第六百六十一章:伸手可及的夢想(下)

事實上呂哲一直都以為穿越一把，有能力有實力的情況下只是滅掉競爭對手然后成為皇帝，這樣的理想實在是太操蛋了一些。

歷史從來都不缺少皇帝，多呂哲一個不多，少呂哲一個也不少，難得穿越了將目標定在成為皇帝就算打通關，太沒有理想也太浪費命運給予的機會了，不是嗎？

就是在那么一種心態下，呂哲沒有急哄哄地參與到天下逐鹿中去，他更加樂意向華族還沒有踏及的土地上進行探索和征服，以至于百越第一個倒霉，然后是被秦國攆到西南的古蜀國開明氏的甌雒國，接下來肯定還會有更多的受害者，其中就包括那條蟲子形狀列島上的野人。

后世一直在流傳菲律賓是一座銅礦之島，倭島也是坐落在黃金和白銀上的島嶼，呂哲是欺負野人上癮了，在海航戰艦沒有造出來之前，他就下了重金懸賞有膽子也有能力的出海進行探索。

或許呂哲忽視了一點，菲律賓那個島華夏或許陌生，畢竟南方在五六年前還是華族沒有踏及的土地，但是對于東面的海洋華族卻不是那么陌生，至少現代的濟州島就已經廣為世人所知。

濟州島在現今的華族記載上叫“蓬萊仙島”，在術士的傳說中，這個島嶼上住著神仙，要是能找到這個島嶼并進行登陸，在島上探尋到“仙宮”的存在，不吃不喝跪上那么個七八百天或者幾十上百年，神仙看順眼了既有可能會賜予一粒吃了會長生不老的“仙丹”。

先不談人怎么能不吃不喝跪上七八百天或幾十上百年還活著，而不是成為骷髏架子在那邊擺姿勢，也不去探尋世界上到底有沒有神仙之類，等等奇怪的問題。濟州島被發現是真實到不能忽視的事實。

在真實的歷史記載上，從濟州島綁上幾個葫蘆就能順著海洋的回轉性暖流飄到倭島不止一次被記錄。

按照呂哲沒出現的歷史版本，一個叫徐福的騙子不知道是怎么構設出一套“神話”理論，然后成功地從始皇帝那里得到支持，讓秦國建造了不知道多少戰船和破壞多少家庭聚集起三千童男童女，最后就是在濟州島短暫地停留，登陸倭島之后就此與大秦失去聯系。

或許是在開玩笑，這個版本的歷史被改變，徐福這個家伙沒有騙到始皇帝，但是他卻出現在了漢國，是以領取漢國官方發布的巨額懸賞因由出現在呂哲的面前。

徐福的出現可不是為了領取巨額懸賞而來，他顯然是誤會呂哲尋找“蟲子島”的意圖，肯定以為呂哲不知道是從哪里道聽途說某個什么島有神仙，誠心懇求會有吃了長生不死仙丹之類的玩意，以至于他見到呂哲的時候很是道貌岸然的模樣，仙俠一點描述該是擁有仙風道骨。

在無關國家大事上面呂哲從來都是充滿了惡趣味，特別是能見到歷史上最大也是最成功的騙子時，他在不耽誤正事的前提下也會自己找樂子。

呂哲的找樂子自然就是戲耍徐福，聽一場先秦時期版本的“搜神記”之后，也是在了解術士這個群體頂尖階層到底是怎么回事。

騙子做到最成功的除了徐福就是盧生，盧生自始皇帝病重時候就失蹤，徐福卻是送上門來，怎么能不使呂哲的惡趣味得到爆發？

在徐福向呂哲勾畫的“搜神記”版本中，濟州島是所謂“蓬萊仙島”無疑，然后這個仙島只是那幫神仙的外圍……像是幫派分舵一般的存在，那里居住的神仙本領并不算是最強的。

在“蓬萊仙島”之外還有幾座仙島，那些地方沒有仙緣的凡塵俗子難以到達，有時候哪怕是看見了也別奢望能夠登島。

為了增加說服性，徐福舉了相當多的例子，呂哲一聽壓根就是在講海市蜃樓那一套。

講完海市蜃樓，徐福大體地介紹神仙鬼怪，聽著其實就是《山海經》的描述，恰好呂哲也看過不少版本的《山海經》，徐福所講有些是呂哲聽過看過，不少卻是從未聽聞。

以為這就算完了嗎？不不不，成功的騙子還會拿出一些實施而非的“例子”出來，然后漸漸套路就變成了《聊齋》的路數，大多是一些鄉野眾生所遭遇稀奇古怪的事情，這樣一來呂哲派人“下鄉求證”絕對會得到更多的例子，想要重復還有點難。

聽故事的呂哲認為徐福不去寫神話真的太浪費人才了，不然家絕對會多一個頂梁柱。

呂哲也沒有去拆穿什么，帶著惡趣味所表現出來的態度是對徐福所說的那些故事深信不疑，然后還讓徐福煉點仙丹吃吃。當然……呂哲可不會去吃這些玩意。

恰時是漢軍北上關頭，帶著戲耍心理的呂哲再也沒有時間陪徐福再愉快地玩耍下去，荒誕的事情到了這里總算是到了該讓徐福帶人出海的階段。

索性也是呂哲不像是真的癡迷什么長生不死，關于徐福所說的那些神話鬼怪之類的故事也被記錄起來成為，該到了處理國事呂哲也從未耽誤，眾大臣才相信自己效忠的對象是在找樂子。

對于呂哲的惡趣味，漢國到了一定程度的官員基本都是清楚，特別是在跟隨徐福出海的人匯報尋找到呂哲口中那個濟州島的時候，出海的船員將徐福丟在島上，向北順流找到倭島，事情到了這里也得到終結。

所謂的終結是該給懸賞一點不少隨同徐福一樣被丟在濟州島上，五個月過去的現在，最新得到的消息是徐福在“蓬萊仙島”上面辟谷升天了……好吧，直白點就是抱著大量的財帛，然后被餓死成了骷髏架子，后面去的人還就按照呂哲的吩咐將骷髏架子擺成了跪拜狀，沒有遭到破壞的話跪上七八百天或幾十上百年還是有望的。

期間呂哲有去信問過扶蘇關于盧生的事情，得到的答案中盧生的遭遇可比徐福凄慘上無數倍，這位曾經干過在魚肚子藏白絹說什么祖龍死而地分，又刻好石碑埋在地下在很“碰巧”被人挖出來，然后又方言“亡秦者胡”的仁兄，是被病重的始皇帝下令凌遲來著，最后成了骷髏架子還是挫骨揚灰。

就是在盧生被凌遲的那一段時間，秦國咸陽也掀起了一股捕捉術士的風潮，數百術士被坑殺，徐福就是那個時候逃出咸陽，先輾轉齊地又到了漢國，然后嘛……

且不管有名沒名術士到底是個什么下場，尋找到倭島足以證明呂哲依靠記憶畫出來的世界地圖盡管從形狀上和圖案上絕對有錯誤，但是那些土地是真實而存在的。

漢軍北上攻齊順利，哪怕是最不樂觀的人對于漢國擁有天下也沒有什么疑問，差別就是這個過程是快是慢，過程之中漢軍的損失情況。

打完中原漢國必定是會出現一批侯爺，這些人在未來與草原胡人的征戰中估計也會更近一步，被證實真實存在的土地不是虛假，什么功高蓋主然后被清洗的擔憂也就不是那么迫切，唯一的疑問是呂哲會不會如承諾那般封地建國此類。

在呂哲看來，世界非常大，土地永遠是取之不盡，差別就是有沒有那個實力去占有。

事實上一旦天下定鼎，漢國下一個征伐對象絕對會是草原，這一套戰略已經討論了足足有四年。在與草原征戰的過程中關于那一套畫地分封就會開始實施，這點呂哲從未進行過隱瞞。

畫出一張大餅非常有用，特別是一再證實世界非常大的前提下，呂哲后續的苦惱卻不是該進行怎么分封，而是分封實施之后該怎么來確定這個大華夏人種體系中的“中央之國”該怎么來保證泛華夏體系領導地位。不過吧，關于這個他估計也操不到那個心，一切只看后代。他還是關心點眼前最實際的問題為好。

有句話怎么說來著？科技才是一切的發展力，所以不是化學專業出身的呂哲，他可是一直惦記最原始的“化學專家”關于某些配方來著。他雖然知道火藥是硝、木炭、硫磺，可是很多事情知道并不代表拿手，他也不可能放下所有事情去做一個發明家，因此一直聘請一些術士在關于火藥的研究也沒有停頓，為此還在一段時間內被懷疑也迷戀上了“仙丹”，鬧出了好大一陣誤會。

公元前發明出火藥能干什么？制造一些土炸彈是個不錯的想法，而呂哲也真的那么干了，可惜的是跳躍性的發展果然不是那么容易，制作出來的土炸彈能“響”，但是距離擁有極強殺傷力還很遠，似乎就是類似于兩宋時期的炮仗？

怎么提高火藥的純度和爆發力那是屬下該做的事情，呂哲只是給出一個方向，等待火藥發展到可以運用于軍事，他就等著“排排站槍斃”能在有生之年提前出現，航海技術也得到累積，只要眼光不是被限制在“天下”，以巨大人口優勢放眼看世界，到時候“一手端著茶杯一手拿著火槍”征服世界的事情就沒那幫洋鬼子什么事了。(

大秦之帝國再起 第六百六十一章:伸手可及的夢想(下)