第十一章 蠻荒史話

王離早已經起身，或者說他一整個晚上都沒有睡，都是在整理這身軀的記憶，以及各類巫祭之法。

封神量劫也就是短短十數年，在這十數年中，他就要與此方世界諸圣爭鋒，繼而得窺此世的根本的道，可謂是時不我待，容不得半點空耗。

一個晚上，王離基本上消化了這身體的記憶，對巫祭之法有所了解，在這同時，根據蠻人巫祭代代的傳承，基本理順了這方世界站在巫祭角度的來龍去脈，進一步加深了對這世界的了解。

在來封神世界之前，王離對這方世界的了解多是自《封神演義》以及量劫期間來此世界的冒險者所搜集的信息，了解有限，認知十分片面。

《封神演義》為地球人感通虛空所作，以凡人的目光來看待封神世界某個時期焦點的諸事，又加上種種主觀色彩，這本書也只能參考，不能以之為憑據。

冒險者來此世界，少有接觸到頂級，得到的信息也不多。

王離降臨的身份卻是不差，為一方部落的巫祭傳人。

五溪部落在蚩尤時期也曾強盛過，曾經是九黎部落聯盟八十一氏族之一，此前還有著更久遠的傳承，所以現在雖然實力不甚強大，但是自這傳承中所得的東西，反倒是比前兩者更多。

來這世界之前，王離對封神世界的認知除了書上之外，更受到昔曰洪荒類小說的影響，稱鴻鈞等人為圣，對此方世界諸多力量的認知也有著誤區。

真實封神世界中的鴻鈞諸人，雖然能力與小說中圣人極類，實際上卻是有著區別的，而此間頂級大能之間的關系，也非是那類書中所言。

封神世界中的歷史，非是洪荒史，而是神話史。

神話的起源為盤古，盤古于混沌雞子之中覺醒，繼而開天辟地，又隕生天地萬物以及億萬諸靈，這方世界以盤古世界命名更佳。

盤古開天辟地，身化天地萬物、億萬諸靈，此世界的一切造物，多出于此類，除此之外，就是盤古體外混沌與盤古世界交雜演化。

蓋因天地間一切的起源為盤古，因此，巫祭所傳神靈之法，以盤古上帝為最根本的神靈，是為最根本的祖神。

盤古開天辟地之后，無數年月之間，天地間誕生的第一位大神為女媧，這位大神，秉承了盤古大部力量而生，是故，在巫祭的傳承中，她是上帝神女，力量與位格非同尋常。

她的事跡，在《封神演義》的開篇就有言說，上帝神女，造人補天，當今之世，一切人類的源頭，就在于她。

女媧在神靈祭中僅次于盤古上帝，為蠻人起源之祖神，這女媧，絕非其他小說中所謂鴻鈞之徒，可以說，女媧誕生之時，此世鴻鈞還不知在哪個疙瘩。

鴻鈞以及諸位弟子，相較于女媧乃是后來居上者。

他們的出身也是不凡，各有秉承盤古力量，鴻鈞又啟修行之法，他們的成就既是先天而來，也是后天修行所得之果。

先天與后天相交，當今之世，反以鴻鈞果位為高，諸教主也是僅次于女媧。

盤古開天，女媧造人，接下來就是蠻荒史話，蠻荒時代是蠻巫最為輝煌的時代。

那時候，女媧造就的人類之中，第一批人類血脈最為純凈，一個個皆是天人之軀，身體精神無不與天地相合，強大到不可思議，巫祭之法的起源，就是這一批先民開創。

共工氏、祝融氏、昊天氏、后土氏……一個個名字，無不是在史話中綻放著璀璨的光輝。

可惜這一輝光并不長久，大勢盛極之后，開始轉衰退，蠻荒時代的輝煌在最巔峰處終結在共工氏與祝融氏手中。

水火之爭，無數蠻人部落卷入其中，在天塌地陷中盡化為歷史的塵埃，也引出了女媧補天之事，這一爭，蠻人中沒有誰是勝利者。

蠻巫輝煌的年月之后，大步衰退，新興的修行力量開始出現盤古世界的大舞臺上，雖然巫祭傳承仍存，甚至至今北方中原大商朝廷也依舊傳承著巫祭。

但是后來者中再沒出現過共工氏、祝融氏那等強大的存在，天地的主導悄然間已經轉入了新興的修煉者手中。

蠻巫漸漸沒落，卻也不甘就此退出天地主導，與新興的修煉者之爭幾乎貫穿了后來的整個史話，其中最大的一場爭斗，正是此時五溪部落依舊還記得十分清晰的蚩尤氏與軒轅氏之爭。

這一爭，以蚩尤氏失敗為告終，在此之后，整個蠻巫再無強大者和成體系的力量。

戰勝了蚩尤之后，軒轅氏為首的諸部脫離蠻人系列，軒轅氏自居天地之中以為中國，自號曰黃帝，只將東南西北四荒之地的其他部落，稱為西戎、南蠻、東夷、北狄。

這等稱呼，自有自身超脫，貶斥原來之意。

不過且不言西戎、東夷、北狄之地，在整個南荒，南方的蠻人不僅不以南蠻為貶，反以為榮，自以為南蠻者承的是上古蠻人正統，乃是最純正的人類，也視北方中原之人為先民的背棄者。

這就是王離自巫祭傳承中所整合出來的史話，從這史話之中，王離已然改變許多來時對此方世界的認知。

院落外，王離回思整理著昨夜的收獲，周圍部落中未成年的少年們的哼哈有聲的鍛煉著，幾個蠻人壯漢在指導他們如何用身體、用武器戰斗。

少年們有學有樣，只看他們的個頭一個個都足足兩米，舉手抬足都是近千斤的力氣，呼喝間舉起一個個石墩，輕而易舉的擺出各色姿勢，這身形和力氣，委實讓人難以相信他們還未成年。

他們大多赤著半身，結實的身體，猶如銅澆鐵鑄，大量的運動，使得他們身上仿佛被雨水淋過，滿是汗水，又被熾熱的身體烘烤，化為水蒸氣。

部分汗水混雜著鹽分的結晶，粘在他們身上，化為一層塵垢，在塵垢中，依稀可以看到有紋身一般的東西化為活物張牙舞爪。

那紋身一般的東西，不是其他，正是他們自出生時納入身體的獸魂。

他們是被巫祭以簡化獸魂祭法固化加持的獸魂戰士，身上擁有的不僅僅是身體的力量，更有著融入身體的獸魂之力，也正是如此，他們才可這般強壯。

朝陽初起，又有著晨練的少年，整個部落都洋溢著一股朝氣，昨天晚上那抹悲涼此時似乎已經全然不見。

河谷山壁上的洞穴內，五溪善翼也迎來了新的一天，他滿眼通紅，洞穴內，盡是炸裂的龜甲，呈現粉末狀，鋪滿一地，面對著前所未有的占卜結果，他一晚沒睡。

“到底是出了什么事情，占卜術好像失靈了？”

他抬頭看著天空，閃過一絲迷茫之色，隨即恍然：“不，沒有失靈，昨天第一塊龜甲前期還很正常，預兆著危機，危機一起，四散的蔓延，分明是無數種可能。”

“這天，這地，難道……難道比祝融和共工氏水火之爭的大災難要來臨了？”五溪善翼渾身的皮毛都顫栗起來，忽然，他目光一凝，明明是平視，眸光卻恍若俯視。

五溪部落河谷的東北方向，層層密林上空，一團無形的力量在天空高速飛行，卻不帶起半點風聲，這團力量形體巨大，具體形狀若有人能見，看到的就是一只奇怪的大鳥，又似山間兇橫的野獸。

它面目猙獰，有著修長的腰身和四足，背上卻有一對巨大的羽翼，羽翼一振，就能帶起巨大的風力裹挾著它飛出近百米。

密林中，一隊彪悍的蠻人踏著飛快的步伐輕易在樹干上跳躍著。

這些蠻人，不同于五溪部落的人，他們身上都穿著著十分精致卻輕便的甲胄，腰間個個都有著武器，或背著長弓，或扛著戰斧，為首的人腰懸長劍，身形遠比其他蠻人瘦弱的多，在林間跳躍的時候，也格外輕盈。

“停！”似是感受到了什么，為首持劍者輕喝了聲，周圍的蠻人瞬間按下腳步，各自落在一個粗大的樹干上，按下武器，隨著為首著一同將目光往天上看去。

天上，什么也沒有。

不過眾人卻滿是警惕，如臨大敵，為首持劍者，緊緊盯著天空，一動也不敢動，片刻之間，已經滿頭大汗。

“來者何人，這里已經是五溪部落的領地。”

呼呼風吼，猶若雷霆自九天按下，來人松了口氣，抹了抹頭上冷汗，雙手抱拳，示意自己未帶武器，又躬身一禮。

“天上可是五溪部落大巫祭五溪善翼，熊楚部落巫祭熊廷烈奉命前來傳信，懇請大巫祭當面一會。”

熊楚部落、熊廷烈？

五溪善翼幾乎是瞬時想到了昨天晚上第一個龜甲占卜的結果，他昨曰占卜，幾乎所有的龜甲都直接粉碎，可是第一個龜甲卻是不同。

第一個龜甲，先是顯示了危機的裂紋，然后才發散裂開，最終炸碎：“難道這臨近的危機就應在熊楚部落，熊楚部落的確強大，可是勢力范圍不是還在南荒東北，什么時候竟擴張到了南荒中部？”(。)無限欲望之門 第十一章 蠻荒史話