它貴！這喝的不是茶，是錢。”

楊易哈哈大笑，拍拍他的腦袋，道：“邁哥你聽見沒有？我就說這茶不行！不但難看，而且難喝。小孩子的話，難道還有假？”

張邁鄙夷地看了楊易一眼，說道：“那是你沒喝過好茶，真正的好茶，難道都是這苦味么？嘿，比如那西湖龍井，就不僅好看，而且好喝。”

“西湖龍井？是古往今來第一美人西施的那個西子湖嗎？”鄭漢想起哥哥以前給他說過的故事。

“恩，就是那西子湖。那龍井茶就產于西湖附近的四座山峰上，那茶啊，嘖嘖，剛端上來時，只見茶湯碧綠，湯底的茶葉細嫩成朵，端得近些，便覺香氣悠遠清郁，人就已經半醉了，跟著端上來輕輕一品，那滋味啊，甘、鮮、淳、正——那個美啊，正的就像，就像……”

鄭漢吞著口水，叫道：“就像西施一樣！”

張邁哈哈一笑：“對，就像西施一樣！你沒喝過，卻形容得比我還好。”

楊易更是聽得呆了：“有這么好的茶啊……”

連鄭渭也怔怔出神。書房書架之后，更有一個窈窕的身影漸漸挪近，似乎也被張邁的茶談所吸引。

張邁眼角一掃，雖然瞧見了卻又當做沒瞧見，說道：“咱大唐的好茶，不止這些，這西湖龍井，有如美人，英雄美人，本來是自古就相映輝稱的，不過咱們唐軍正當創業之初，卻不能沉溺于此。有道是：溫柔鄉是英雄冢！因此咱大唐的名茶雖多，若此刻讓我選，我卻寧可選武夷大紅袍。”

楊易鄭漢都問：“那武夷大紅袍又是什么樣的茶？”

張邁道：“那武夷大紅袍其香味濃郁，耐得久沖，茶性和而且活，耐得久藏，更有一般難得處——如西湖龍井雖然名貴，但終究是長在和風悅雨之中，雖然產量極少，但每年望得季節到，采茶女也就可以依時采摘。但那大紅袍卻生于碧水丹山之間、絕嶺峭壁之上，其茶中極品更是遙處于云霧之端，要想采得此茶，非先征服天險不可。好男兒品此茶，遙想采茶者征服險要山川的情景，氣概自生！這卻又不止是在品茶，更是在品味咱大唐男兒的無雙勇氣了！”

楊易一聽雙眉飛揚，鄭渭聽到這里，心中也是微微一動，說道：“為了這一時口舌之快，卻去冒那粉身碎骨之險，怕是未必值得吧。”

張邁道：“不歷險中險，哪里得來味中味？”

鄭渭道：“就算要得味中味，可也得量力而行。大紅袍縱然是極品，終究是個外物，但要是因此而丟了性命，對自己、對家人，卻都是很不負責任的莽行了。”

“不然不然，”張邁道：“魯莽固然不好，但要是心向往之卻不敢行動，那雖不是莽夫，卻是懦夫了。”

鄭渭淡淡一笑，說：“人生于世，事莫大于生死，情莫大于家庭。這茶只是小道，為它送命毀家，不值得的。”

張邁道：“茶雖然是小道，里頭卻蘊含著至理，甚至與兵法也相通。勇士置身死地，未必便死；那些畏畏縮縮的人茍且偷生，卻未必有什么好下場。咱們老祖宗留下來那些做人處事的道理，雖不提倡一味猛沖，卻更不提倡一味畏縮，而是講究智勇雙全，講究仁嚴并重。就茶道來說，當如那君山銀針，乍一看雖然又小又弱不起眼，卻因自身蘊含著兵家智、信、仁、勇、嚴五德，所以便自然而然是極品中的極品。”

書房內包括鄭渭在內，人人聽了都感好奇，楊易最好兵事，更是忍不住問：“君山銀針蘊含兵家五德？那又是什么樣的茶啊？”

張邁說道：“那君山銀針出產于洞庭湖青螺島，茶葉色澤之亮、香氣之爽、滋味之醇，那也不用多提了，卻更有一樣，這茶全選芽頭制成，茶身遍布白毫，其上上品大小長短均勻，形狀如同銀針，又像縮小了的槍矛！若將其置于杯中，以沸水沖入，這茶葉便根根垂直豎立，懸于湯中，就像偃伏休息的軍隊聽到戰鼓，猛然挺立，跟著上下游動，最后慢慢下沉，立于杯底，猶如長矛方陣威武林立！故此茶為兵家之最愛，因兵勢如水，這君山銀針受水沖蕩，便如一支精兵受兵勢沖擊，先是順勢而行，最后卻成中流砥柱！古代有名將見之，說此茶：能順水勢，可謂智；游動有則而不亂，可謂信；如槍如矛，如戈如戟，威而不殺，可謂仁；動而后能沉，如精兵之見變不驚，可謂勇；簇立于杯底，陣法謹密，望之雖有縫隙，細細琢磨實無可趁之機，可謂嚴——為將五德，此茶全備！”

這番描述將鄭漢聽得嘴巴合不攏，楊易更是說不出話來了，恨不得此刻就長上翅膀，飛到洞庭湖去品一品這君山銀針。鄭渭更是如癡如醉，喃喃道：“這等好茶，別說品嘗過，便是聽都沒聽過！”過了一會，不由得喟嘆道：“上天對中華百姓，眷顧何其美厚！如許珍品，都盡數賦予于東土。似這西域，似那漠北，諸族卻都生長于苦寒旱漠之地，一出生便注定了要受罪。”

張邁冷笑道：“你這說的是什么混賬話！咱們大唐的萬里河山、中華的文物珍品，難道是一開始就從天上掉下來的不成？”

張邁自品茶以來，說話都算客氣，這時語氣忽然嚴厲了起來，鄭渭被他罵得一愕，道：“有請教。”

張邁冷冷道：“咱們這萬里河山，是老祖宗一刀一槍拼出來的，每寸山河都染著先烈的鮮血！至于那無數的文物珍品，更不是天賦，而是千千萬萬聰明才智之士，一代又一代積累下來的。我華夏不但能夠外拓，而且能夠建設，漢家子弟到了哪里，便將好生活帶到哪里，江南、巴蜀、隴右——這些地方，當初哪里不是蠻荒？都是后來納入華夏版圖以后，經過數百年以上的開發才逐漸變成膏腴之地！反觀胡人，其性勇于破壞，而懶于建設。他們的鐵蹄踏到哪里，那里的城市也要變成廢墟，田園也要長滿荒草，即便如此卻還不知自省，但望見中原繁花似錦，就想著上天不公平，就要來搶。卻不知道漢人能享有這花花世界，背后浸染了多少鮮血、滲透了多少汗水！你剛才的這句話，正是胡人心性的寫照！我看你也讀過書，你自己說，那是不是混賬話？”

鄭渭聽了，為之默然。

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注：張邁說的這些茶道學問，有許多系出后世，茶道鼻祖陸羽的茶經也是安史之亂以后方才刊行，要廣泛傳播那得是多年以后。鄭渭雖然學問不錯，但受限于條件，自不可能看破這一點。重申一下更新的時間：一般是中午午飯之后、晚上睡覺之前。臨時加更或者更改更新時間會另行通知。請大家繼續支持唐騎！

唐騎 第二十一章 論茶