第二一九六章 耀武揚威

在此之前，安毅在留尼汪島的加萊角軍港，接見了英方代表、前外交次官克蘭伯恩勛爵，駁斥了對方的荒謬言論，稱此次事件，乃英人強加于我方，事發地乃我國新占之領土，非我軍蓄意挑釁。

安毅強硬地表示：安家軍向來不懼怕戰爭，如果誰要把戰爭強加于我們，我們全力奉陪，一定會讓對方付出慘重的代價！

克蘭伯恩勛爵面對安毅的滔天怒火，無奈之下，只得灰溜溜地離開留尼汪島，返回英倫。

安毅召開新聞記者會，嚴正闡述了自己的立場，提醒英國政府，兩大陣營的對抗尚未結束，不要做出親者痛仇者快的事情來。

此次事件本來就是下面的將領擅自所為，目前英國政府有求于南華，丘吉爾還沒有翻臉的打算。在這種情況下，丘吉爾只得在華盛頓召開記者會，表示毛里求斯雖然是英國重要的海外領地，但鑒于目前錯綜復雜的國際局勢，可以暫時擱置爭議，待戰爭結束后再和平協商，絕不會在已經平靜下來的印度洋海域與盟友開戰。

得到英國首相憋屈的表態，整個華人世界一片歡騰，什么時候見到過曾經不可一世的“日不落帝國”如此服軟過？這正是南華和華人國際地位提升的最有力證明！

在留尼汪島期間，安毅看望了駐島官兵，視察了島上的陸基機場，與飛行員們親切交流，并在駐地將領陪同下，登上東南部的大布呂萊山，欣賞富爾奈斯火山的美景。

在留尼汪島滯留一周后，安毅前往毛里求斯島。

出乎意料，毛里求斯島上盡管土著一個不見，但竟然有三萬多華人存在。這些華人大多為廣東和福建籍的客家人，早在兩三個世紀前就開始移民至此，清末民初時達到。

數百年光陰，毛里求斯島上的客家鄉親，依然很傳統，穿著打扮、說話，都很“客家”。每家每戶的日常菜里，釀豆腐、客家咸雞依然是保留菜式。毛里求斯島的風俗習慣與中國傳統崇拜神靈大同小異，受祖輩道教和佛教的影響很深，他們祭祀祖先、燒香拜佛，清明掃墓等活動在毛島十分普遍，他們膜拜的神靈中又以“關帝廟”的香火最為鼎盛。

陪同安毅的中央情報局非洲處的處長歐志華上校介紹道：“最早的時候，毛里求斯的情報部門歸東南亞局管理，自四〇年非洲處設立，這里的工作才慢慢移交給我們。中國人在非洲，主要聚集于南非和毛里求斯，其他地方雖然也有分布，但人口沒有這兩地密集。

“早在日軍到來前，毛里求斯所有的貴重物資都在情報部門的幫助下送到南非。為了避免島上的華人在日軍進占后出現不必要的傷亡，我們先是以香江集團名號為掩護，把所有產業如甘蔗園、種植園等都轉入香江集團名下，然后盡量滿足日軍對農產品方面的需求，沒有組織抵抗力量。

“在統治毛里求斯四年多時間里，日本人一再抽調島上的印度、巴基斯坦、歐非混血種以及克里奧人到澳大利亞，但并沒有太過損害華人的利益。日軍敗退前，忽然對島上民眾進行了慘無人道的大屠殺。

“原本華人也形勢危急，隨時面臨可能到來的大屠殺。關鍵時刻，盧開明在香港向日本政府發出嚴重抗議，日軍大本營在核實后向毛里求斯日軍下達了命令，才終于免除了華人的劫難。”

安毅點點頭：“島上的土著原本有多少人？”

“前后四年間經過屢次抽調，至大屠殺發生前已經不足十萬，大多數都是些老弱病殘，年輕人和身體健壯的人都被送到澳洲去了。我們在死火山口里發現了草草填埋的大約一萬多具土著人的尸體，又在黑河谷找到一個萬人坑，其他的填埋點依然在搜索中，但估計留下的土著加起來也沒一千人。”

歐志華是歐耀庭的義子，祖籍廣東陽江，為人堅毅果敢，但說到土著的慘狀時，依然心有余悸：“想想日軍初至時，打著民族解放的幌子，忽悠了不少土著替他們賣命，島上的華人被欺負得很慘。鐵骨 第二一九六章 耀武揚威