亂清 第五十四章 上座,下座
雖然遲早要同和宮會面,但會面的時間放在這個點上,而且由對方主動提出來,還是略出關卓凡的意料。
立和宮為天皇的消息,在第二特混艦隊到達江戶之前,已經分別由京都的朝廷、大阪的幕府征長“本陣”,傳到了江戶,傳進了大奧。
京都的反應,亦略出關卓凡的意料。皇族和公卿中,許多人固然惶惶不安,但也頗有人對和宮繼統頗為興奮。這些人認為,“天皇西渡”之后,原先日本國內需要由天皇親行的事務——至少像祭祀神明這類事情,就得交給他們來做。則無形之中,他們的地位、作用就會提高。
也好,讓你們先做兩天夢吧。
和宮的反應則完全在意料之中:堅決拒絕。
負責游說和宮的,幕府方面,是另外兩位老中:井上正直、松平康英。其中,井上正直的政治立場更加接近“紀伊派”,也即更加接近大奧。他的話,大奧方面相對容易聽得進去。德川慶喜用他,是為了示天下以“至公無私”,或者說,是為了建立“統一戰線”。
朝廷方面,是橋本實麗——和宮的親舅舅。和宮的母親觀行院,本名橋本經子,為前大納言橋本實久之女。和宮其實是在母家長大,自幼便和舅舅感情極篤。觀行院逝世之后,橋本實麗就是和宮在這個世上最為親信之人。
井上正直暗示:因為有“謀逆”的嫌疑,有棲川宮熾仁親王已被逮埔下獄,只有內親王殿下繼承大寶后,才可能頒敕予以“特赦”。
和宮沉默了。
橋本實麗表示:內親王殿下繼統之后,臣愿意舉家隨侍殿下左右,西渡大清,死生不棄。
他們兩個,都不稱和宮“大御臺所”,而是稱“內親王殿下”。
和宮凄然搖首。說道:“舅舅跟我一起西去,只會為舅舅種禍罷了。”
這句話說出來,在場之人無不深為震動,橋本實麗熱淚長流。伏地哽咽而不能言。
這句話當然也傳到了關卓凡的耳朵里,他亦不由微微訝異:我會不會小看了這位和宮親子內親王?
和宮又沉默了一會兒,便提出要和關貝子會面。
將軍的“御臺所”、前任將軍的“大御臺所”,同廷臣會面,遠沒有中國那么多禁忌,大奧能夠對政治保持強大的影響力,這算是原因之一。
不過,關貝子可不是日本的“廷臣”。
所以,麻煩事還是有的,主要就是會面的禮儀和地點。
板倉勝靜、小栗忠順、井上正直、松平康英四位老中。共同拜訪徐四霖,商討上述問題。
板倉勝靜委婉地說道:是次會面,“禮儀”全無前例可循,一切要請徐大人指教。
徐四霖非常痛快,說道:禮儀全用“和式”。雙方跪坐在墊子之上,平禮,相互微微欠身致意就好;至于坐墊的擺放,請和宮內親王居上坐,關貝子愿意自冇居下坐。
四位老中萬萬沒想到,對方如此大方,原以為天大的一個難題。三言兩語便解決了,不由都大大地松了一口氣。
四人對這個問題如此擔心,不是沒有緣由的。
和宮下嫁,來到大奧,依然以“內親王殿下”自居,自覺不自覺地回避“御臺所”的相關稱呼。她從京都帶來的女官、侍女。一直稱和宮為“內親王殿下”或“和宮大人”,從不會叫她“將軍夫人”或“御臺所大人”。
和宮對“改許”德川家茂是異常抵觸的。不過,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,和宮自己也說過:“既然嫁給了德川家。便有連生命也可以為德川氏而犧牲的覺悟。”
所以,和宮強調自己的“內親王”身份,倒不是為表示對這樁政治婚姻的抗議,而是認為,“皇女”的身份比“御臺所”的身份更加高貴——“改許”、“下嫁”已經很委屈了,我不能繼續自降身份呀。
但是,對于大奧的原主人來說,這種“皇女比御臺所高貴”的“錯誤想法”,如果放任不管,媳婦和宮豈非爬到婆婆天璋院的頭上了?這豈是武家出身、性格強悍的篤姬所能容忍的?于是,幾乎自和宮進入大奧的第一天開始,這兩個女人就較上了勁兒。
婆媳的第一次見面就異常地不愉快。
天璋院坐在右首的坐墊上,而讓和宮坐在左首。日本以右為尊,天璋院的位置為上座——這也罷了,關鍵是和宮不但位在下坐,連墊子都沒有一張。
在普通的家庭中,這樣的安排并不算太過分,但和宮身為皇女,就算坐在下首,墊子總該有一張吧?
這個下馬威,確實稍稍過分了一點。
和宮回到住處,大哭一場。
從此之后,和宮就再也不肯單獨和天璋院見面了。
上有所好,下必風焉,兩人的女官和侍女立即展開了激烈的對抗。服侍和宮的女官有七十一人,服侍天璋院的女官更多,有九十一人,這些女官又各有自己的侍女——所謂“部屋方”。以一位女官平均擁有三位“部屋方”計算,這兩支娘子軍團加在一起,總數近七百人。
大奧里邊會變得多么熱鬧,可想而知。
日常生活的再微小的細節,也會引起“京都風”和“江戶風”兩大派的爭吵,包括女兒節上人偶的服飾和擺放這種莫名其妙的問題。
德川家茂完全無意為難自己的妻子,但幕府卻是支持天璋院的。在老中們的眼里,把和宮的“京都風”改成“江戶風”,使其自覺居于媳婦和將軍夫人的地位,是一項必須完成的“政治任務”——這代表幕府對皇室的成功“調教”。
但是和宮方面堅決不肯屈服,這場“戰爭”,方興未艾,迄今看不到任何結束的跡象。
德川家茂身居其間,可以想象如何之心力交瘁。他的早逝,和大奧內激烈的“宮斗”,未必沒有關系。
因為大奧里面如此熱鬧,德川慶喜原先想著,接任將軍之后,就不住進“本城”了,我到西城去住——惹不起還躲不起嗎?
和宮繼統,西渡中國,從此耳根清凈,德川慶喜迅速接受了關卓凡的建議,是多少有一點私心的。
板倉勝靜等人,本來相當擔心,關貝子會要求按中式禮儀會面。之前的重要會議,但凡有中國人參加的,形式上都按中國人的習慣做了調整。這些事情,幕府方面完全無所謂,但放在和宮那兒,說不好就會渾身不自在,甚至覺得屈辱。
至于“上坐、下坐”的問題,更是叫人頭大的“雷區”。天璋院、和宮婆媳二人,就是因為這個問題,弄得勢同水火。
關卓凡、和宮兩個都是宗室,但中、日爵位并不能完全對應。和宮的“內親王”和男性皇族的“親王”同級,大致來說,“內親王”可以對應中國的“固倫公主”或“和碩公主”,“親王”可以對應中國的“親王”或“郡王”。
日本女性皇族的封號,“內親王”之下是“女王”,和男性皇族的“王”同級。“女王”可以對應中國的“郡主”或“縣主”,“王”可以對應中國的“多羅貝勒”或“固山貝子”。
所以,怎么算,關卓凡的“固山貝子”,都要比和宮的“內親王”低了一級。
區分這些差異,換一個人來看冇,會覺得非常可笑:現在整個日本都捏在人家的手心里,你還擺弄什么“我爵位比你高”,有意義嗎?
有意義,對于和宮來說,很有意義。
半年之內,母親、兄長、丈夫,先后去世,而自己進退舉止,猶如風中飄萍,完全身不由己,對于和宮來說,除了一點自尊,還剩有什么呢?
亂清 第五十四章 上座,下座