新世界1620 第十六章 何為異端
歐洲歷史上,拋去德意志地區這樣一個長期非統一國家的群雄割據不談,從沒有一個國家的內戰會如法蘭西王國一樣頻繁而糾葛。
以宗教改革運動為源點,爆發于16世紀中葉的法國宗教戰爭,世俗政權與教會勢力的斗爭達到了一個新的高潮,代表兩個不同階級利益的新教與天主教貴族聯盟展開了慘烈的交鋒。
打了停,停了打,以清除異端為口號的爭權奪利,各種血腥屠戮與暗殺,法國差點分崩離析,連續八次的宗教戰爭讓法蘭西國王亨利三世都掛掉了,甚至還導致了西班牙王國的趁火打劫,整個國家遭受了空前的破壞。但同時,舊封建貴族獨立勢力也遭到沉重打擊,推動了法國中央王權的進一步鞏固。
直到1598年亨利四世即位為法蘭西國王,開辟波旁王朝,頒布了著名的《南特赦令》,宣布天主教為國教,新教徒在法國全境享有信仰自由,擔任國家公職方面也享有同天主教徒同等的權利,這場綿延幾十年的內戰才宣告結束。
《南特赦令》的執行程度肯定是大打折扣的,但不得不說,這是一部在歐洲歷史上具有劃時代意義的法令。它不光是基督教歐洲國家實行宗教寬容政策的第一個范例,更是自英格蘭脫離羅馬教廷后,又一次世俗政權與國家意識高于教會勢力的勝利,為解放思想、打破教會一統天下的啟蒙運動注入了新的活力。
《南特赦令》之后的法國經歷了一次涅槃,法國社會的工商農業開始迅速恢復并崛起,亨利四世的兒子路易十三,在首相紅衣主教黎塞留的輔助下,徹底鏟除了封建貴族的獨立勢力,法國迎來了屬于他們的黃金年代。
教皇克萊芒八世曾暴跳如雷地譴責說:“《南特敕令》極其可憎,它居然給予每個人以信仰自由,世間最有害的事情莫過于此!”
曼城市南區的中央大道一側,一圈低矮木制圍欄圈起的區域,就是國會與政府辦公區。
建國后,前社區委員會大樓經過了一次簡單的擴建。鑒于更多的基礎建設所要花費的人力財力,國會和政府辦公的全新建設一切從簡,目前都集中在一起。所以從表面看,這里更像是一座環境不錯的養老院,而并非掌控一個國家運作的政治中心。
來自西點鎮的布萊斯特是第一次踏上這片曾經只能遙望的土地,在一名華族警官的引導下,來到了行政區最角落的一片綠蔭環繞的小木屋前。
一抬頭,房屋門牌用華族文字寫著“國家安全部”一行大字,而一邊還掛著一個稍小的牌子,牌上的文字也更小了些,寫著“宗教事務部”。
行政人才的稀缺,導致政府內閣許多人其實都身兼數職,比如曾經的城建隊建筑工程師周毅,在擔任內閣建設部長的同時,還身兼曼城市市長的頭銜。
眼前這個別墅風格的單層辦公屋,就是曾經的二把刀私家偵探,國家安全部長兼宗教事務部長劉云的辦公區。
曾經為追蹤一個三流平面模特而被卷入大災難的劉云,終于成功打動了自己曾經的目標。現在,除了女朋友擔任自己的女秘書外,這里再沒有其他的辦公雇員,辦公室的陳設也更簡單,只有幾個檔案柜和一張辦公桌。
就在布萊斯特正在考慮是否現在就敲門的時候,別墅的門開了,一位牧師打扮的歐洲老鄉帶著如釋重負的表情走了出來。兩人只是對視了一眼,前者就對布萊斯特露出一絲苦笑。
“布萊斯特牧師是吧?劉部長已經等您很久了!”高挑年輕的女秘書一身華貴的漢服裝束走了出來,對著門前發呆的牧師微微點頭。
這是目前楊雯雯在小姐妹們中間掀起的一股時尚,就連劉云的女朋友也忍不住嘗試了一下,結果在曼城長島新區的歐人街區晃悠了幾番,就引起了不小的轟動。
即便這樣的昂貴裝束在商店里也有少量出售,但總覺得這是上等人特權的歐裔家庭主婦們,生怕引起權貴“老爺們”的反感,根本沒敢去嘗試。只有少量富裕的船員家庭的女兒們,才在家長的寵溺下花費數十美元購買了這種充滿了東方貴族情調的漢服,然后偷偷在家穿。
短暫的恍惚后,布萊斯特趕緊在胸前畫了個十字,就帶著討好的微笑在華族女秘書的帶領下走進了辦公室。
面前的華族青年已經在歐裔居民中間有了各種綽號,其中“天使與魔鬼雙生子”的名頭最響。
叫他天使,是因為任何歐裔居民如果能收到一封經國家安全部蓋章確認、由移民部審核并送達的正式定居權通告信,那就說明這個人得到了國家安全部長的認可與信任,美好的生活就緊隨而來。
叫他魔鬼,是因為之前的那次歐洲移民運輸過程中發生的小規模騷亂,這個國家安全部長幾乎是眼睛都不眨地就同軍隊指揮一起簽署了就地槍決的命令。
“上帝保佑,很高興能見到您,尊敬的劉部長閣下。”布萊斯特是第一次見到傳聞已久的天使惡魔雙生子,趕緊撫胸敬禮。
“嗯,上帝保佑中華美利堅共和國!”劉云笑嘻嘻地在辦公桌后架起了二郎腿,一邊對著自己的女朋友兼女秘書做了個手勢,“親愛的,給我們的牧師先生一杯茶。”
對著位高權重的男朋友丟了個媚眼,曾經的三流平面女模特搖著款款身姿走進了一側的房間。
“好了,今天時間不多。你大概知道,國會通過了《宗教事務管理法》,所有國內的宗教人士都必須經過從業資格審核,不符合要求的,將禁止從事宗教活動!”
說完,劉云點上了香煙,透過煙霧靜靜地看著眼前拘謹的西點鎮牧師。
“哦,是的,我是接到通知,前來辦理牧師資格證的。”
宣揚上帝的福音,還需要資格?難道我不是牧師么?布萊斯特其實一路上都在疑惑。
“嗯,你這樣的反應和之前的萊蒙牧師一樣,我能理解,所以我不得不再重復一遍之前的內容……”劉云吐出一口煙,表情認真了不少,“牧師先生,你是怎么理解上帝的?他真如你所說的是世間最高貴的神祗嗎?”
“上帝是仁慈的,他關注我們的一切生活,我們保持虔誠的心,我們的罪過將得到他的救贖!”
上帝如何?毋庸置疑!布萊斯特趕緊在胸前畫著十字。
“嗯,每個人都需要一種精神寄托與告誡,才能讓自己不至于在幸福中昏了頭,或者在危險中喪失希望……”劉云微微點頭,然后突然表情神秘了不少,“你可知道之前出去的萊蒙先生是天主教徒?”
啊?!剛才那個萊蒙牧師是天主教徒?身為新教徒的布萊斯特臉色一變,微微發白,嘴角哆嗦了幾句,終于忐忑說道:“哦,我的上帝,他也能得到您和國家的賞識嗎?”
“哈哈,在你們眼里,彼此都是異端?他之前也是你這樣的態度。”劉云伸手丟過幾頁訂在一起的紙,然后興致盎然地雙手手指交叉握在一起,身體舒服地靠在椅背上,“這是法律基本條文,你需要好好看看,另外……”
說著,劉云突然站了起來,走到了布萊斯特面前,伸出一支手,摸向了對方掛在胸前的木雕十字架上。布萊斯特心里一緊,趕緊低下了頭。
“這是個無比寬容、博愛、自由的國度,它的國民擁有著信仰上的自由選擇權。它要求每一個人都能全心全意地關愛身邊的人,要求每一個人都抱著堅定的生活信念努力工作獲得幸福,要求每一個人都內心充滿正義……無論是什么樣的宗教信仰,它必須是為這些目的而存在的,鼓勵人們積極向上,安撫人們的恐懼和不安,引導人心向善。”
“歐洲的耶穌基督也好,東方的玉皇大帝也罷,他們都是人們表達虔誠和自我約束的神祗,只要他們在世俗的信仰者能夠真正遵守他們的美好信念,那這個國家將是這些高貴神祗在世間的最強大的保護者!”
“倘若一個人打著神圣信仰的名頭,企圖從精神或肉體上征服他人,去想當然地取悅自己心目中的神祗,毀滅他人的幸福生活,剝奪他人的理想,踐踏他人的尊嚴,那他才是不折不扣的異端邪教徒!是對世上所有高貴神祗的玷污,是人性的墮落!”
“倘若某個宗教和它煽動起的信徒如此作為,那我們會用步槍、刺刀、大炮、戰艦,把他們掃進歷史的垃圾堆,代替他們的神祗去教訓教訓這些扭曲了人性的敗類!”
斷斷續續說完這些,劉云做了個手勢,不知道什么時候已經回到辦公室的女秘書對布萊斯特遞上了茶杯。
之前那一連串的警告般的長篇大論可把布萊斯特嚇壞了,茶也沒敢喝,就趕緊捏著《宗教事務管理法》退出了這座外觀漂亮,但氣氛極其恐怖的辦公室。
走在綠蔭小道上,布萊斯特艱難地辨識著一行行漢字,看完最后一行,擦了下汗,終于長出了一口氣。
看來美國政府并不反對天主教和新教同時的存在,也尊重這些宗教信仰者,但前提是必須嚴格遵照宗教事務管理法。每個從事宗教事務的人,必須取得國家的許可證,才能進行宗教活動。但不得在公共場合以任何形式強行宣教,不得干涉他人的宗教信仰自由,不得以任何名義或目的攻擊其他教派信徒……
總而言之,你們就是上帝或誰誰誰的使者,你們就是為這個國家和國民祈禱的,讓人們多做好事、少做壞事、積極向上、彼此關愛、感到幸福、感到安全、感到啥啥啥,其他事別管別做別亂來!
也好,自己以后就可以合法申請擴建西點鎮教堂了,而不用擔心出事。不過……我好像今天就是來申請審核牧師資格的,怎么光聽他說話,把目的全忘了?布萊斯特剛一走出行政區大門,就突然一個激靈,然后就表情苦逼了。(
新世界1620 第十六章 何為異端