第二三一章 密奏

麗貴太妃心中一跳：這是太監“喝道”的聲音——必是母后皇太后的鑾駕，從鐘粹宮出來了！

她向右扭過頭去，果然，大成左門之前，聚集著一堆內廷執事，母后皇太后的軟轎，正正從大成左門冒出頭來。

大成左門，是鐘粹宮、承乾宮之間的過道的西門，開向東一長街。

麗貴太妃一時之間，頗有些手足無措：不成想，這么撞上了母后皇太后？

母后皇太后鑾駕經過，自己自然要在路邊“避候”，鐘粹宮方才還在說呢，“眼下心神不寧，同貴太妃和公主見了面，彼此傷心，還是暫時不要見面的好”，言猶在耳，彼此就打說了照面，豈非……好生尷尬？

想來，母后皇太后也不好裝著看不見自己，自己呢，也不好不上前替母后皇太后行禮——畢竟，自己不是尋常妃嬪，更不是什么太監、宮女。

怎么辦？趕快退回咸和左門？待母后皇太后的鑾駕過去了，再出來？

那樣……就太著痕跡了！叫人看見了，不曉得會生出什么謠言來？再者說了，那么做，也是十分“失禮”、甚至是“不敬”的舉動。

麗貴太妃素乏捷才，正在著急，卻見母后皇太后的鑾駕，出大成左門之后，不向左拐，而向右去，迤邐北行，很快就出了長康左門。

景仁宮在鐘粹宮之南，這一下，彼此就“南轅北轍”了。

麗貴太妃大大的松了一口氣，隨即奇怪起來：長康左門是東一長街的北門，出長康左門，就是瓊苑東門，入瓊苑東門，就是御花園——這個時候，母后皇太后跑到御花園……做什么啊？

轉念一想，不由啞然失笑：我太笨了！什么御花園？母后皇太后是去養心殿！自己才搬離紫禁城多久？就糊涂了！

鐘粹宮在紫禁城的東路，養心殿在紫禁城的西路，中間隔著中路的乾清宮、交泰殿、坤寧宮等“后三宮”。“后三宮”規制莊嚴，不是普通過道，即以母后皇太后之尊，如無特別必要，也不會隨意穿行。因此，從鐘粹宮到養心殿，一般是兜個小圈子，穿行“后三宮”之北的御花園，瓊苑東門進，瓊苑西門出，入長康右門，就進了西一長街，一路南行，就是養心殿了。

麗貴太妃隨即想到，目下已近午時，軍機“叫起”迄今，已過去了一個多時辰，養心殿又有“叫起”，這一“起”，必不是事先安排好的，應該是有……突發的、十分緊要的事情了。

她的心，不禁莫名奇妙的提了起來。

呆了片刻，忽然醒起，在鐘粹門前分手的時候，女兒和自己約定，在太極殿外替皇帝弟弟“叩靈”之后，就回到永和宮等自己。永和宮，呃，也是東六宮啊，就在景仁宮東北斜對過，去永和宮，不該西出咸和左門、走東一長街的，自己……走反了！

這是怎么回事？

麗貴太妃微微苦笑，真真是應了前邊兒的那句話——自己離開這個紫禁城，才過了多久？就如此糊涂了？

自失的笑了笑，轉回身，進了咸和左門，向著通道東端的景曜門，緩緩走去。

麗貴太妃沒有猜錯，母后皇太后確實是去養心殿，這一“起”，也確實不是事先安排好的，確實出了“突發的、十分緊要的事情”。

“請起”的，是關卓凡。

不過，這個時候，慈安還不曉得，關卓凡找她什么事兒。

還是在西暖閣覲見。

一開始，關卓凡就說“有密奏的事”，慈安會意，即命清空整個前殿，在關卓凡進一步的暗示下，慈安諭示，“連院子里也不許站人”。

一切安排妥當，關卓凡說道：“啟稟母后皇太后，內閣、南書房、弘德殿，擬了大行皇帝的廟號和尊謚，廟號為‘穆、哲、素’三字擇其一，尊謚為‘平、順、毅’三字擇其一，軍機以為，大致不錯，恭請圣裁。”

說罷，從靴葉子中掏出一張紙來，走上一步，微微躬身，雙手遞了上去。

慈安怔了一怔，略感意外。

不是對擬了大行皇帝的廟號、謚號出來感到意外，而是……討論廟號、謚號，是光明正大的事兒，沒有必要“密奏”啊？

不過，她也曉得，大行皇帝的廟號、謚號，是一件頂大頂大的事情，講究甚多，難道，其中有什么……不足為外人道的地方？

接過那張紙來，看清楚是哪幾個字了，慈安為難的笑了一笑，說道：“看著都是好的，不過，這里面的道道，我哪里懂啊？你做主就好了。”

方才在軍機處，內閣派人送來內閣、南書房、弘德殿“公議”的大行皇帝的廟號、謚號的方案，關卓凡一眼看去，心中便涌起了異常奇妙的感覺：

較之原時空，小皇帝提前“大行”了好幾年，另外，在“蝴蝶效應”的影響下，內閣、南書房、弘德殿，也不全是原時空的那班人，但是，“穆”字還是進入了廟號的候選，“毅”字還是進入了謚號的候選——歷史，真正是奇妙！

就是說，對小皇帝的“蓋棺定論”，以及“蓋棺定論”的方式、思路，并沒有發生本質的變化。

歷史……確實令人敬畏。

說句實在話，廟號、謚號這個東西，除了極少數真正德行昭彰的皇帝外，大約只有王朝末代皇帝的廟號、謚號，是真正公允、客觀的——因為王朝末代皇帝的廟號、謚號，大多由取而代之的王朝替他議擬，無需任何顧忌。

除此之外，各朝各代，皇帝的廟號、謚號，都不免“美溢”。如果新皇帝是大行皇帝的兒子，自不必說，怎么也不能自個兒說自個兒老爸的壞話；就算“小宗入繼大宗”，為保證自己的皇位的合法性，一般說來，總得替上一任的皇帝大大吹噓一番。

不過，即便是“美溢”，廟號、謚號，也并非一味的歌功頌德，有時候，也會直述皇帝生平事，譬如前漢的“哀帝”，后漢的“殤帝”；更多的時候，雖然不免“美溢”，但依然會變著法兒，婉轉“諷喻”，若有若無的體現著輿情、時論以及儒家道德評價體系的力量。

原時空，同治皇帝廟號“穆宗”，謚“毅”，就屬于后一種情況。

略略跑題，言歸正傳。

“廟、謚一道，”關卓凡說道，“臣其實亦不算在行，既然三個字都是合適的，母后皇太后瞅著哪個順眼，就用哪個好了。”

慈安再看了看紙上的幾個字，說道：“我是不懂啊，不過，謚號如果用‘平’字，或者‘順’字……唉，大行皇帝走的如此，呃，如此……”

頓了一頓，“似乎，談不上什么‘平’、什么‘順’吧？這兩個字，怎么好像，有點兒……說反話的意思？”

關卓凡在心中暗暗喝了聲彩，那些飽學宿儒的小小把戲，一眼就被這個沒讀過什么書的女人看穿了。

“既如此，”關卓凡說道，“大行皇帝的尊謚，就用‘毅’字好了——”

微微一頓，“《論語》曰，‘毅，強而能斷也。’《說文》曰，‘毅，有決也。’尊謚為‘毅’，是一個地道的佳號。”

慈安微笑說道：“好吧，謚號就用‘毅’吧。嗯，我想起來了，你原先的爵號，叫做‘毅勇忠誠’，‘毅’——確實是一個好字眼兒。”

“是。”

“大行皇帝的性子，”慈安輕輕嘆了口氣，“確實是……挺倔的，‘毅’——挺合適的。”

“是……母后皇太后圣明。”

慈安不曉得的是，“毅”字還有以下的含義：

《國語》曰，“強忍犯義，毅也。”——這里的“毅”，是殘忍、暴虐的意思。

《說文解字》則干脆直指，“毅，妄怒也”。

就是說，“毅”字，有其兩面性。

作為臣子、特別是武功出身的臣子，“毅”字用作爵號或者謚號，確實是“佳號”，可是，用在皇帝身上，就不盡然了。

慈安畢竟沒有讀過什么書，還是掉進了“飽學宿儒”設下的陷阱。

“穆、素、哲……”慈安沉吟說道，“瞅著都挺好的，似乎，哪一個作廟號，都是可以的，呃，我是真分不出來了……”

“‘穆’字本意是‘禾’，”關卓凡說道，“就是莊稼，引申為恭肅盛美之貌，《詩》曰，‘于穆清廟’，《禮記》曰，‘天子穆穆’，都是這個意思。”

微微一頓，“‘穆’字還有純正清徹之意，《周書》曰，‘執德布義曰穆’。‘穆’字亦通‘睦’——‘和睦’之‘睦’，有醇和溫厚之意。”

“啊……”慈安說道，“這個好！呃，‘穆’的本意為‘禾’——‘農為國本’嘛！引申出來的意思……也都很好！”

“是。”

慈安剛想說，“廟號就用‘穆’吧！”轉念一想，也不能冷落了“素”、“哲”二字，于是改口說道：“‘素’、‘哲’兩個字，又有什么講究啊？”

“回母后皇太后，”關卓凡說道，“‘素’字的本意，是白色的絲綢，引申為質樸的意思；‘哲’字，本意為聰明智慧，《爾雅》曰，‘哲，智也。’‘哲’字可以引申為賢明之意，《詩》曰，‘世有哲王’。”

慈安聽著，不論是“質樸”，還是“賢明”，大行皇帝似乎都沾不上什么邊兒，“素”也好，“哲”也好，都好像……在說反話似的？

“我看，大行皇帝的廟號，還是用‘穆’字吧！”

“是，謹遵懿旨！”

慈安提起朱筆，在“穆”字和“毅”字上面，各打了一個圈兒，然后，將那張紙，遞了回來。

關卓凡走上一步，雙手接過。

穆宗，毅皇帝。

議擬大行皇帝的廟號、謚號，他之所以一直不肯直接替慈安做決定，就是要看一看，這個同治皇帝，還是不是歷史上的那個“穆宗毅皇帝”？

現在，關卓凡不能不在心中感慨：歷史，真的是有它自己的軌道。

慈安自然不曉得關卓凡在感慨些什么，她心中奇怪：廟號、謚號都擬定了，似乎……沒有什么“不足為外人道”的地方啊，何以要“密奏”？

就在這時，關卓凡輕輕咳嗽了一聲，說道：“有一件事，臣剛剛得了消息，呃，不能不過來……即時回明母后皇太后的。”

還有事兒？

真正要“密奏”的事兒？

“你說。”

“臣方才，呃，接到了天津的密電……”

慈安的心，提了起來。

“‘她’……”關卓凡的話，說的很困難，“呃，‘她’……生了。”

亂清 第二三一章 密奏