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最后的一天

更新時間:2010-09-24  作者:安徒生
安徒生童話 最后的一天
我們一生的日子中最神圣的一天,是我們死去的那一天。這是最后的一天——神圣的、

偉大的、轉變的一天。你對于我們在世上的這個嚴肅、肯定和最后的一刻,認真地考慮過沒

從前有一個人,他是一個所謂嚴格的信徒;上帝的話,對他說來簡直就是法律;他是熱

忱的上帝的一個熱忱的仆人。死神現在就站在他的旁邊;死神有一個莊嚴和神圣的面孔。

“現在時間到了,請你跟我來吧!”死神說,同時用冰冷的手指把他的腳摸了一下。他

的腳馬上就變得冰冷。死神把他的前額摸了一下,接著把他的心也摸了一下。他的心爆炸了

,于是靈魂就跟著死神飛走了。

不過在幾秒鐘以前,當死亡從腳一直擴張到前額和心里去的時候,這個快死的人一生所

經歷和做過的事情,就像巨大沉重的浪花一樣,向他身上涌來。

這樣,一個人在片刻中就可以看到無底的深淵,在轉念間就會認出茫茫的大道。這樣,

一個人在一瞬間就可以全面地看到無數星星,辨別出太空中的各種球體和大千世界。

在這樣的一個時刻,罪孽深重的人就害怕得發抖。他一點倚靠也沒有,好像他在無邊的

空虛中下沉似的!但是虔誠的人把頭靠在上帝的身上,像一個孩子似地信賴上帝:“完全遵

從您的意志!”

但是這個死者卻沒有孩子的心情;他覺得他是一個大人。他不像罪人那樣顫抖,他知道

他是一個真正有信心的人。他嚴格地遵守了宗教的一切規條;他知道有無數萬的人要一同走

向滅亡。他知道他可以用劍和火把他們的軀殼毀掉,因為他們的靈魂已經滅亡,而且會永遠

滅亡!他現在是要走向天國:天為他打開了慈悲的大門,而且要對他表示慈悲。

他的靈魂跟著死神的安琪兒一道飛,但是他仍向睡榻望了一眼。睡榻上躺著一具裹著白

尸衣的軀殼,軀殼身上仍然印著他的“我”。接著他們繼續向前飛。他們好像在一個華貴的

客廳里飛,又好像在一個森林里飛。大自然好像古老的法國花園那樣,經過了一番修剪、擴

張、捆扎、分行和藝術的加工;這兒正舉行一個化裝跳舞會。

“這就是人生!”死神說。

所有的人物都或多或少地化了裝。一切最高貴和有權勢的人物并不全都是穿著天鵝絨的

衣服和戴著金制的飾品,所以卑微和藐小的人也并不是全都披著襤褸的外套。這是一個稀有

的跳舞會。使人特別奇怪的是,大家在自己的衣服下面都藏著某種秘密的東西,不愿意讓別

人發現。這個人撕著那個人的衣服,希望這些秘密能被揭露。于是人們看見有一個獸頭露出

來了。在這個人的眼中,它是一個冷笑的人猿;在另一個人的眼中,它是一個丑陋的山羊,

一條粘糊糊的蛇或者一條呆板的魚。

這就是寄生在我們大家身上的一個動物。它長在人的身體里面,它跳著蹦著,它要跑出

來。每個人都用衣服把它緊緊地蓋住,但是別的人卻把衣服撕開,喊著:“看呀!看呀!這

就是他!這就是他!”這個人把那個人的丑態都揭露出來。

“我的身體里面有一個什么動物呢?”飛行著的靈魂說。死神指著立在他們面前一個高

大的人物。這人的頭上罩著各種各色的榮光,但是他的心里卻藏著一雙動物的腳——一雙孔

雀的腳。他的榮光不過是這鳥兒的彩色的尾巴罷了。

他們繼續向前飛。巨鳥在樹枝上發出丑惡的哀號。它們用清晰的人聲尖叫著:“你,死

神的陪行者,你記得我嗎?”現在對他叫喊的就是他生前的那些罪惡的思想和欲望:“你記

得我嗎?”

靈魂顫抖了一會兒,因為他熟識這種聲音,這些罪惡的思想和欲望——它們現在都一起

到來,作為見證。

“在我們的肉體和天性里面是不會有什么好的東西存在的(注:這句話源出于基督教

《圣經·舊約·創世紀第三章。人類的始祖亞當沒有聽上帝的話,被趕出了天國,所以人

類天生是有罪的。)!”靈魂說,“不過在我說來,我的思想還沒有變成行動;世人還沒有

看到我的罪惡的果實!”他加快速度向前飛,他要逃避這種難聽的叫聲,可是一只龐大的黑

鳥在他的上空盤旋,而且在不停地叫喊,好像它希望全世界的人都能聽到它的聲音似的。他

像一只被追趕著的鹿似的向前跳。他每跳一步就撞著尖銳的燧石。燧石劃開他的腳使他感到

痛楚。

“這些尖銳的石頭是從什么地方來的呢?它們像枯葉似的,遍地都是!”

“這就是你講的那些不小心的話語。這些話傷害了你的鄰人的心,比這些石頭傷害了你

的腳還要厲害!”

“這點我倒沒有想到過!”靈魂說。

“你們不要論斷人,免得你們被論斷①!”空中的一個聲音說。

“我們都犯過罪!”靈魂說,同時直起腰來,“我一直遵守著教條和福音;我的能力所

能做到的事情我都做了;我跟別人不一樣。”

這時他們來到了天國的門口。守門的安琪兒問:

“你是誰?把你的信心告訴我,把你所做過的事情指給我看!”

“我嚴格地遵守了一切戒條。我在世人的面前盡量地表示了謙虛。我憎恨罪惡的事情和

罪惡的人,我跟這些事和人斗爭——這些一起走向永恒的毀滅的人。假如我有力量的話,我

將用火和刀來繼續與這些事和人斗爭!”

“那么你是穆罕默德的一個信徒吧(注:是伊斯蘭教徒。)?”安琪兒說。

“我,我決不是!”

“耶穌說,凡動刀的,必死在刀下(注:這句話是引自《圣經·新約·馬太福音第2

6章第52節。)!你沒有這樣的信心。也許你是一個猶太教徒吧。猶太教徒跟摩西說:

‘以眼還眼,以牙還牙!’(注:引自《圣經·舊約·出埃及記第21章第23節。)猶

太教徒的唯一無二的上帝就是他們自己民族的上帝。”

“我是一個基督徒!”

“這一點我在你的信心和行動中看不出來。基督的教義是:和睦、博愛和慈悲!”

“慈悲!”無垠的太空中發出這樣一個聲音,同時天國的門也開了。靈魂向一起榮光飛

不過這是一起非常強烈和銳利的光芒,靈魂好像在一把抽出的刀子面前一樣,不得不向

后退。這時空中飄出一陣柔和和感動人的音樂——人間的語言沒有辦法把它描寫出來。靈魂

顫抖起來,他垂下頭,越垂越低。天上的光芒射進他的身體里去。這時他感覺到、也理解到

他以前從來沒有感覺到的東西:他的驕傲、殘酷和罪過的重負——他現在都清清楚地看見了。

“假如說:我在這世界上做了什么好事,那是因為我非這樣做不可。至于壞事——那完

全是我自己的主意!”

靈魂被這種天上的光芒照得睜不開眼睛。他一點力量也沒有,他墜落下來。他覺得他似

乎墜得很深,縮成一團。他太沉重了,還沒有達到進入天國的程度。他一想起嚴峻和公正的

上帝,他就連“慈悲”這個詞也不敢喊出來了。

但是“慈悲”——他不敢盼望的“慈慈”——卻到來了。

無垠的太空中處處都是上帝的天國,上帝的愛充滿了靈魂的全身。

“人的靈魂啊,你永遠是神圣、幸福、善良和不滅的!”這是一個洪亮的歌聲。

所有的人,我們所有的人,在我們一生最后的一天,也會像這個靈魂一樣,在天國的光

芒和榮耀面前縮回來,垂下我們的頭,卑微地向下面墜落。但是上帝的愛和仁慈把我們托起

來,使我們在新的路線上飛翔,使我們更純潔、高尚和善良;我們一步一步地接近榮光,在

上帝的支持下,走進永恒的光明中去。

(1852年)

這篇作品也收集在1852年4月5日出版的《故事集里,“最后的日子”也就是一

個人“蓋棺定論”的日子。他的一生功與過,美與惡,在這一天他的靈魂要在上帝面前做出

交代。

安徒生對基督教的信仰在這里得到真誠的表露。但他的“信仰”與一般人不同,卻是“

和睦、博愛和慈悲”的化身。他是“人之初,性本善”的崇尚者。“人的靈魂啊,你永遠是

神圣、幸福、善良和不滅的!”因此“無垠的太空中處處都是上帝的天國,上帝的愛充滿了

靈魂的全身。”安徒生童話 最后的一天

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