第十卷 第三百一十三章 八風吹不動

李毅卻不再看這個人一眼，也不再跟他說一句話。

這么一點小麻煩，對李毅來說，又能算得了什么？

就憑張宏文和張廣明他們，就想算計李毅？

李毅聽到消息后，馬上就想出了對策，第一時間和遇佛寺的方丈聯系上。

這個年代，出家人也是講究與時俱進的，方丈手里也會有手機。

所以，李毅不費吹灰之力，就跟方丈聯系上了。

方丈一聽李毅的話，才知道自己好心辦了壞事，差點把李省長給坑了，于是聽從李毅的建議，愿意改口，說這場法事，不是為李毅個人舉辦的，而是為天下蒼生，為在中喪生的人民舉辦。

如此一來，這場法事的意義，就上升到了民族和社會的高度。

而李毅的危機，也就迎刃而解了。

李毅在做好安排之后，這才有信心帶張宏文到遇佛寺來，果然只用一番表演，就把張宏文給鎮住了。

而今天此行，也成了李毅調研宗教工作的一個報道。

李毅一直等到新聞媒體采訪完畢，這才離開。

“燕子、楊珂，今天辛苦你們了，晚上一起聚個餐吧？”李毅笑道。

燕子道：“好啊，能吃李省長請的飯，是我的榮幸。

楊珂卻道：“我就不去了吧，我另外有約了。”

徐冰一聽，就不高興了，上前低聲道：“楊珂，你怎么回事？李省長請你吃飯，你怎么不去？”

楊珂道：“我都說了，我有約了。”

徐冰冷笑道：“什么人的約會。比李省長的面子還要大嗎？”

楊珂道：“這不是面子不面子的問題，好不好？我已經和人先約好了！”

徐冰哼了一聲：“我現在才看清楚，原來你是這樣的一個人！”

楊珂道：“我怎么了？我又沒有得罪你。你怎么這樣說我？”

徐冰道：“我為什么這么說你，你自己心里明白。”

楊珂道：“莫名其妙，懶得跟你理論。”

徐冰道：“楊珂，人的眼睛。太勢利了，未必是好事！人這雙眼，也會有走眼的時候！”

楊珂俏臉通紅，惱火的說道：“你這是什么意思？你說明白！”

徐冰道：“有些話，說明白就沒意思了！咱們彼此心里明白就行了！”

楊珂咬著嘴唇，輕輕跺了一下腳：“你也就能欺負一下我！”

徐冰道：“我可不敢欺負你。不打擾楊大主持人和人的約會了！再見！”

燕子看到徐冰和楊珂他們咬耳朵，只是微微一笑，對李毅道：“李省長，那咱們這就走吧？”

李毅嗯了一聲。請燕子上了自己的車。

至于那個張宏文，就不管他了。

臨行之前，方丈一直在挽留，想留李毅他們在山上吃素餐，但被李毅拒絕了。

看著李毅的車子緩緩離開，張宏文摸著臉，哭笑不得。

車上，燕子咯咯笑道：“那些大和尚。還挺有味的呢，說起話來。一套一套的，跟領導做報告似的。”

李毅笑道：“出家人也在世界上生存，必須懂時下的法則，才能活得更滋潤。”

燕子道：“出家人不是應該五蘊皆空的嗎？”

李毅道：“空即是色啊，呵呵。”

燕子道：“那出家做什么呢？反正在家也是可以修道的嘛。”

李毅道：“在家人也有很多人研究佛學，像古代的蘇東坡。就很喜歡研究佛學。”

燕子道：“蘇東坡不是一直在當官的嗎？”

李毅道：“是的，而且蘇東坡一生為官，起起落落，升升降降，一生都不順利。”

燕子道：“一個當官的。居然去研究佛學？這也奇怪得很，那他研究得怎么樣呢？”

李毅道：“有關蘇東坡學佛的故事，你應該聽說過不少吧？”

燕子笑道：“我只知道，他有一個好朋友，是個和尚，名字叫佛印吧？”

李毅道：“有很多流傳的故事，都跟蘇東坡有關。其中有一個故事，就是跟他學佛有關。”

燕子道：“快說來我聽聽，我聽知道一個三難蘇小妹的對聯故事，還沒聽說過蘇東坡學佛的故事呢。”

李毅道：“在佛法里，有一個名詞，叫做八風。你聽說過嗎？”

燕子搖搖頭：“八風？沒聽過，是哪八風？”

錢多在前面笑道：“東南西北風，再加東南、東北、西北、西南、就是八風了。”

李毅笑罵道：“不學無術，還在這里裝！”

錢多嘿嘿笑道：“難道不是這八風嗎？”

李毅道：“佛法里所說的八風，是指利衰、毀譽、稱譏、苦樂，這八樣東西。”

燕子道：“利衰、毀譽、稱譏、苦樂？苦樂很好理解，毀譽也可以理解，利衰是指什么？稱譏又是指什么？”

李毅道：“利就是利益，有利于我的東西。衰，就是倒霉了。稱譏有些難懂。簡言之，就是稱贊、譏笑。稱譏這兩個字，還可以和毀譽結合起來看。稱譏是狹義的，毀譽是廣義的。稱譏的范圍小一點，你我之間。毀譽的范圍大一點，是全面性的，社會之間或者歷史之間。”

燕子哦了一聲，點頭說道：“我懂了。”

李毅道：“蘇東坡是個很聰明的人，他才學兼長，既會當官，又會做文章，還寫得一手漂亮的毛筆字。宋代是文官政治，凡是當大官的，文學水平肯定低不了，像范仲淹、王安石，還有司馬光等人，這些都是當過宰相的，他們的文章也是千古流傳的。這個蘇東坡也是個厲害人物，詩文墨俱佳，在當時社會，算得上是個名人。”

燕子道：“我看過他寫的字，我覺得也不怎么樣嘛。”

李毅道：“你看這些名人字畫，不能分開來看，你單看他們寫的一個字，會覺得不過爾爾，但當你看一幅作品時，你就會有一種眼前一亮，心頭震撼的感覺了。”

燕子點頭道：“你這么一說，我還真有這種感覺。”

李毅道：“就像顏真卿的祭侄帖，你如果只看其中某個字，會覺得很凌亂，沒有章法，但當你看到整幅作品時，并對當時的歷史環境有所了解時，你就能被墨帖中透露出的氣勢和情感所感染，從字里行間里，似乎也能感受到當時作者痛失侄兒、國亂家仇的悲痛心境。”

燕子道：“我知道，那是安史之亂的時代吧？”

李毅道：“看來，你學問還算廣博了。當時，在安祿山叛亂時，常山太守顏杲卿父子挺身而出，堅決抵抗，以致父陷子死，巢傾卵覆。當時，顏杲卿的兒子顏季明，被安祿山抓到了，以他為人質，要脅顏杲卿投降，顏杲卿把敵人大罵了一頓，誓死不降，他的兒子就被殺害了。隨后，顏杲卿城破被俘，在大罵聲中，被敵人殺害。所以，后世的文天祥，在《正氣歌》便寫道：為張睢陽齒，為顏常山舌。說的就是這個故事。”

燕子道：“顏真卿聽到這個消息后，就揮毫寫下了祭侄文稿。”

李毅道：“祭侄文稿，疾痛慘怛，哀思郁勃。通篇用筆之間情如潮涌，書法氣勢磅礴，縱筆豪放，一瀉千里，常常寫至枯筆，更顯得蒼勁流暢。其英風烈氣，不僅見于筆端，悲憤激昂的心情流露于字里行間。被元人鮮于樞譽為天下行書第二。至于天下行書第一的，自然是王羲之的蘭亭序。”

燕子道：“李省長，你的知識真是淵博，我只知道一個大概，但你卻能說出整個故事詳情來。”

李毅道：“我們對老祖宗留下來的文化，理應多學習一點，多記住一點。”

錢多嘿了一聲，說道：“毅少，我可憋半天了！不是要講蘇東坡學佛的故事嗎？怎么扯著扯著，就說到顏真卿兄弟子侄身上去了？”

李毅笑道：“這不是話趕話的說到這里來了嗎？從你這個急躁性子就看得出來，你啊，不喜歡學習！”

錢多道：“我從小就不讀書，我就聽故事。”

燕子笑道：“李省長，你就先說說蘇東坡學佛的故事吧。”

李毅道：“蘇東坡學了一段時間的佛學之后，就覺得自己很高明，便寫了一首詩，叫做：稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。這詩中的八風，就是我們前面講過的佛教八風。”

燕子道：“不愧是蘇東坡，這首詩，寫得很有味道。”

李毅道：“這是一首意境很高的詩，不是對佛法有相當的造詣，絕對寫不出這樣的好詩。蘇東坡寫好了這首詩，自己反覆吟哦，覺得非常滿意！這時，他想起了好朋友佛印禪師，他想佛印如果看到這首詩，一定會大大的贊賞一番，甚至會拍案叫絕。于是，他立刻把那首詩抄在詩箋上，用信封封好，叫傭人送去給佛印禪師看。”

燕子笑道：“由此看來，蘇東坡也是個很喜歡炫耀自己的人。”

李毅道：“當時，蘇軾在黃州，也就是長江的北岸，而佛印禪師住在長江南岸的歸宗寺。傭人過了江，把詩送到了佛印的手里。佛印一看，并沒有拍案叫絕，而是提筆在上面寫了兩個字，然后就交給傭人，仍叫他帶回去交給蘇軾看。”(

官路彎彎 第十卷 第三百一十三章 八風吹不動