大宋的智慧 第五十一章有組織的和尚
云崢正在家里晾曬一些野菜干的時候,一個小沙彌來到了豆沙寨,交給了云崢一封信,打開一看,原來是笑林道士的,上面說自己已經護送花娘到了成都,打算在成都的青牛觀住一陣子,花娘和猴子也已經住到云家在成都的府邸了,宅院不錯,浣花溪邊上,旁邊就是杜甫故地,學宮就建在清水河邊,離成都西門很近,算得上是一處風景絕佳的好地方。.
信寫的很長,不知道是云崢的錯覺,還是笑林本意,信里面對花娘的行為充滿了擔憂,到了成都之后,她就寄居在百花樓,一首《離人曲》艷驚四座,短短半月時間就大張艷幟,現在成都府里的士子如果不會吟誦一句“長亭外,古道邊,芳草碧連天”就會被人家鄙視!
鄙視?云崢現在最想鄙視的人就是他笑林老道,自己吟誦那首曲子的時候,花娘已經走了,知道的人只有自己和五溝,以及云二,臘肉,他們沒機會告訴花娘。
如果花娘在成都府還能吟唱這首曲子,只能說明一個道理,不要臉的笑林就埋伏在左近,后來在路上戀殲情熱的拿自己的這首歌去討好美人,除了這個原因,云崢想不出還有什么可能。
花娘大張艷幟的目的就是為了找些好色的股東,好幫自己開一座青樓,心中肯定是有數的,擔憂個屁啊,有本事你現在就擄走花娘,找個偏僻的地方把事情辦了,她保證就不會再有什么開青樓的想法了。
不過也說不定,一想到花娘的大膽,云崢的腦袋就疼,自己把她的身子都已經看光了,人家都半點不在乎,想要這樣的女人放棄夢想,實在是難了點,笑林一旦沾上花娘,這輩子道士恐怕是沒得當了,說不定會成為青樓的老板。
猴子這個小偷現在成了花娘的小跟班,據說已經被花娘調教的很不錯了,看到這里云崢就開始呲牙,一個在惡人谷長大的小偷,現在又被弄到青樓里進修,兩年之后老天爺才會知道猴子會成一個什么樣的人。
回頭看看正在流著鼻涕吃包子的憨牛,云崢就打定了主意不讓花娘再接觸憨牛,好好地一個憨厚的孩子不能再被她禍禍了。
小沙彌吃的很飽,在不斷地打嗝,即使這樣,他的眼睛還是舍不得離開籠屜里的包子,這孩子很乖巧,無論如何都不吃牛肉,但是對素餡的包子卻非常的喜愛,云崢不曉得韭黃里面的雞蛋算是葷的還是素的,見這孩子吃的狼吞虎咽的,就認為這是素餡的包子。
自從梁武帝蕭衍開始持戒以來,漢傳佛教就多了三個很明顯的特點,那就是:素食、單身與僧裝。只要是漢家的寺廟基本上都會尊崇這三點。
五溝這種敗類,云崢從來就沒有把他歸結到和尚群里去,這個清秀的小沙彌,看著云二騎著小馬在寨子里大呼小叫,渴望的眼神如何也是掩飾不住的。
將云二喊過來,把他從小馬背上的竹簍里抱出來,不由小和尚分說,云崢就把他扔進背簍里,把韁繩塞到他手里,在馬上拍了一把,小沙彌就驚恐的大叫著被小馬馱著跑了。
一個不到十歲的小孩子,五溝也忍心讓他一個人跑三十里地送信,反正自己明天要去白云寺拜會彭蠡先生,到時候再帶上小沙彌一起回去就是了。
這是拜師禮,穿著必須講究,沐浴那是一定要的,禮物也一定要很講究,態度無論如何也要端正,原本輪不到云崢現在就拜師,但是小沙彌還帶來五溝和尚的一句話:“彭蠡先生正在白云寺做客。”
有了這句話就很清楚了,作為中間人的五溝在委婉的告訴云崢,現在正是拜在彭蠡先生門下當入室的好時候,想到士人間苛刻的禮儀,云崢不敢有絲毫的大意。
蜀中的大儒不多,但是真正能被稱之為大儒的也就是彭蠡先生,上面有源頭,底下有跟腳,源頭自然就是唐代大儒趙匡和陸淳,至于跟腳就是大名鼎鼎的呂夷簡,雖然呂夷簡已經在前年去世了,但是呂家的勢力還在,現在的掌門人就是呂公著去年登進士第,不出數年必定會成為朝堂之上不可或缺的人物,彭蠡先生與呂夷簡乃是同門,交情莫逆,有這樣的一條跟腳,五溝認為對云崢將來的發展非常的有利。
小和尚和云二睡在大炕上,云崢自己睡在,天色剛剛亮,就聽見臘肉已經開始在廚房忙碌了,聽說先生今天要去拜師,必須要準備好六禮。
云崢起身看的時候,發現廚房的桌子上已經擺好了六樣禮物,都是些不值錢的物事,芹菜,寓意為勤奮好學,業精于勤;蓮子心苦,寓意為苦心教育;紅豆,寓意為紅運高照;棗子,寓意為早早高中;桂圓,寓意為功得圓滿;干瘦肉條以表達心意。
這些東西除了芹菜是從地里割回來的之外,其余的都是寨子里的孩子送給云崢的,沒想到昨天老族長居然派人去山坳里找沒有被凍死的芹菜去了,怪不得昨天半夜還有人敲臘肉的房門。
“少爺,熱水給您準備好了,您去洗個澡,干凈衣服也給您備好了,就在架子上,您說要不要穿官服過去,這樣老先生見您是官身,說不定就會同意?”
臘肉對云崢的前途非常的擔心,把紅豆倒進笸籮里,一個個的挑,生怕里面有一個發霉的,惹得先生不高興,就不要自家少爺當學生了。
云崢笑著拍拍臘肉的腦袋,然后就去了后屋洗澡,洗完澡之后,天色已經大亮了,云二都已經醒了,那個小沙彌還在貪睡,白云寺過于寒冷,他從來沒有睡的像昨晚那樣舒坦。
金銀錦緞云家不缺,卻不敢給彭蠡先生拿過去,老先生一生清廉,不管是為官,還是為人師表,從未收受過下屬或者學生的私禮,所以云崢認為乖乖地走常理才是對的,如果包一大包金銀過去,以老先生的嫉惡如仇的脾氣,說不定會砸在送禮人的臉上。
小沙彌聞到食物的香味之后就醒了,跟貓洗臉一樣的胡亂劃拉兩下,就搬了凳子做到桌子前面等著臘肉姐姐給自己端吃的,不管是誰,只要進了云家的門,似乎都會變得不拘謹,很隨意,小沙彌現在已經能做到把云家當成白云寺一樣的對待了。
白米粥還有昨曰剩下的包子,一大家子人加上小沙彌吃完之后,就把好多禮物裝到牛車上,臘肉和云二小沙彌坐牛車,云大和憨牛騎馬,小馬駒子也跟著過來,于是,小沙彌和云二就開始爭奪騎馬的權力,最后還是在臘肉的調停之下,結束了戰爭,一人騎一會。
昨天已經問過小沙彌了,廟里的米糧已經不多了,現在大家都在靠喝稀粥度曰,云崢不曉得五溝和尚把分到的那些錢都拿去干了什么,不過那家伙不是一個能把錢藏起來不給大家買食物的吝嗇鬼,一定是有什么難言之隱。
路過豆沙關的時候,云崢又在米店買了十擔糧食,要求米店把這些白米送到白云寺,小沙彌看到這一幕,樂的嘿嘿直笑,并且大度的將騎乘小馬的權利給了云二,自己陪著臘肉趕牛車,這是一個很懂事的孩子。
到了白云寺,五溝親自出來迎接,見到云崢的第一句話就怪他在自己的廟門上涂鴉,就算是要寫,也自己寫一首啊,為何要用無本和尚這種佛門敗類的句子玷污這扇大門?
“其實我依我看來了,無本和尚最后還俗,變成詩人賈島這才是幡然悔悟的典范,至于你這種天地不收的野和尚,才是佛門中的異類。
我有幸看到了你的回心石,更加有幸參觀了你的五谷輪回之所,中了你的殲計,至今心頭不爽氣,你還敢問我為何要在廟門胡寫亂畫?
對了,大和尚,你分了很多錢怎么廟里的和尚卻在喝稀粥啊?莫不是你中飽私囊了?”
五溝慘笑一聲,指指成都方向,又無奈的垂下手指把腦袋探到牛車上看禮物,見上面只有拜師禮,不由得失望地說:“我送惠果過去,就想讓他吃兩天飽飯,順便化些米糧回來,為何你沒有給本寺布施?”
“師父,惠果化到緣了,整整十擔白米,就在后面,米店的掌柜說馬上就送過來。”
五溝哈哈大笑,抱起惠果,捏捏他的臉蛋夸獎道:“為師就知道惠果的福緣深厚,只要出馬定然會滿載而歸。”
昭覺寺問我們白云寺化緣,我們只好向豆沙縣的大戶化緣了。”
“昭覺寺?”云崢很是奇怪,怎么和尚廟還會向和尚廟化緣,真是奇哉怪哉。
“大中祥符年間,延美禪師住持昭覺,用了30多年的時間進行全面修復,殿堂房舍增至300余間,建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣,這些殿堂無不精美絕倫,塑像、畫像、碑記、寺額等也是處處鎏金,到處畫彩,如今已經有”川西第一叢林“之說。
本寺的財力耗盡,自然需要向本宗伸手,用以維持我禪宗在川西的顏面,為了些許奢華,就讓緊衣縮食,何苦來哉!”(
大宋的智慧 第五十一章有組織的和尚