第一千三百四十節 帝國主義

至少有四千匈奴騎兵，在漢軍陣列正面，氣勢洶洶，撲了過來。

中軍的烏鴉大纛，格外的引人注目。

“黑鴉騎……”義縱望著那面大纛，微微思慮了一番，對于這支騎兵，漢家知之甚少，甚至連其統帥之名也未曾得聞，只知道這是匈奴單于王庭本部萬騎之一。

而匈奴的王庭之中的萬騎數量，多如牛毛。

最鼎盛之時，單于麾下萬騎以十來計數。

當然，那是年景好的時候。

如今，塞外災荒頻發，加之又屢次在與漢軍的戰爭中敗北。

盡管匈奴西征屢屢得手，但財富卻不可能馬上變成軍隊。

是以，在戰前，天子廟算，組織了整個蘭臺的尚書和少府的數學家們一起推算匈奴王庭的兵力。

最終，得出的結果是其王庭萬騎，應該不會超過八個，五萬騎這個數字——因為假如超過這個數字，草原的生態和匈奴的經濟就不可能再承擔得起。

畢竟，匈奴雖然野蠻，但也不能不講自然規律。

五萬騎兵和他的家人、奴隸、牲畜，這合起來就是一個少說數十萬人口上百萬牲畜的集群。

這樣的集群，即使分散到方圓數百里的廣袤草原上，也會是一個沉重負擔。

而超過這個數字以后，以目前的草原和氣候，不可能有什么草場可以養活這么多人畜。

即使有，也應該不多。

而匈奴人不是農耕民族，占塊地就可以耕作了。

他們是游牧民，一年四季，都需要不斷遷徙，追逐青草和降雨。

是以，這黑鴉騎能夠成為匈奴王庭八萬騎之一，這說明，他的下限低不到那里去，而上限卻可能接近折蘭。

面對這樣一個敵人，義縱頗為謹慎。

“傳令南軍甲、左兩校尉，牽制來襲敵騎；命令北軍諸校尉部，下馬弓射，遮蔽戰場！”義縱斷然下令，用南北兩軍的數千騎兵來牽制來襲的敵人，這在義縱看來，已經非常妥當了。

“諾！”立刻就有參謀官領命，然后將命令通過旗語傳遞下去。

在漢軍大陣兩側，南北兩軍的騎兵們，分列在左右的第二梯隊。

自從馬邑之戰后，漢軍內部就已經開始吸收和總結馬邑之戰的得失，并由此開啟了騎兵的專業化進程

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在原本的騎兵內部，現在漢軍已經有了胸甲、槍騎兵、弓騎兵、游騎兵和龍騎兵。

其中，胸甲騎兵和龍騎兵，屬于高度專業化和絕對精銳。

胸甲騎兵，人盡皆知，是天下第一的具甲騎兵，是戰場上的尖刀，是王師的利刃，更是傳播文明，驅逐野蠻的播種機。

而那龍騎兵，則是從馬邑之戰后才開始由天子親自下令，在羽林衛和虎賁衛內部開始培訓的騎兵。

因其軍旗，以黃龍為像，所以又稱為龍騎兵，黃龍騎。

而從其軍旗，你就可以知道，他們是什么人？

步兵！

騎馬的精銳步兵，專門用于跟隨大軍快速機動。

龍騎兵，可以熟練使用和掌握所有漢軍現役武器，并且擁有高超的作戰技能。

同時還被要求必須具備隨同胸甲轉戰的能力。

他們是胸甲騎兵的堅盾，是漢軍未來控制草原的希望。

畢竟，胸甲不僅僅對兵源要求苛刻，而且造價昂貴無比。

哪怕是現在，一個胸甲騎兵，假如算上他的訓練費用和武器裝備的話，幾乎等于是用黃金堆出來的。

平均每一個胸甲騎兵，現在至少花費五十萬錢以上。

哪怕是以漢室的財稅力量，也養不起太多。

而龍騎兵就很便宜了。

只要是戰馬，都可以作為他們的騎乘用馬，而且，并不需要太多的鋼鐵來武裝他們。

發把陌刀或者塞一具強弩，給個盾牌，他們就可以上陣了。

遇到敵人，立刻就可以組成以胸甲為核心的戰斗集群。

只要有足夠的戰馬，漢軍就可以拉出十萬、數十萬的龍騎兵。

甚至將所有步兵都龍騎兵化。

而這對于漢軍而言，就是天籟之音。

甚至，由此，漢軍的羽林衛和虎賁衛，開啟了步騎協同的時代。

不過，在現在，這個構想還處于實驗階段。

而且因為缺馬——哪怕是挽馬現在也缺。

所以，暫時來說，龍騎兵只有在羽林衛、虎賁衛、南北兩軍和棘門軍、灞上軍等關中駐軍之中出現。

此番出征，義縱帶的北軍的兩個校尉部，全部都是龍騎兵。

此刻，聽到命令，這些站在黃龍旗下的軍人立刻就開始了作戰準備

在他們隊列的側面，那些橐他身上，一柄柄陌刀被卸下來，一具具強弩，被分發下去。

甚至還有著百十個隨軍工匠，取出大量零件，瞬間就在戰場上組裝出了四臺床子弩。

隨即，立刻就有著軍人，開始給這些可怕的武器上弦，鋒利而巨大的箭頭，直指來襲的匈奴騎兵。

上千名弩兵則全部半蹲在地上，檢查著自己的弩機，三百名弓手列在弩兵之前，長弓微微仰張。

陌刀兵們則豎起了自己的陌刀，默默的跟著軍官們，從山坡列隊走下，來到盾墻之后。

數十騎騎兵，從這些隊列之中通過，一位位司馬扯著嗓子，大聲問道：“諸君，吾等何人哉？”

“龍騎兵！”

無論是陌刀兵，還是弓弩兵或者是工匠，都昂首挺胸，大聲答道。

“龍騎兵，何職也！”司馬們大聲問道。

“吾等是天子之盾！”

“吾等乃諸夏之劍！”

更有士兵開始唱起了龍騎兵的軍歌：“昨夜夢牧野，周公撫我頂，束發立華冠……”

立刻就引來了大合唱：“丈夫應是重危行，豈因儒冠誤我身……一呼龍騎千百萬，掃盡胡虜清寰宇……”

這合唱之聲是如此之大，以至于連在中軍的義縱也聽得仔細。

“這龍騎兵之歌，寫的也太通俗了一些吧……”有文職軍官微微嘀咕。

義縱卻是聽得很高興，掃了他一眼，道：“你懂什么？通俗才好，若非如此，士兵們豈能聽得懂？”

這世界上，最振奮人心的文字，從來都不是那些文縐縐，引經據典，各種生僻詞亂飛的文章——這些文章，現在都躺在石渠閣里發霉呢！

那什么話如今天下皆知？

普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣！

這句話，現在三歲小孩子也都知曉了。

沒看到這些年來，天子詔書，倘若是明令天下的詔命，也非常通俗了嗎？

就如前年天子下詔，頒布平律，詔書抬頭的第一句話就說——朕聞之太公曰：天下壙壙，一人有之，天下叢叢，一人理之……

看看這話多通俗，哪怕是沒讀書的農民，也知道天子的意思！

想到這里，義縱就下令道：“傳令全軍：普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，王者，天子也！茍舟車之所至，人跡之所及，雖蠻夷夷狄，亦天子之民！今稽粥氏頗率天子之民而不聽天子，此大罪也！獲罪于天，無可禱也

！倘匈奴臣民，尤能熟知大義，迷途知返，跪地請降，可免一死！”

這命令，立刻就得到了執行。

漢軍兩萬多人立刻就齊聲大喊：“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，王者，天子也！茍舟車之所至，人跡之所及，雖蠻夷夷狄，亦天子之民！今稽粥氏頗率天子之民而不聽天子，此大罪也！獲罪于天，無可禱也！倘匈奴臣民，尤能熟知大義，迷途知返，跪地請降，可免一死！”

兩萬多人齊聲大吼的聲音，務須描述，就可以知道這樣的聲音的威力有多大。

即使是傳說中的夔牛之鼓，大概也不過如此。

匈奴人自然也被這聲勢所嚇到。

“漢朝人在說什么？”蘭折野問道。

立刻就有一個精通漢話的貴族對蘭折野解釋了一遍，然后憤恨不平的道：“主子，這漢朝人狂妄無禮，居然聲稱我大匈奴子民也為其皇帝治下的百姓！真是可恨！”

蘭折野聞言，臉色大變，罵道：“漢朝人！欺人太甚！”

這已經是對他和他的胥紕軍以及整個匈奴帝國的羞辱了！

而且，漢朝人的理由和借口，更是令他氣的汗毛都豎起來了。

還有沒有天理了？

照漢朝人的這個說法，是不是這個世界上，只要有陽光，有活人，有土地的地方，哪怕身處汪洋大海，遠在十萬里之外的野人，也是他們皇帝的臣民，也是他們統治之所？

就是老上單于當年也沒有這么大的雄心！

但他們哪里知道，這正是漢家自古以來的政治正確和傳統美德。

普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。

夷狄蠻子，就得跪下來恭迎王師，乖乖接受中國文明的教導。

不服者，統統都要殺全家！

三王五帝，莫不如從，三代數十王，哪怕是春秋戰國，禮樂征伐自諸侯出，諸侯們也是如此。

不然你以為東夷百族，犬戎白狄是自己乖乖的上吊自殺或者主動搬遷到深山老林，躲進荒漠大澤里的？

如今，義縱不過是進一步升華了這個概念，并且赤裸裸的將之提出來了罷了！

而這正是帝國主義的典型嘴臉和典型做派。

我說的才是對的，我的規則，才是普世價值！

爾等渣渣，快快跪聽普世之音。(

我要做皇帝 第一千三百四十節 帝國主義