第一〇九九節 許下祈愿

埃德福神廟有個很有名的玄武巖老鷹神雕像，之所以有名是因為表情到位，標準的復仇式表情。另外這里古時候還有個宗教儀式，每年中的幾天會把在盧克索的一個神廟中老鷹神的妻子牛神的雕像用船抬著送到這里，讓他們夫妻團聚幾天后再送回去。

回船的時候還是坐來時的馬車，由于去的時候駕車人給納蘭澀琪和云落照了相，回來的時候就一直在示意讓納蘭澀琪和云落給他錢，說了一路。。。納蘭澀琪和云落最后硬生生沒給，他倒也沒來糾纏。據說前一天同團的人有人坐馬車的時候就是牽了一下韁繩，駕車人就向他要小費，5埃鎊還不夠，最后還饒了一盒清涼油。

今天只安排了兩個神廟參觀，其他時間就是自由打發了。其實在尼羅河上坐船還真的挺舒服，河水很平靜，在上面行船一點都沒有晃的感覺，有時候都分不清到底是在河里還是在岸邊。

躺在船頂上的躺椅上，悠閑地曬曬太陽、看看書、寫點東西。周圍的河面上映著岸邊沙丘和綠洲的影子，時不時飛過幾只鳥，河風吹在身上，很是舒服——除了夏天日曬有點嚴重。

大概下午5點左右。游輪會通過一個水閘，上下游會有6、7米的落差，原理很簡單了。就不解釋了。比較有趣的是到了水閘，游輪兩邊馬上會涌來劃著小船的小販，舉著他們的圍巾、袍子給你看，嘴里不停喊著阿拉伯味兒的“onedollar！onedollar”。如果有游客看上了一件，他們會扔上來讓你仔細挑，同時還會多扔幾件上來。如果沒挑中就直接扔回去，如果挑中了就把錢夾在不想要的東西里扔回去。有時候也會有失手的時候。比如小販給扔到了遮陽棚上面，或者游客給扔到了水里面。他們倒也無所謂。

在尼羅河的話千萬不要偷懶，晚睡早起有時候是必須的，比如說早晨的日出，這里夏天大概4、5點多就日出了。如果想看就得早起。。不過納蘭澀琪和云落是一直沒有起來，日落倒是基本沒怎么落下。

游輪上上網困難，跨洋電話也有點離譜，20埃鎊一分鐘。所以如果來埃及旅游需要和國內聯系的話，最好在國內辦好國際電話業務。像納蘭澀琪和云落第一天在火車，后三天在游輪，連續幾天都沒有能夠和家里取得聯系（實際上納蘭澀琪和云落跟團住的所有酒店上網都比較貴）。

今天就要離開游輪了，比較驚喜的是，密拉德還是給納蘭澀琪和云落安排了帝王谷。不過是自費項目。盡管自費，納蘭澀琪和云落還是決定要去。于是今天會比較辛苦，本就因為之前游輪時間的調整。導致尼羅河西岸的女王神廟和門農石像推遲了一天，再加上臨時加入的帝王谷，于是今天需要去3個神廟和1個帝王谷，還要在下午3點之前發車前往紅海。于是，納蘭澀琪和云落又5點多起了床。

盧克索在很長一段時間是古埃及的首都，當時叫底比斯。意思是被神保護的城市。而現在叫盧克索是因為阿拉伯人來到這里看到無數的神廟，以為是王宮。于是叫它王宮的城市，就是盧克索。

古埃及的法老登基后在建筑上就熱衷于兩件事——修神廟、修墳墓，所以作為古都的盧克索自然是神廟、古墓遍布了。密拉德說全世界2/3的文物在盧克索，也許有待考證，不過這里文物很多是一定的。

帝王谷有60多個墓室，其中包括法老、王子、以及祭司的墓室。密拉德的講解很風趣，他用他那阿拉伯式的中文說：“原來的法老都選擇金字塔作為墓地，但是這樣很容易被人發現和盜墓，于是到了圖特摩斯一世，他發現這個情況說這個不可以，于是就開始選擇帝王谷作為墳墓”——也不知道誰教他。

話說尼羅河西岸的沙漠這氣溫可真不是蓋的，早上剛到的時候還不那么熱，結果沒過多久就開始暴曬高溫，曬得汗從身上直往下滴。古埃及人認為太陽從東邊升起，所以東邊是活人居住的地方，西邊是死人居住的地方，所以尼羅河西岸有很多墓地，金字塔也是在西邊。之所以選這么個鳥不拉屎的地方，貌似也很多原因，包括：不易發現、靠近山、溫度高以及干燥易于保存木乃伊等等。

這里一張票可以參觀3個墓室，提前選好去哪幾個是不太現實的，因為這里會輪流關閉一些墓室，真來的時候還不一定哪些開著呢。

納蘭澀琪和云落參觀了三個拉美西斯的墓，按照順序分別是四世、三世和一世。帝王谷之所以一定要來看看，就是因為壁畫。帝王谷的壁畫很神奇，幾千年前的畫，到現在顏色都還在，就好像剛上色不久，甚至大家都紛紛覺得是發掘后又被重新上過色。墓室都是長長的一條通道通往石棺，從外面往里看，四面墻全都是鮮艷的壁畫，很是令人驚嘆。

不過帝王谷中的陪葬品幾乎全都不剩了，只有圖坦卡蒙的墓沒有被盜，但也都被移到了埃及博物館。法老們費盡心思為自己的身后事留下巨額的財富，如今卻也分毫不剩了。

圖坦卡蒙墓需要單獨購票，據說意義不大，他的墓室并不如其他的法老，之所以單獨收費只是因為他比較有名，且里面有木乃伊。另外，帝王谷也有些比較有趣和無語的現象，比如墓室中間拐彎、還有借用先輩的墓室、甚至有挖到別人墓室的情況。

和沒有參加帝王谷項目的大家會合后，就到了哈特謝普蘇特神廟。

華國和埃及，兩個古老的文明，也有著一些相似的巧合，其中就包括都出現過一位女性統治者。哈特謝普蘇特應該是古埃及唯一的真正意義上的女法老（埃及艷后畢竟不是埃及人，且她的時期也不再算作法老王朝；另外還有一個過渡時期的女法老，但她并不統治整個埃及），但關于她的記錄很少，因為在她去世后，她的神廟、雕像、壁畫遭到了人為破壞，也許是報復性的。圖特摩斯三世登基時只有8歲，所以他的母親哈特謝普蘇特代政，后來干脆自己做了法老，她死后圖特摩斯三世又做回法老。她是怎么死的好像也沒有記載，遭到破壞是不是他兒子的報復，誰也說不清。

女王神廟很有特點，有三層，呈階梯狀，其中第三層在山體里面。神廟正中一條長長的臺階路直通神龕，很壯觀，第一眼見有點看到故宮的感覺。神廟里主要記載了女王自己編造的一個故事，就是她是太陽神和她母親的女兒，以昭示她有資格做法老王。

在埃及這么多天，阿拉伯味兒的“onedollar”之聲不絕于耳，幾乎所有的景點附近都有小販不停地沖你喊，甚至沖到你面前拉著你讓你看他的商品。其中不乏有些小孩子，拿著一些實在稱不上精細的手工藝品，也這樣喊著。讓人不禁想，在這樣的環境下，這些孩子從小就在這里叫賣，也許會就這樣叫賣一輩子。

出了女王神廟納蘭澀琪和云落來到一個賣大理石雕刻的村子，說實話納蘭澀琪和云落感覺現代埃及的工藝真的還不如當年。當然納蘭澀琪和云落不能要求一個幾十、幾百美金的石雕能夠精細如同奈費爾蒂蒂的雕像那樣，但這里納蘭澀琪和云落看到的雕像，真感覺有點粗制濫造……也許納蘭澀琪和云落的審美也有限吧。

實在是只能作為一個地標的過路景點。門農石像是原本坐落于阿蒙霍特普三世修建的神廟門前的神像，后來神廟倒塌，只剩下風化嚴重的神像孤立于此。由于風化嚴重，所以風通過的時候石像會發出類似哭聲的聲音，羅馬人來到這里聽到這里異想天開地聯想起他們的神話英雄門農，于是就叫門農石像了。不過后來埃及人修補了這個石像，從此也就不再出聲了。看書里寫的貌似西岸景點的門票都在這里賣，所以這里倒也是個必經之地。

如果按照納蘭澀琪和云落的行程，走到這里估計大部分人已經對神廟審美疲勞了。納蘭澀琪和云落同團的人都已經紛紛提出不想看神廟了，因為覺得大體都是些虛無縹緲又雷同的神話故事，都是類似的建筑和浮雕。不過其實來埃及做好功課就應該了解就是看這些，而且提前有了了解再看這些神廟就不覺得那么雷同了，不同時期的神廟在風格、藝術水平上還是有些差別的。

言歸正傳，上午主要是在尼羅河西岸，下午就是在東岸參觀神廟了。卡納克神廟，其實也許更準確地說應該叫卡納克神廟群，因為這里其實不只是一座神廟，也不只是由一個時期完成。(

他從末世來 第一〇九九節 許下祈愿