第七十五章 無量劫前發菩提

那丹典搖頭道：“時局不同，自然不能行此慣例，眼下中原不興，正是我吐蕃大舉之機，你卻行此引狼入室之舉，莫說你不是噶舉派的首領，便是你身為佛教統領，也不能不聽我等的意見。”

波巴拉杰微微一笑，指著拉康道：“這位是昆氏家族的傳人，現今薩迦派首領，我已經與他商議過，有我兩派支持，又有什么不行？”

那丹典微微一怔，道：“你是昆家的弟子？”

拉康點頭道：“小僧便是昆.貢卻杰布家族第十代傳人，昆.拉康達。”

丹典搖頭道：“可是如此大事，當四派公舉，就算你們昆家也不能一手遮天。”

波巴拉杰搖頭道：“這吐蕃本來就是昆氏一脈所有，眼下薩迦式微，由我噶舉派代管，你等在寧瑪派和噶當派中的地位，遠在我二人之下，何以稱得上一派之音？”

丹典猶豫半晌，搖頭道：“如此我三人便向大師挑戰，奪取這噶舉派的話事權如何？”

波巴拉杰眉毛一挑，臉色突然鄭重起來，這四派綿延已久，自來有以武奪權的規矩，卻想不到這三人居然冒險一搏，想要與他挑戰。這等宗教之爭，往往便是雙方信徒互相攻伐。此后綿延不盡，可不是兒戲，而他雖然有必勝之心，但三人憑借自己輩分較小，聯手攻來，自己縱然勝了，這兩派也必將決裂，卻一時也難以決斷。

正當此時。突然那帶著黃帽的年輕僧人道：“不如我向大師挑戰，奪取這開宗之權如何？”

這一句話說出，丹典登時為之一愣，問道：“小子，你要開宗立派？好大的口氣，你是誰？”

那年輕僧人不慌不忙，開口道：“小僧名為宗喀巴。”

他這一句話說出。登時旁邊丹誡一陣哈哈大笑道：“宗喀巴，吐蕃四派綿延千年，你個乳臭未干的小子，卻也未免太過狂妄些了罷，現下俱是我密宗大師會談，那里有你說話的份。你還是盡快回去，找你師傅再讀幾冊經文，聽受教誨，等你學完了《釋量論》，再來與我等會商。”

他言語之中。頗為瞧不起這青年僧人，眼見他武功雖高。可是一個青年僧人，妄想開宗立派，卻也太過與異想天開了罷。

可是正在此時，一邊丹授卻拉住他的手，搖頭道：“不是，他有這個資格。”

丹誡微微一怔，滿不在乎的說道：“他一個屁股上香灰還沒抹凈的小沙彌……”

丹授鄭重的搖頭道：“他是敦珠仁欽的弟子。”

丹誡聽到這話，猛然眼中迸發出神異的色彩，瞳孔不由得一縮，叫道：“他便是那個不空金剛？”

丹授點頭道：“不錯。”

丹誡這才鄭重起來，回頭看了看宗喀巴幾眼，點頭道：“聽說你三歲得近事戒、五歲灌頂，七歲受沙彌戒，在止公寺在阿仁波切座前聽受了大乘發心儀軌、大印五法、拿熱六法，可有此事？”

宗喀巴點了點頭道：“不錯。”

丹誡又問道：“那你現下學到了那里？”

宗喀巴恭敬的雙手合十施禮道：“在下從吉祥獅子和善滿聽聞經論。又奉功德海和烏錦巴為正副阿阇黎學習《現觀莊嚴論》，又依曼殊寶聽受《大乘莊嚴論》等及彌勒菩薩所造諸論。這幾年在那塘，又學了《現觀莊嚴論》，由于論中多引《俱舍》原文，深奧難懂，因此又發心學《俱舍》。”

丹誡瞳孔一縮道：“你居然學了《俱舍》？”

宗喀巴點點頭，面孔上無喜無波，繼續道：“在下從義賢譯師聽受意樂賢的《俱舍釋》，澤欽請慶喜祥講《現觀莊嚴論》，眼下由慶喜祥禪師介紹，到卓千寺學《毗奈耶根本經》。”

丹誡點了點頭，臉色鄭重道：“若你學完了《毗奈耶根本經》，閉關專修，兼閱經論，確實有了立派的資格。”

他武功雖強，但藏密精妙，一生之中，卻也只是學到了《俱舍》，眼見這人竟然受如此多的禪師推薦，又有敦珠仁欽這等恩師，學到了如此精妙繁多的佛法，卻也不由得心中感佩起來。

當即他思索片刻，沉聲道：“藏密四派的話事權，本來就是老祖宗定下的，千年未曾改變，如今倒有你這等奇才，不待封賞，便自行修為正果，好，我佛法上比不過你，咱們拳腳上定下輸贏，如果你能勝得了我，便可自立門戶，修筑廟宇，傳道輪回。”

齊御風在一邊聽了，不禁又是驚訝，又是欽佩，心道這宗喀巴是什么人物，怎么如此之猛，聽到這兩人談話，似乎他修為已經勝過這許多和尚，眾人推舉，已經有了自成一派的資格，只是這四派的位置定了下來，他要想在藏地自成一家，卻還得奪取一番？

這人不過二十歲上下年紀，若是能開宗立派，豈不是比張三豐還要猛？

他抬眼看去，卻見那丹誡冷冷道：“如果你今日勝不了我，卻須給我磕三個響頭，日后入我噶舉派門下，從此不得叛出。”

宗喀巴點頭道：“正當如此。”

當即丹誡道：“你是要與我比兵刃，還是拳腳？”

宗喀巴道：“但憑大師所愿。”

丹誡點點頭，心道這人是千年不出的人杰，他方才掌力雄厚，就連朗日塘巴大師也不能敵，自己還是別跟他比試拳腳為好，當即道：“我便用這禪杖。與你過一過招，你來吧。”

宗喀巴躬身行禮。接著回頭拾撿了一截鐵木樹干，信手一抹，登時化成一根長棍，這樹干雖然不是什么堅硬的東西，但是他如此隨心所欲，隨手一削，樹皮盡蛻，卻也是足使人駭人聽聞。

丹誡心中一凜。點頭道：“你若能在百招之內，與我打成平手，日后密宗香火，便有你的一份。”

其時正是中午時分，日光直射下來，兩人各自挺起手中兵刃，一邊藏人心中驚駭不已不提。就連許多漢人，也知道這一刻便是一個門派的興衰與否，都默不作聲，靜靜觀看。

宗喀巴對著波巴拉杰大師一行禮，接著給各位法王、活佛見禮過后，回身對著丹誡一躬身。唰的一棍，立刻橫削過去。

丹典在旁高聲數道：“第一招！”

這一劍快捷之極，更加上宗喀巴潛修了十多年的內功，休說是一條木質禪杖，就是鋼刀鐵劍。給他截著，只怕也要被削為兩段。但丹誡微微一笑。說聲：“好！”禪杖一指，竟然是從他

絕對料想不到的方位，指到了他胸口的“玄機穴”。

這乃是人身死穴之一，宗喀巴大吃一驚，急忙一個扭身，硬生圣地將身形扭曲。將攻出去的勁力也收了回來，橫棍回削，費了極大的力氣，才將丹誡這一狠招化了。

丹誡卻是好整以暇，微微冷笑一聲，一掠而過，將禪杖又收了回來。

齊御風放眼看去，心道這宗喀巴掌法不錯，這棍子上的功夫，卻是有些馬馬虎虎。

宗喀巴重整門戶，長棍橫胸一立，想道：“我以一掌護胸，一棍迎敵，且殺你個措手不

及。”

主意打定、攻勢突發，一連三棍，這是密宗之中內的金剛棍法，一招緊似一招，實是十分難以抵敵。

只聽丹誡冷笑道：“你的本門棍法還差得遠哪！”

但見他身形起處，袈裟輕飄、霎眼之間，也還三杖，每一杖都是中途變招，奇詭之極，宗喀巴連他的衣裳也沾不著，只覺他的禪杖之上一點金光閃閃，在自己的面門閃來閃去，耀眼欲花，被迫得連連后退，只聽得丹典已數到第四招了。

宗喀巴這一驚非同小可，丹誡的杖法怪異絕倫，竟然是密宗的大乘羅漢杖法！

他聽自己師傅說過，這杖法在許多教派之中，早已失傳，想不到在噶當派之中，居然還得以保留，當即他細心拆解，便將這掌法之中的一招一式，盡皆記憶下來。

丹誡見他手腳慌亂，當即嘴角帶著冷笑，歪著眼睛看他，心道這小子佛法雖然揚名吐蕃，功夫卻還不到火候，當即氣定神閑，杖尖斜斜指著對手，并不搶先出手，一派德高長輩面對小輩的神器。

這樣緩和了一緩，宗喀巴漸漸得以有余暇，他不理不睬，當即揮棍而上，一味搶攻，正在此時，他突然覺得膝蓋上似乎有人輕輕一觸，當即陡然覺得眼前一花，朦朧之中，但見丹誡突然使出怪招，一杖已經逼至自己的咽喉，不自覺的一棍撩去，這也是學武之人，防身攻帝的習性。

可是這一棍既出，突然覺得中計，想要撤回，已經是不及，正當此時，他突然覺得膝蓋猛然不由自主，向前一踢，那丹誡被他一腳正踹中了胸口，當即向后退去。

這一下宗巴喀，不由得又驚又喜，心道自己卻是有些小窺這丹誡法王了，不過方才有人在他膝蓋上一觸，卻是料敵先機，這一手比他二人的武功可強上太多，當即他回顧四望，想要找到那個暗中幫忙他的人，但四下望去，但見身邊百米之外，占滿了人群，一時卻又不知道是誰出手相助。

正當他迷惑不解之際，突然耳邊傳來一個年輕的聲音道：“你棍法不行，當以棍代掌，使大手印功夫中的招數與其相抗。”

宗巴喀出師以來，從未與這等高手接戰，所以也有些心高氣傲，吃了大虧，但聽到這聲音，卻不由得也有些心中生疑，心道，這人怎么知道我會這大手印功夫？

正當此時，但見丹誡和尚。手中揮舞禪杖，接連而上。他心中正自迷惑，耳邊那聲音又響起道：“快，使王子夜行。”

當即他想也不想，隨后以棍代掌，使出一招王子夜行，但見丹誡禪杖兇猛搏擊，卻被他一招輕描淡寫的化解了開去。

那丹誡心中驚訝，心說他本來這棍法粗陋。怎么卻突然巧妙了起來，但他歷經戰陣，也不畏懼，當即越斗越勇，碗口般粗大的拐杖舞得呼呼挾風，拐杖掄圓，就如一片杖林。將宗喀巴困在當中。

雙杖交擊，更如鳴鐘擊需，震得周圍人耳朵之中，耳鼓都嗡嗡作響，霎眼之間，又斗了三五十招。

陡然聽得雙杖相交。一陣金鐵交鳴，嗡嗡之聲，不絕于耳，只見那宗喀巴忽然坐在地上，長棍慢慢揮動。丹誡卻須眉俱張，狠狠撲擊。

眾人心中都是一驚。心說這宗喀巴也太過托大，怎么居然坐在地上，與這高僧相爭？

卻不知宗喀巴此時，心中正在叫苦不迭！他是一代高僧的末徒，生下來通明智慧，無所不會，功力之高，縱橫吐蕃，從未有人接的下他一招半式。

誰知碰著了這丹誡法王，他使出這棍法，竟然討不了便宜，任他金剛大力，狠攻猛撲，卻被這番僧化解于無形，只能依照那耳中傳來的細細聲音指點，才能勉力支撐，那聲音指點他坐下，他又豈敢不坐？

那丹誡心中也是如此，他五六十年的功力，今番還是第一次遭逢這等勁敵，只覺得這青年和尚棍法越來越是精微，迫得施展最厲害的大乘羅漢杖法，這大乘羅漢杖法乃是當年密宗一位高僧所創，經過歷代和尚精研，再加以增益，演成一百零八路的招數，每一仗打下，都有千鈞之力，而且杖頭杖尾都可用以打穴，其中還夾有刀劍的路數，端的是厲害無比，但卻最消耗內家真力，若然演完一百零八路杖法，非臥床靜養三日，不能復原，所以若非這等壓上本派尊嚴之事，從來不用。

他此時將這大乘羅漢杖法展開，果然非同小可，可是數著一過，卻發現那宗喀巴甚是鎮定，雖然手忙腳亂，卻也盡心抵擋得住，

丹誡加重內力，正擬將他一拐擊倒，那宗喀巴卻打了一個盤旋，忽然跌坐地上，雙膝一盤，瞑目垂首，狀如坐禪，手中的長棍卻仍是緩綴揮動。

丹誡雖是見多識廣，也不由得怔了一怔，心道：“這是什么打法？”陡覺自己的攻勢

被他封著，而且隱隱有一股反擊之力，攻勢愈猛，反擊之力也就愈大，那禪杖雖是緩緩揮

動，卻如在面前布了一道鐵壁銅墻，摧之不毀，攻之不入。

丹誡大吃一驚，攻勢催緊，霎眼間已使了三十六招，一百零八路大乘羅漢杖法分為三段，

第一段三十六招是金鋼猛撲的功夫，攻之不入，第二段三十六招又連接而來，這三十六招用

的全是內家真力，就是石頭捱了一杖，也會打成粉碎，而且前三十六招，發杖之時有風雷之

聲，這三十六招，卻是來無蹤去無跡，用力雖沉，卻無聲響，更難防備。可怪的是那宗喀巴仍是瞑目垂首，但卻似背后都長著眼睛，不管丹誡從什么地方打來，他長棍一揮，就恰好擋住，而且反擊之力比前更大，有好幾次丹誡的鐵拐，都幾乎給他震得脫手飛去！

原來這宗喀巴年紀雖輕，但一身密宗功夫，卻已經頗為精深，他這功夫雖然與中土的法門不同，但經練五臟六腑為主，功夫深的，可以被關閉在銅棺里面，沉之海底，過了三日，再打撈上來，仍然不死。內功中緊難練的是屏絕呼吸，能到達那種境界，身體就幾乎成了金剛不壞之軀。這宗喀巴雖然未到這個境界，但較之丹誡的內力，卻是勝了一籌。

所以丹誡的大乘羅漢杖法，雖然一段勝似一段，但對方反擊之力，也相應加強，丹誡力不從心，感到更吃力了。

看看第二段的三十六路大乘羅漢仗法又快使完，丹誡頭上已冒出熱騰騰的白氣，當即他心中焦急，心道這七十二招一過，就算勝了，我卻哪有面目見人？

當即他沉思片刻，打定主意。不展第三段杖法，虛晃一招。便想退出圈子。

他將禪杖一抽，正想挑出圈子，卻不了此時那宗喀巴突然長棍一抖，竟似帶有一股極大的吸

力，將他的禪杖牢牢吸著，往里牽引，竟是脫不了身。

丹誡又驚又怒，急運內家真力。將拐一擺，雖然也能擺動，但那股吸力卻越來越緊，

毫不放松，只得運勁與他相抗，施展出大乘羅漢杖法的第三段三十六招來。

這杖法一段強過一段，最后的一段三十六招。最是消耗內家真力，眾人在旁觀看，

只見兩人的招式都是越放越慢，那宗喀巴仍然是閉目垂首，盤膝跌坐，頭上也已冒出熱騰騰的白氣。喘息之聲微微可聞，但再看丹誡時，則更見狼狽，只見他衣裳盡濕，汗珠似黃豆粒

般大小。一顆顆地滴下來，禪杖每一揮動。骨節就“格勒”地作響，有如爆豆一般，就算是絲毫不動武功之人，見到這般情景，也已經知道這宗喀巴不可小窺，今日這噶當派，就算是勝了，臉面也非常難看。

只見那宗喀巴雙眼忽地張開，摹然喝道：“倒！”丹誡腳步踉蹌，上身搖了兩搖，咬著牙

很，將禪杖揮了半個圓孤，往下直壓，接聲說道：“不見得！”

他正使到第九十六招“降龍伏虎”把內家真力全都貫注拐頭，剛勁之極。

宗喀巴一見，當即長棍慢慢上指，與他禪杖頂了個正著，只見他這一頂甚為巧妙，丹誡的禪杖與他長棍一碰之下，登時身體一震，向后退了三步，當即緩緩坐倒。

宗喀巴見到這般情景，心中猛然一松，倏然跳起，倒躍幾步，長棍垂下，恭敬肅立。

丹誡閉目半晌，不發一聲，突然睜開眼睛，猛然破口道：“這是大手印的掌法，是誰將這掌法化入了棍法之中？”

四下幾位高僧也極為詫異，心說這大手印的功夫，一向是薩迦派與噶舉派派的功法，向來未曾聽說過誰能將這掌法融入棍法之中，莫非這宗喀巴不光佛法上有創建，就連武功，也是天生便會么？

而且有識之士，也甚為奇怪，心說這宗喀巴開始的時候明明棍法不甚高明，丹誡即可取勝，緣何后來突然棍法一變，就立刻厲害了起來？

波巴拉杰大師緩緩走到兩人中間，面朝眾人道：“如今宗喀巴也成為一代宗祖，得以輪回，成正果，證肉身，宗喀巴，你是否愿意迎接總護法進藏？”

宗喀巴驚魂未定，心中只道：“方才卻是誰助我，這人傳音入密，顯然內功極深，而且我兩人一招一式，好似都在他算計之中，在他眼中，我兩人如此拼斗，卻如同頑童玩耍一般，這人聲音稚嫩，年紀卻是不大，究竟是誰？”

波巴拉杰連問了兩句，卻聽得旁邊齊御風道：“宗喀巴大師年紀不大，卻有這般好身手，當真難得可貴。”

宗喀巴聽到這聲音，登時心中疑惑，一朝得解，心道居然是這漢人助了我一臂之力，這人好高明的武功，簡直如能看透了人心一般，忙朝著齊御風一施禮道：“薩迦法王慧眼如炬，堪為天下表率，如今他法諭傳出，說說武威王齊居士乃是帝釋天轉世為人，探察天下萬民之善惡邪正，茲理天下佛教總護法之職，我等自然遵從。”

波巴拉杰點了點頭，對著那三位法王說道：“如今吐蕃五派已成，有三派都遵從薩迦法王旨意，你等還有何話說？”

丹誡等三人聽到這話，都面如死灰，臉上由通紅變得鐵青，顯得十分尷尬，更加可怖，當即宗喀巴暗中觀察，不由得心道：“這三老卻要惱羞成怒了。”

這三人都是養尊處優，在藏邊十分尊貴之人，那曾受過如此屈辱，當即只聽得丹典猛然向天打了一個哈哈，叫道：“如此我三人卻還是要向波巴拉杰大師請教！”

波巴拉杰冷冷道：“如今我言五派，已經是給你留了一絲情面，只要幾位日后勤修佛法，噶當派又豈能沒有重來之日，你們還不知足么？

丹典臉色淡然道：”聽聞波巴拉杰大師武功已經盡得中華與吐蕃之長，我等愿意開開眼界。“

波巴拉杰大師點頭道：“是么？”

他略一轉身，突然昂首朝天道：“若你等一敗，噶當派的寺廟可就盡歸我噶舉派所有。”

那三人此時進退兩難，早已將這些置之度外，當即不理不睬，更不搭話，只是起身上前，就要將波巴拉杰圍住，這波巴拉杰成名幾十年，武功吐蕃第一，甚至遠比中原武當派的張三豐時日更早，這三人此時將生死置之度外，不怒自威，滿心悲壯，卻也是冒了極大的勇氣。

波巴拉杰突然嘆息一聲道：“不動上一手，你等始終不甘心。”

丹典冷笑道：“呵，原來你是不屑和我動手，不過我噶舉派之人，向來不知進退之處，還望波巴拉杰大師海量包涵。”

當波巴拉杰卻不理他，他對著宗喀巴點頭道：“你看好了，這便是我日后要教你的《毗奈耶根本經》中的武功。”

當即他突然身形一正，不怒自威，與方才大不相同，那三人將他圍在中間，立了一個門戶，原本是想保持身份，尚未進招，恪守陡然見波巴拉杰雙手合十，這三人登時不由自主的打了一個寒顫，就像墮在冰谷之中一樣，冷得牙關打戰，一邊齊御風眼見這幾人動手，便轉身離去，這背上卻有不由得打了一個寒顫。

正當此時，突然見波巴拉杰手臂一抬，手指迅捷如閃電一般，向面前這三人各自一彈，但見他手上有型有質，似乎冒出了三股冰線一般，射在這三人身上。

齊御風一回頭只見，不禁嚇了一跳，心說這波巴拉杰竟然是練成了“六脈神劍”了么？

那三人被他這手指一點，只覺得渾身如觸電，甚是酸麻難受，但瞬息之間，便覺有一

股熱氣從丹田直透出來，流行全身，心跳加劇，血流加快，就如在嚴寒之下，經過了急促的

跑步一般，外面雖然寒冷，體內卻是發熱，但如此外冷內熱，身子卻甚是難受，直是苦不堪言。

當即三人心中吃了一驚，但他三人內功精純，在如此冷熱交加之下，卻也并不畏懼，當即一聲吶喊，三人首尾相連，布成一道密密的圍墻，向波巴拉杰大師身邊慢慢收縮。

波巴拉杰忍耐不住，當即隨手一擺，只聽得砰砰砰三聲，這三人各自中了一掌，向后退了三步。

這三人知道波巴拉杰武功通玄，內功自然登峰造極，當即吃了這一掌，心中不由得一驚，但體察一番，發現自己居然抵受得住，不禁好生驚異，心道這波巴拉杰故弄玄虛，原來卻也不過如此。

當即三人倏的分開，又倏的向前，三人同時進招，端的是怪異之極，敏捷無倫，只見波巴拉杰一個閃身，左掌一震，避開了后面的一掌，接著又震歪了前面的一掌，但丹誡的一掌，卻是躲避不開。

當即丹誡鼓起勇力，大喝一聲，將全身功力運于掌上，排山倒海般地直劈過去。后武俠時代 第七十五章 無量劫前發菩提