第一六八玖章 沙羅雙樹

媚娘這才放心，羅多卻是向楚歡道：“兄弟，屋內太悶，我們出去說話。”

媚娘知道羅多意思，知道羅多有些話不方便在自己和祁宏面前說，嘆了口氣，道：“罷了，你們在這里說話，我和祁宏出去便是。”

羅多搖頭道：“弟妹不必如此。”竟是率先出門，楚歡只好跟在后面。

月光幽幽，天游峰顛被明月照的清幽明亮，雖然已是夏日，但是在天游峰顛，清風徐來，不會有一絲一毫的炎熱。

走到峰巔邊上，羅多背負雙手，居高臨下俯瞰大地，楚歡跟在旁邊，羅多瞧了楚歡一眼，才道：“兄弟自然已經知道，心宗乃是佛宗之一，佛法雖然傳自天竺，但是天竺卻并非以佛法為本，相較而言，無論是心宗還是禪宗，都是遠勝過天竺本土。當年釋迦牟尼揚法，后輩佛徒卻因為理解不同，佛宗分成無數宗派，心宗是其一，禪宗亦是其一，這數百宗派，大都已經湮滅，能夠存活下來而且依然宣法的，為數并不多。”

楚歡道：“如此說來，佛宗的根基，如今不在天竺？”

“倒也不是這樣說。”羅多道：“無論是心宗還是禪宗，都是出自天竺，佛宗之源，還是在天竺。天竺的佛法雖然衰弱，比不得曾經的中原禪宗以及西域心宗昌盛，但是天竺本土卻還是有數宗，依然是佛法精湛，佛言奧妙，天竺的沙羅雙樹園，依舊是佛宗圣地！”

“沙羅雙樹園？”

“世尊釋迦牟尼當年在拘尸那城沙羅雙樹之間入滅，東南西北，各有雙樹，每一面的兩株樹，都有一榮一枯，四面則稱之為四榮四枯。”羅多神情虔誠，語氣肅然：“東面雙樹意為常與無常，南方雙樹意為樂與無樂，西方雙樹意為我與無我，而北方雙樹則意為凈與無凈。釋迦牟尼佛在這八境界中入滅，意為非枯非榮，非假非空！”

楚歡聽羅多竟是說起佛法，頓時就有些尷尬，他雖然與心宗弟子接觸不少，可是對佛法實在是知之極淺。

羅多瞧了楚歡一眼，才道：“沙羅雙樹園，乃是佛宗之源，這四枯四榮，便已經分成四大宗，兄弟可能參透？”

楚歡抬手摸了摸腦殼，道：“這個……大哥，小弟十分愚鈍，對佛法實在是一竅不通。不過常與無常，倒似乎聽過，中原有句話，便是世事無常……！”

羅多笑道：“兄弟知道這句話，便已經不錯，這世事無常，便是出自禪宗了。”

“禪宗？”楚歡一怔，他頭腦靈活，隱隱明白什么，道：“大哥，難道沙羅雙樹園中的東方雙樹，便與禪宗有關？”

“只能說禪宗與東方雙樹有關。”羅多正色道：“禪宗的要義，便有常與無常，正是出自東方雙樹。”

“原來如此。”

羅多繼續道：“那兄弟可知心宗又是哪兩株樹的支脈？”

楚歡想了一下，才道：“心宗是在西域傳法，莫非西域便是西方雙樹……我與無我？”

羅多抬手輕拍楚歡肩頭，笑道：“好兄弟，你果然是具有慧心，不錯，禪宗是常與無常，而心宗便是我與無我了。”頓了頓，才道：“沙羅雙樹，便是一種心念，亦是一種佛諭，暗示了阿賴耶識……！”顯然是擔心說的太深，楚歡難以明白，直接道：“佛徒欲成大道，先有菩提心，發菩提心后，其阿賴耶識之中，便種下了四菩提種，再修菩提道，悲智雙運至福慧圓滿，便可證得阿縟多羅三藐三菩提。無論是禪宗，還是心宗，最終的功德都是一樣的。”

楚歡微微點頭，卻也不明白羅多為何會對自己說這些。

“你能夠習得龍象經，而且進步神速，便是擁有菩提之心，龍象經是佛功，若無菩提慧心，很難擁有如此成就。”羅多含笑道：“所以兄弟如果愿意投入心宗，不但對兄弟有著莫大的福澤，也佛宗而言，也是多了一位菩提心眾。”

楚歡此時心下卻是另有所思，他在西梁之時，已經答應了鬼大師，不但加入了心宗，也是成了鬼大師的繼承人，便是那伽之名，也是繼承了下來。

如今知道羅多乃是心宗弟子，楚歡便想著是否該將鬼大師之事告知羅多。

只是他此前與心宗弟子多有接觸，到如今，對心宗的立場，始終無法確定，心宗之眾，固然有玉紅妝和羅多這般對自己有利無害之人，便是迦樓羅王，對自己似乎也沒有做過什么惡事，甚至救過齊王一命，他不知道迦樓羅王為何會出手救齊王，但是迦樓羅王對自己并沒有表現出敵意。

倒是另一群人，無論毗沙門還是夜叉王，甚至是當初在忠義莊遇見的摩呼羅迦王，對自己顯然是要置之于死地。

最為緊要的是，夜叉王對自己手上的鎮魔真言虎視眈眈，他知道鎮魔真言必然重要，一旦與羅多說起鬼大師，鎮魔真言之事恐怕也隱瞞不住，卻也不知道將會是怎樣一個結果，如果羅多沒有心宗弟子的身份，楚歡自然是對羅多毫無見外，但是羅多畢竟是心宗弟子，這便讓楚歡心有顧忌。

羅多何其精明，見楚歡若有所思模樣，看出楚歡心中有事，道：“兄弟在想什么？如果你不愿意投入心宗，哥哥也不會勉強，在你經脈恢復之前，我會保你安然無恙。”

楚歡嘆了口氣，羅多對他始終照顧，雖不是親兄弟，但是羅多還真將自己當成兄弟一般，猶豫了一下，才問道：“大哥，小弟能否問一問，與龍象經匹配的法經，可有經名？”

羅多猶豫一下，道：“叫做菩薩經！”

“菩薩經？”楚歡一怔。

羅多見楚歡表情奇怪，問道：“兄弟難道聽說過菩薩經？”搖頭道：“這應該不可能，中原流傳的佛經，都屬于禪宗經文，菩薩經乃是心宗的法經，從不外傳，便是心宗之內，知道的人也是寥寥無幾，屈指可數……！”

楚歡苦笑搖頭，口中卻已經輕聲誦道：“一切諸經是了義，又自在王，菩薩于智不依識，虛妄如幻離法相……！”

羅多只聽了兩句，瞳孔擴張，臉上顯出極度震驚之色，竟是一伸手，抓住楚歡手臂，厲聲道：“你……你從何知道菩薩經？”

楚歡嘆道：“大哥，這便是你準備傳授我的菩薩經嗎？”

羅多雙眼本就不小，此時睜得極大，震驚道：“你……你怎可能知道？這……這不可能，這……！”他眉頭立刻鎖起，顯出百思不得其解之色，他的手抓著楚歡的手臂，或許是震驚之下，用力過猛，楚歡甚至感到手臂有些疼痛。

“無能勝菩薩摩訶薩，龍相菩薩摩訶薩……爾時世尊，告舍利弗，汝今諦聽……身相端言諸根具足，眷屬圓滿得宿命智……具六波羅蜜，行四無量法……！”楚歡盯著羅多眼睛，輕聲誦道。

“這是……這是清心咒……！”羅多臉上更是顯出駭然之色，瞳孔擴張的可怕，張了張嘴，卻再說不出話來。

楚歡當初拜在鬼大師門下，受那伽之名，而鬼大師不但在臨死之前將鎮魔真言的口訣傳授于楚歡，而且在此之前，便令楚歡在最短的時間之內背下三部經書，一部《清心咒》，一部《菩薩經》，尚有一部《二十四法相那伽禪》。

楚歡雖然對佛法不通，但是好在記憶力驚人，當時在戍搏迦的監督下，倒是很快將這三部經文背熟，雖然不明其意，卻還是記在心中。

當時楚歡只以為三部經書是佛家常見的佛經，是鬼大師想要讓自己接觸一些佛法，直到今日才明白，這三部經文根本不似自己想的那般簡單，從羅多口中，楚歡能夠判斷，那三部經書，不出意外的話，應該都是心宗的法經。

羅多松開手，上下打量楚歡一番，然后閉上眼睛，沉默許久，身體陡然一震，睜開眼睛，道：“難道……你見過那伽？”

楚歡心想羅多既然是心宗弟子，想到鬼大師，倒也不稀奇，微微頷首，道：“小弟見過鬼大師！”

“鬼大師？”羅多皺眉道：“誰是鬼大師？”

楚歡此時明白，鬼大師明顯是那伽化名，連羅多都不知道鬼大師這個名字，解釋道：“那伽就是鬼大師，鬼大師就是那伽！”

羅多明白過來，臉上顯出凝重之色，道：“如此說來，龍王那伽竟然也到了中原。”立刻問道：“兄弟，那伽龍王如今在哪里？你帶哥哥去找他。”

楚歡搖頭道：“大哥，我是出使西梁的時候，在西梁見到了鬼大師。”

“西梁？”羅多一怔，“原來他在西梁……！”

楚歡心想原來羅多并不知道鬼大師的蹤跡，只是看羅多剛才表情，羅多竟似乎對鬼大師前來中原感到吃驚。

楚歡忍不住問道：“大哥莫非不知道鬼大師在西梁？”

羅多搖頭，苦笑道：“那伽龍王，兄弟難道沒有聽說過神龍見首不見尾這句話？龍王無形，誰又能知道龍王之形？”

(天津)

國色生梟 第一六八玖章 沙羅雙樹