第九百八十三章 宿怨之下說傳承

李克載的“作業”就是設計一套定儲體制，剛開始談時，還因茹喜老妖婆在場而放不開，之后才漸漸進入角色，將他一整套方案提綱挈領地作了描述。

概述而言，李克載的方案主要有三個要點，一是立長，廢嫡庶，二是不立幼君，順位繼承，三是引入皇儲大議，作為風險保障。

剛介紹完，一邊茹喜就桀桀笑了，盡管她明白李肆讓她旁聽不過是閑心作祟，可李克載的方案實在太過扯淡，她終于忍不住出言譏諷了。

嫡庶之分是華夏正禮，少了這一層，還怎么傳承血脈？不立幼君，順位繼承，那就是鼓勵皇子乃至叔侄之間奪嫡嘍。至于什么皇儲大議，皇位之爭你死我活，還容得嘴皮子定江山？

“我英華尊奉天道，人人皆一，勿論君民，舊世妻妾之分已不再適用，嫡庶之禮也如主奴部曲之制，就應該廢去了。十二年時，父皇下《分家財事詔》，十八年時，父皇與兩院修訂《皇英民律通例》，確認妻妾并有家產繼承權，子女繼承家產也不分嫡庶，自此國人納妾者驟減，便是納妾，也比照平妻處置，稱為夫人……在我英華。嫡庶近廢。”

茹喜之前可沒注意到英華國中這些民生細節，聽到李克載說，英華嫡庶近廢。就覺不可思議，怎么可能？她完全無法想象出一個妻妾平等，子女不分嫡庶的社會。

“漢唐時。妾婢如奴，宋時妾婢不僅非奴，還有年限，有如雇工。時勢由此可見，人與人之間，終歸是漸漸平等的，嫡庶終歸是要廢的，終有一日。人不有貴賤之分。爾等滿人入華夏，所行的主奴制正是逆勢而為。天道可不是飄渺的，在此事上就能看到，上天之下人人皆一，并非是空口虛言，而是上天本就定好的大道。”

李肆借題發揮，又損了茹喜一通。

李克載的作業看似簡單。實際非常艱巨。皇室定儲問題的社會根基是家庭繼承制，正處于新舊世交替的英華，在這方面正面臨兩項巨大變革，一是婚姻制，一是嫡庶制。這兩個問題實際是家庭繼承制的兩面。

華夏古時都是一夫一妻多妾制，以妻妾之分定嫡庶之分，看這項禮法若是光著落在帝王傳承上，就會忽略它的社會根基：家庭繼承，實質就是財產繼承。

華夏古時，越是農耕社會，越是封閉保守，越講求嫡子繼承和家產保全，以確保附著于土地上的“經濟細胞”，也就是家庭，不至于分割得太零碎，變動太劇烈。其實這也是舊世禮法的根基，在此根基下，嫡庶的貴賤之分相當明顯。

但隨著工商發展，這種體制漸漸有了改變，很明顯的例子就是兩宋時期，貴賤之分淡漠，家業變動也越來越頻繁，家庭繼承的古老傳統受到明顯沖擊。宋代女子參與家產繼承的權利比唐時進步了許多，嫡庶觀也削弱了很多，妻妾之分雖還牢不可破，可妾已非過往奴婢角色，地位有了很大提升。

這種變革趨勢被蒙古人打破，朱明回歸農本，浸于理儒，原本向上攀行的家庭繼承制被打了回去，重新來過。再到滿清，國家權力核心就是主奴制的一個異族群體，社會個體和家庭成員的關系更談不上向平等方向演進。

英華崛起，重新接上宋時發展脈絡，就出現了李克載所說的這種趨勢：嫡庶不分，妾變平妻，所有家庭成員都有權參與財產繼承，這個趨勢的最大影響，就是男人娶妾再不敢那么隨心所欲，娶一個就意味著要分一份家產。

年邁的安國丈安老爺子正為他的家產急心上火，他一旦歸西，一大家子妻妾兒女就要把他的安氏商業帝國拆得七零八落……

當然，這個趨勢也帶來了不少負面影響，無名無份的“外妾”開始大量涌現，所謂“外妾”，其實就是李肆前世位面里的二奶1。

英華國中女權主義正在崛起，包括李香玉在內的女權主義者們開始推動“一夫一妻無妾制”，她們手握天道之下人人皆一的大義，她們的倡議能徹底解決嫡庶之分的糾紛，西學派所介紹的歐洲各國婚姻制也在給她們撐腰，這股聲浪正漸漸興起。

但李肆清楚，男女平等的一夫一妻制不可能太快到來，甚至百年之內都難成型。原因也很簡單，男尊傳統太強大。男尊傳統是由社會生產力決定的，在工業革命，尤其是第二次工業革命到來，社會生產大潮將人類不分男女，盡數卷進去前，男權社會至少還要持續很久。

在華夏，更有皇帝這個壞榜樣存在，一日皇帝不能一夫一妻，國家就不可能真正推行這項制度。就算皇帝有心一夫一妻，也是在拿皇權傳承賭博，為國體所不容，因此這不是制度問題，法律問題，而是整個社會系統的大問題。只有男女平等在文化觀念到社會實際，乃至財產根基等各個領域內實現后，才有談得上一夫一妻制2。

平等不是一蹴而就，而是環環衍進，先有男人之間的人人平等，再有男女平等。先有族群內的人人平等，再有不同族群間的民族平等。先有相同文明層次內的個體平等，之后才有不同文明層次間的個體平等。沒有上一環，就沒下一環。

要跨過其中一環，超前地搞一夫一妻制，結果會怎樣？會是“外妾”現象越演越烈。二奶肯定無權參與財產繼承，可她們的兒女呢？到時又會重走老路，本在消解的嫡庶之分再度凸顯出來。而貴賤之分也會重回歷史舞臺。

變革就意味著過渡，處于這個過渡時代，皇權傳承沒了嫡庶之分。改為立長，也有太多麻煩。李克載所談的三個要點，后兩個要點都是防范立長會留下的隱患。

“真就沒嫡庶之分了！？若是有藩國外邦妃嬪所生子女，那不還是庶？不說這個，立長也算一條路，可不立幼君，叔侄間又有爭儲之患，若再出了哀家這樣的人物。你們這大英皇室可就熱鬧了！”

茹喜心中叫著別說話，就讓他們立起這等千瘡百孔的皇位傳承，讓這大英最多三世而終，可嘴里還是忍不住挑著刺。似乎在李肆面前爭勝這事，都比整個大英覆滅來得解氣。

“你？你能成滿清太后，還不是借著父皇之力？”

李克載也頗有乃父之風，毫不留情地刺了茹喜一句。接著再道：“嫡庶只是針對國人之間而言。外人當然還是有嫡庶……”

別說嫡庶，人人皆一這個大義，現在只對國人有效，南洋正有千萬奴隸在苦難中哀嚎……

“正因要防范你這種人，所以才要成年立儲。十八歲行冠禮后，才有立儲資格。”

華夏傳統一般是二十行冠禮，而英華現在的教育體系是六歲啟蒙，三年蒙學，六年小學，三年中學，十八歲成士，以成士年齡為標志，十八歲行冠禮。

不立幼君，成年才為儲，是確保皇權不被外戚把持，從而引發上層矛盾。但這一條在茹喜看來，格外荒謬：“就說你吧，等你在位時，你兒子才十六歲，你的兄弟也有權繼位。若是你出了什么意外，你兄弟登基，你的妻妾，你的兒子會服氣？所有國人也都服氣？不少人都會認為，該立你兒子為帝。到時會爭出什么亂子，你能預先防范？你愿意預先防范，還是愿意預先保證是你兒子繼位？”

茹喜冷笑著逼問了一大通，再反譏道：“恐怕你給你爹說的這法子，不是你真心所想吧，等你爹去了，想怎么傳位，就是你自己的事了。”

李克載無語，忽然覺得自己非但輕視了這個問題的難度，也輕視了這個妖婆，居然還有心氣挑撥他跟父皇的關系。

李肆也表示了贊同：“茹喜說得沒錯，你立的這一條有很大問題。”

李克載分辯道：“兒臣這是出于公心，只要皇位是我們李家人的，何必分什么彼此？這皇位坐起來也格外艱辛，兒臣接過來都覺惶恐，可不覺得兒臣的兒子一定勝任。與其讓兒孫弄出問題，不如提前清除隱患，確保每一任大英皇帝都是成年帝王，不會受他人挾制。”

他再道：“兒臣也知這一條有很大問題，所以才立下皇儲大議，就如父皇以宰相推選打通政事堂和兩院一般，在必要的時候，皇位之事也需要有國人伸手，不讓咱們大英的龍椅塌掉。”

李肆點頭道：“這一條是必須的，不管皇位儲位怎么傳，得有人在旁監督作保。把宰相推選事套在這上面，倒也不是不行，可其間的要素，例如容哪些人有權發言，又怎么確保此權不被操弄，同時大議的結果又怎么有效遵行，這些都想過嗎？”

李克載點頭道：“兒臣

想好了，將這些寫入《皇英君憲》，以律法之力，確保這一套體制遵行不悖。”

李肆卻道：“剛才茹喜所說也不是沒有道理，我對你是放心的，可你兒子，乃至你的孫子不愿遵行，要在位時更改體制，以保私心，而不是以你的公心出發呢？或者是大議不僅沒有結果，反而引發朝野更大爭論，鬧得國人分裂呢？”

李克載無語，這事他不是沒想過，可未來真到了那份上，那就說明形勢已亂得不可開交，他們這些祖輩怎可能預先防范？

茹喜尖聲插嘴道：“弄來弄去，破綻越弄越多！你們所謂的華夏舊世，皇位傳承不就一直是由外人議么？有人想立嫡，有人想立賢，想不到一起，就刀兵相向。這還是朝堂和皇室在議，你們還要搞朝野大議。就這么急著讓你們的大英崩塌？”

她嘿嘿冷笑道：“明立儲君，怎么著都不好，還是康熙爺的秘密建儲管用！帝王唯賢。立賢才是正理。要立賢，就得秘密建儲，讓阿哥……皇子們各展才能。不會變成朱明宗室那種肥豬白癡。”

接著她再恨聲道：“若不是你這英華冒起，不管是老四還是十四即位，大清都有賢明之君！要說建儲傳位，你們不想學我大清都不行！”

李肆看向茹喜，沒理會她這些話，而是轉開了話題：“大判廷不日將開始審判滿人之罪，你是第一個，不管你是生是死。都會歷數你的罪過。你也別擔心我們隨意潑污，會有訟師替你澄清史實。該你得的罪，一毫也不會放過，不該你得的，一絲也不會栽上。大判廷的審裁，以真為據，要立起百年乃至千年。經得起后人的檢驗。”

“大判廷不僅要審裁你們這些活著的滿人罪魁，還要從努爾哈赤開始，一個個韃酋審裁下來。將滿清之罪從頭到尾，清清白白呈于人世。這場審裁不是三五月之事，甚至三五年都不會完工。就是一場百年大業。”

“為此大判廷集中了英華國中最權威，最資深，最富有智慧，最端正無私的法官，其中八位大判官，加上我，一共九人是主審官，每一項罪名，都由我們九人作最終裁決。而定罪的依據，不僅是之前頒布的《討滿令》和各項國法，還有《皇英總憲》，國憲沒有提及的，還有天道之述。”

“這樣一個大判廷，不會光用在審裁滿人之罪上，它會一直存在，我，乃至之后每一任大英皇帝，都會是大判廷里的終身大判官。它會審裁國法與國憲相悖之處，審裁所有國人爭執不下，即便官府、朝堂、皇室乃至國法都難以定論的大事，也只審裁這樣的大事。”

“大判廷既能肩負起所有紛爭的最終裁定，那么皇位儲位之爭，若是大議都解決不了，也能由大判廷來審裁，這是最后一道屏障。除開皇帝，八位終身大判官將以他們對國法、國憲和天道之學的造詣，對國中紛爭裁定的權威，來擔當起皇位爭執的抉擇之責。”

李肆將茹喜和其他滿人即將面對的大判廷提了出來，不僅茹喜怔住，李克載都心神搖曳，沒

父皇還安排下了這么一道堅固堤壩！

李肆又轉回了話題：“至于你所說的秘密建儲，皇位為一家之私時，這確是不錯的法子。不過……皇帝家天下，那是舊世，而且舊世里，也只有你們滿人奴役華夏，才真正讓國家成了皇帝的家天下，皇位也成了一家之私。如何傳承，都是皇帝私事，私器相傳之道，怎能用在我英華身上？”

茹喜好不容易拔出心神，針鋒相對地道：“皇帝是公器，這話說得倒是漂亮，也就是用來定人心的。我大清也談滿漢一家，也談仁治，康熙爺還年年下田，而你……在這面子功夫上，可比康熙爺差多了。”

李肆呵呵輕笑：“你是說……你們滿清的皇帝，也能聚一國人心？”

茹喜道：“難道不是？否則康熙爺為什么被稱為仁君？也就是你這個孫猴子出世，才亂了天下！”

李肆鄙夷地搖頭：“那是人心嗎？不過是奴才之心，犬狼之心。”

茹喜咬牙，正尋思要怎么辯駁，聽李肆又道：“綱常在外，法術在內，弱民愚民，聚起來的奴才能做什么呢？除了搖尾稱頌，就是頑愚不堪，毫無人性。一有大難，紛紛縮頭，能上陣出力的又是團結拳這種自毀根基的惡狼。”

這話正戳中茹喜的傷口，自北京到盛京，手下不是無用之輩，就是只知爭權的小人，而惡狼還不止團結拳，武衛軍更是白眼狼。

見她無語，李肆道：“我這個大英皇帝，手中所握的皇權是真正的公器！它聚的是人心，頂天立地之人的心！只有真正的人，才知理近道，明白為何要衛護這個國家，聽從我這個皇帝的號令。”

“我這個皇帝與國家一體，與國人大利一體，可以容國人自作選擇，自尋前程。如此聚來的人心，移山填海也不覺苦累。拋頭顱灑熱血也不會怨悔，聰明才智也不會如奴才一般耗于內爭……”

一連串話語砸在茹喜心間，讓她滿心泛著苦澀之味。是啊，天底下，有誰能比她更清楚。驅策奴才辦事是怎么個情形呢？

李肆再看向兒子：“是否成年才立儲，是否順位繼承，這還只是細節，關于此事，我還有一點想說。”

他臉色轉為嚴肅：“你在擬定方案時，你有沒有想過，你要傳承的到底是什么？就是一張龍椅嗎？龍椅之上承載的是什么？是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣的皇權？是君要臣死。臣不得不死的皇權？還是在世完人，道德至尊的皇權？”

到后面，李肆的詢問已非常嚴厲：“或者是載于名位之上，化天下之利為一家一人之利的皇權？”

李克載心中劇震，一連串恍悟在腦海中蕩開，他忽然發覺，自己好像并沒有把握住父皇當初交代給他這份作業的真正用心。他有些混淆了舊世和今世的皇權。

依稀中，就聽李肆再道：“別忘了老夫子所立的三代新論，大英的皇帝，絕不是舊世的皇帝！但這皇帝到底跟舊世有哪些差別，也不能以我為例來比。別忘了，時勢還在演進，皇帝的權責還在變。”

李肆沉聲道：“我要你去想的，可不簡單只是皇位如何傳承的問題。而是今人世里，我大英一國的皇帝，在這時勢變幻中，會怎樣應時而變？也該怎樣應時而變？我要你明白的，是大英皇帝的權責不僅不是無限的，隨著時勢演進，還會一分分削弱。你和你的后輩要怎樣調整這權責以順應大勢？同時也確保在危急關頭，還可以挺身而出，力挽狂瀾？”

李肆語氣放松，又悠悠道：“剛才說到，英華皇帝是個公器，接新舊之世的公器。今人世再繼續演進，當人心自起，人人有知時，也許這公器都再不必由一家一姓來背著。那時皇帝就是個擺設，甚至可能連擺設之責都擔不起，華夏再不需要皇帝。”

“你我父子合力，只能看到百年，百年之后，我們也擔不起太多，但并不意味著我們可以完全不管。我們能做的，就是立下框架，即便粗疏，也是后人能行的道路。”

不僅李克載沉浸在震撼心緒中，茹喜的心氣也漸漸拔了起來，只是這方向似乎有些不對了，她眼中又閃起熾亮而散亂的光芒。

我知道的！我知道你是這般雄主！你謀的是千年基業！我們滿人，還有我，這二十多年所作所想，不僅是螳臂擋車，還更是燕雀不知鴻鵠之志……

感覺到茹喜的異常，李肆再對茹喜道：“我這人心腸很軟，你也知道的……雖說團結拳之亂、盛京之亂，都是你一力推動，甚至再害死茹安，你是死不足惜。可當面見著，我也提不起殺你的心思，你都已如此，大判廷也不會再對你處什么刑罰。”

李肆話語漸漸輕柔，若是四娘在這，定會杏眼圓瞪，覺得他是要寬宥這妖婆了。

熱氣在茹喜胸口沸騰著，她拼命咬著牙，不讓那熱意涌上咽喉乃至眼角。

“雍正我既容得，就也容得你，只要你配合大判廷，開啟這場百年審判，我會盡量于你方便……”

李肆看看這口水缸，語氣已有一絲憐憫：“反正你這樣，也就跟終生監禁沒什么區別了。”

一聲怪異的呻吟在咽喉里滾著，茹喜猛然尖聲叫道：“我不想再被你肆意擺弄！我作你的棋子

作厭了！今日來就是讓你看看我的慘樣，讓你高興高興，逞逞圣君威風！”

此時她滿心都在后悔，后悔自己之前沒跟著茹安一下沉下水里，一了百了。她感覺到了李肆的憐憫，就因為這樣，她才覺得現在的自己格外虛弱，格外丑陋。

李肆嘆道：“你的確是我的棋子，不過你能掙扎到今日，也讓我很是意外。我的臣子還勸我，不要讓你在大判廷上出面，更不能把你所述的樁樁秘聞傳于世人，說那會有損我這圣道皇帝的顏面，畢竟這天下的掌權者，就你能與我對弈二十多年，抗爭至今……”

茹喜一愣，接著一股成就感驅散了愁苦，這一次，熱氣毫無阻礙地涌上眼角，她哈哈笑道：“你是在激將吧，就想讓我在大判廷上道出我知的一切，幫著你申明滿人之罪。這種小兒伎倆，我怎么會上當！？不過你是白費力氣，我不想死，我還要跟你爭下去！即便是身為囚徒，也絕不俯首！”

嘴里這么說著，心中卻道，我就是要說出來，一切都說出來！如此一來，即便百年后，世人都知道，天下間，唯有我有資格作你的對手，唯有我與你相爭二十多年。

水缸抬了出去，殿中只有父子兩人，許久之后，李克載低聲道：“以前娘親老說，父皇口才絕世，兒臣過去不信，現在卻信了……”

李克載是真心佩服，讓這妖婆配合大判廷，自述滿人之罪，這事原本他是覺得沒有一點可能。卻沒

，父皇以他為橋梁，一番震懾，再“動之以情”，這妖婆竟然就上了鉤！太可怕了……

李肆白了兒子一眼，三娘竟然在兒子面前這般數落自己？可接著也面含得色地矜持一笑，拂須暗道，你老子我前世捉筆桿，知透人心，這一世用嘴皮子動人心，自是嘴到擒來。

“不知道你小子有這本事，起碼得把你那辛姑娘，還有段姑娘都安撫好。”

李肆這么回敬著兒子，然后瞅著兒子瞬間黯下來的臉色，嘿嘿發笑。

笑聲之后，李肆吩咐道：“你的想法，細節可以推后再想，你該先想好你日后坐上龍椅，該背負起哪些權責。”

李克載用力點頭：“兒臣明白了！”

待李克載退下，近侍再領進一人，一身紅黃袈裟，明王尖帽高高聳在頭上，臉上正綻放著沉靜笑容，含著的一絲恭謹卻怎么也遮掩不住。

“格桑嘉措自喇薩而來，恭祝皇帝陛下光復華夏，一統江山，萬歲萬歲萬萬歲……”

自稱格桑嘉措的大喇嘛雙膝跪地，三拜九叩。

李肆含笑道：“朕等你很久了，格桑嘉措，你是代表藏人而來的嗎？”

七世格桑嘉措道：“臣代表烏斯藏，代表烏斯藏百萬藏人而來，求皇帝陛下賜下金卷，許烏斯藏入大英，得享天朝福祉。”

李肆緩緩點頭：“朕……許了。”RQ草清 第九百八十三章 宿怨之下說傳承