第三三九章 死人是最好的保密者

這也罷了，相貌畢竟是爹媽給的，真正難得的是舉止、氣度——只看那份舉手投足間的從容、軒昂，若不曉得底細的，還以為是哪位濁世佳公子，故意換上了粗布衣裳，“微服”出來同自己會面呢！

這個……較之其經濟狀況，實在是不大相符啊！

略一深想，不由暗自贊嘆：

雖然早就被剝奪了一切爵位，可是，到底是骨子里的貴族！

而且，蘇努一族，五世奉教，迭被橫逆，卻始終不屈不移，真正是那個——哎，中國人有一句話是咋說來著？哦，對了，“威武不能屈，富貴不能淫！”——此真正蘇努家族之謂也！

這個家族，一百幾十年來，不曉得遭受了多少傾覆之禍？卻一切淡然處之，“從容、軒昂”什么的，是因此而刻到了骨子里了！

這樣的人物、這樣的家族，奉“艾翁”為主，則這位“艾翁”，又不曉得是何許樣的了不起的人物？

以這樣一位了不起的人物為奧援，“里應外合”，法蘭西之大事，何愁不成？

想到這里，博羅內不由就心癢難搔了！

一開口，還有更多的驚喜——桂俊的法語、英語，竟然皆十分流利！

博羅內驚喜之余，更增好感，也更添信心，便說了許多仰慕甚至抱不平的話——為蘇努家族五世奉教、堅貞不屈而未被“封圣”抱不平；并拍著胸脯保證，此役過后，法蘭西帝國政府一定運用影響力，要求教廷為蘇努家族“封圣”。

于是，桂俊的眼睛也大大的發亮了！

博羅內本就對桂俊“教案”一計很感興趣，談的既投契，愈發覺得此計大妙了！

法蘭西將此案拿到國際上大肆渲染，親法的國家不必說了，就是中國那班不知是真是假的“盟友”，迫于國內、國際輿論，也不能不對此案表示“嚴重關切”，就算不肯興兵問罪，卻不能不同中國“劃清界限”——中國外援斷絕，孤家寡人一個，還不是任我蘭西搓扁揉圓？

哈哈！哈哈！哈哈哈！

至于中國人之外，還至少應有一名泰西人充作“犧牲”，博羅內也覺得是有必要的——不然，如桂俊之言，此案的影響力就不足夠了，影響力既不足夠，各國的“關切”，也就不足夠“嚴重”，中國政府就遭受不到足夠的壓力——反正，只要死的不是法蘭西人，俺就沒有意見！

當然，這個“沒有意見”，不可明說，只能婉轉的對桂俊表示支持，而莊湯尼不曉得是聽不明白博公使的婉轉，還是雖然聽明白了卻不尿博公使的這一壺，依舊斬釘截鐵：

“這不成，要殺，只能殺中國人！”

這就難辦了。

莊湯尼雖然是法籍，可是，他直隸于教廷，并不聽命于牧守巴黎總教區的機樞主教——就是說，不歸法國管；因此，博羅內這位兼“護教”之責的法蘭西駐華公使，并不能對莊湯尼直接下命令，莊司鐸真頂起牛來，博公使也是無可奈何的。

另外，博羅內也顧慮到，制造這件“教案”，不可能事先向上頭請示、得到允準后方才實行——純粹是自己自把自為；萬一事機不密，泄露于外，自己等同參與甚至主使謀殺神職人員，這個責任或者說罪名，實在是太大了，搞的不好，坐牢都是有可能的，因此，自己人必須統一意見，不能硬來。

自己人，也包括今天沒有與會的克萊芒——以克來芒的脾性，十有，是不會樂意背上這口鍋的。

當然，最關鍵者，還是莊湯尼。

事實上，沒有莊湯尼的配合，就想“硬來”，也無從下手啊。

于是，也就“尊重莊司鐸的意見”了。

桂俊雖然“略感遺憾”，不過，也“表示理解”，說，“既如此，那就一步步來吧！倒也不急于一口就吃成個胖子！”

“‘不急于一口就吃成個胖子’——桂兄弟的這個譬喻好！”博羅內拊掌笑道，“對嘛，一步步來，一步步來！”

“一步步來——”桂俊微笑說道，“若以某神職人員為‘犧牲’，這一步，跨的確實大了些；不過，如果僅僅是叫某位神職人員受一點子輕傷呢？——這一步的步伐，是否是可以接受的呢？”

博羅內、莊湯尼對視一眼。

“輕傷？”莊湯尼問道，“怎么個‘輕傷’法呢？”

“就這樣——”桂俊一邊兒比劃，一邊兒說著，“在大臂的外側，劃一道淺淺的口子。”

這——

莊湯尼躊躇不語。

“如此一來，”桂俊從容說道，“渲染輿論之時，就有‘神職人員死傷’可為憑藉了——‘南堂’里頭，畢竟沒有華籍的神職人員嘛。”

博羅內看向莊湯尼，“我看，桂兄弟的這個提議，可以接受——這樣一道淺淺的傷口，不過皮肉之傷，十天八天的，也就愈合了，代價微不足道，可是，效用卻極大！”

微微一頓，“有泰西籍的神職人員受傷，整個案件的性質，就大不一樣了！”

“那，”莊湯尼猶豫著說道，“誰來……呃，受這個傷呢？”

心想，你不會要我來倒這個霉吧？

當然不是。

“請阿歷桑德羅神父委屈一下如何？”桂俊的視線，從莊湯尼轉到博羅內，“還有，案發現場，本來也需要多一雙眼睛、多一張嘴巴。”

這倒是，四只眼睛、兩張嘴巴，總比兩只眼睛、一張嘴巴，來的更叫人信服。

莊湯尼又猶豫了一會兒，終于點了點頭，“那……好吧。”

桂俊和博羅內都不由得透了口氣。

至于“犧牲”，最后商定：一個姓文的通譯，一個姓王的啞巴雜役。

“南堂”沒有華籍神職人員，華籍職員中，文通譯就是地位最高的一個了；而選那個姓王的啞巴雜役做“犧牲”，則是為了安全——就算一時不得便死，也喊不出聲來，夜半之時，也就不會驚動其他人。

對阿歷桑德羅神父的說辭，即是接受問詢時的那一套說辭：

有一個信教的貴人，要給“南堂”捐一大筆銀子，文通譯是“中人”；這位貴人，身份敏感，只能夜半會面，老阿呀，為表示對貴客的尊重，到時候，咱們兩個，一塊兒去迎一迎吧！

老阿自然沒有異議。

對文通譯的說辭則是：

有一個信教的貴人，要給“南堂”捐一大筆銀子——少則一萬兩，多則兩萬兩；不過，在阿副司鐸那兒，我不好說這筆善款是我自己接洽的，咳咳，個中緣由，你是懂的！因此，我想請你來做這個“中人”，事成之后，給你……百分之二點五的提成，如何？

還有，這位貴人身份敏感，他信教的事情，萬萬不能公開，因此，你做這個“中人”，自個兒心中有數就好，別的人，包括爹媽老婆孩子，都是不能說的呀！

因為某些財務問題，正、副司鐸曾經有過爭執，這一點，文通譯是曉得的，因此不虞有他；而這筆“善款”，即便是一萬兩銀子，百分之二點五的提成，也是二百五十兩，如果兩萬兩的話，可就是五百兩了！真正是天上掉餡餅的好事兒，如何不做？

至于保密，更不在話下，他的口風如果不夠嚴實，也干不了“南堂”的通譯的活兒。

于是，一口應承下來。

這個安排的妙處在于，文通譯這個“中人”，是要做“犧牲”的，則案發之后，一切一切的鍋、包括阿歷桑德羅神父起了什么懷疑，統統由文通譯來背，而死人是不會說話的，所以，絕無事機外泄之虞。

亂清 第三三九章 死人是最好的保密者