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第334章 這次科舉就考大炮

更新時間:2021-02-28  作者:大羅羅
大宋有種 第334章 這次科舉就考大炮
趙楷所說的,由岳飛開創的“格物之法”,其實就是“簡單歸納法”和“假說演繹法”。

舉個例子,岳飛在“格炮”的過程中,發現在發射藥數量、彈重、口徑都完全相同的情況下,炮管鑄造得越長,炮彈打得越遠,而且彈道也更穩。

岳飛當然不可能無限制的進行試驗,他只是以五斤彈重的青銅炮為主要的觀察對象,鑄造12倍、15倍、18倍等三種倍徑的砂鍋炮,通過了幾十次試射,就推出了“炮管越長,射程越遠”的結論。

這就是簡單歸納法了!看著很簡單,實際上也很簡單,簡單到了很容易被人忽視的地步。但是岳飛主持的玄武城炮兵學堂和玄武城炮廠,根據趙楷的建議,非常正式的進行了實驗——有記錄、有帳目、有數據、有觀察報告,而且必須可以重復實現。

而且炮兵學堂和鑄炮廠需要進行的實驗,絕對不止“探索炮管長度和射程關系”這一項。而是有不計其數的實驗要進行!因為炮兵本來就是一個新興的兵種,幾乎一片空白,無法從書本上獲取相關的知識,也沒辦法請教老師傅。

一切都得靠實驗,這其實也是一種格物之法——實證研究法!不過提出這個方法的是趙楷,而不是岳飛,但趙楷知道自己并不是“原創”者,而是從后世抄襲來的,所以他不敢自稱大儒。如果底下人一定哭著鬧著要他當大儒,他也只能勉為其難的當一下。

而岳飛從黑山戰場上下來后,就不再帶兵,而是和一群炮兵學堂的學生和炮廠的匠人在一起,天天做實驗,搞研究,摸索鑄炮和用炮之法。

岳飛的性格是什么樣的?那是個極其認真,而且眼睛里揉不得沙子的家伙。你可以說他不懂政治,但是帶兵和搞科學實驗不就得這樣嗎?

這兩件事兒是不能糊弄的!特別是科學,來不得半點虛假。

所以岳飛主持的每一次實驗,都會有非常準確的記錄、帳目、數據和觀察報告!

而格炮格久了,岳飛自然就發現了許多實驗其實是不必進行的,完全可以通過已經進行的實驗所發現的現象和掌握的數據進行推導。

與此同時,岳飛也發現,在許多情況下可以先推演出一個結論,再通過實驗進行驗證。

比如,岳飛在進行彈重和射程關系的鉆研時,想當然的用射箭得到的經驗進行了演繹,認為在一定的范圍內,彈重越輕打得越遠。不過在進行了嚴謹的實驗檢驗之后,岳飛發現自己的演繹是錯誤的。彈重比較大的炮彈,好像打得比較遠......

在格了一段時間的炮以后,岳飛就把這兩種方法寫進了自己的著作《格炮辦法》,還把這本著作當成了炮兵學堂的教材,還拿給趙楷看。

而趙楷在看了《格炮辦法》之后,驚訝的發現,岳飛岳鵬舉居然被自己這個明君培養成了科學家!

因為岳飛發現的這兩種辦法配合上趙楷抄襲來的實證研究法,不僅可以用來格炮,還可以用來格數學、格化學、格物理、格戰馬、格炸彈、格鋼鐵、格火銃、格板甲、格戰艦......甚至一路格到蒸汽機,格出一個工業革命!

當然了,要格到工業革命,靠趙楷和岳飛兩個“大儒”去格,那是不可能格到的。這得要全天下的有志之儒一起來格,還要發揮“愚儒格物”的精神,子子孫孫的格下去!

而要達到這個目的,趙楷就必須把一部分有志之儒的興趣從寫作文吸引到格物上面、

可格物這個事兒吧,往正面解釋是格物致知,格物窮理,是求道問道。

而往壞處解釋,就是奇技淫巧。

在《禮記.王制》當中,就有“作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾,殺”的內容。而《禮記.王制》被視為孔子為后世的“素王”所定之制。在儒家的經典當中,擁有極高的地位。

而岳飛所造的那些大炮,應該屬于“奇器”吧?如果按照《禮記.王制》的要求,是要“殺”的!

可問題是怎么殺?

一群拿著《禮記》的儒生,怎么殺掉一群擁有大炮的敵人?

如果殺不了,甚至肯定會被大炮反殺......那么大炮就不可能是奇技淫巧,而是蘊含天道了。

如果大炮有道,那么炸壺、火銃、板甲、戰艦、蒸汽機等等之類,一定也有道的,不是奇技淫巧。

所以趙楷現在突然把岳飛推出來當大儒,就是為了帶出“大炮之道”,用“大炮之道”去破除儒家的奇技淫巧之說。

這辦法......簡單、粗暴,但是絕對有效!

因為道理從來都在大炮的射程之內!

“岳飛的《格炮辦法》,你們都看完了嗎?”貞觀殿西暖閣內,再一次想起了趙楷的聲音,“怎么樣?《格炮辦法》中提及的歸納之法、演算之法,還有朕所提出的實證鉆研之法,是不是格物致知的妙法?這些辦法可以格炮,是不是也可以用來格世間之萬物?圣賢們所說的大道,是不是可以用這套格物之法來探究呢?而格炮有成之后,是不是可以用來治軍和平天下呢?”

“兄上,《格炮辦法》中所提出的格物之法,的確是極有道理的!”右相陳記已經反應過來,第一個附和道,“鵬舉雖然未曾鉆研過儒家經典,也不是很能寫文章,但他的確窺見的大道之門,的確堪稱大儒。

而兄上提出的實證鉆研之法則是歸納之法、演算之法的根基,自然也入了大道之門!所以您也是當世大儒,甚至是我儒家的大宗師啊!”

“是的對,說的極有道理,正合老拙之意!”呂頤浩這時也醒悟過來了,“官家學究天人,老拙佩服之至啊!”

這本《格炮辦法》雖然是岳飛所著,但是里面明確提到了“實證鉆研之法”是趙楷所創!趙楷所創的道理,怎么可能不是真道理?呂頤浩如果有這樣的認知,還當什么宰相?

況且大炮的道理那真是再真沒有了。

呂頤浩又道:“而且這個大炮之道,已經在靈州之戰中和黑山之戰中,接受了實證的檢驗,證明是真道理了!”

趙楷被呂頤浩捧得有點不好意思了,別人穿越一回也就當個“文抄公”,自己怎么就一不小心抄出一個大儒了呢?

他紅著臉笑了笑:“呂相公過了,學究天人朕是不敢當的......朕不過是將一些見仁見智的辦法歸整總結了一番,沒有什么了不起的。”

“官家過謙了!”翰林學士承旨陳東正色道,“官家若不是學究天人,官家若不能位列大儒,那孔孟之后,還有什么大儒?官家在格物之道上可不僅是一個實證研究法啊!官家還探知了火藥之秘,還發現了‘火藥遇銅則猛’的秘密。而且官家還深通算學、形學和萬物變化之學,實在是古往今來少有的鴻儒啊!”

趙楷心想:這陳東的諫很有道理啊!我之前還擔心有人把格物致知當成了奇技淫巧,現在看起來是多慮了。宋朝的儒生還是非常開明的!

“陳學士,”趙楷笑道,“如此說來,世間應該沒有什么讀書人會把《格炮辦法》當成什么奇技淫巧吧?”

這個......怎么可能沒有?

在場的文臣們腦海都冒出了同樣的念頭!

但是,他們馬上都一起搖頭。

雖然會有許多人把《格炮辦法》當成奇技淫巧......但是誰敢說出來啊?你這個官家又兇又不講道理,而且還有點瘋!連金賊怕你了,還有幾個讀書人敢反對你?

再說了,你干的得罪人的事兒太多了!光是一個府兵、一個清田,就不知道讓多少士大夫之家落敗了......可誰又敢造反?那是送死啊!

所以你這個官家搞點奇技淫巧壓根不是事兒。“好!”趙楷笑道,“既然如此,那朕這次就讓岳飛出任主考......陳學士,你也當主考,這次就搞個雙主考了。”

陳東聞還是一陣狂喜。

因為岳飛是不會過問進士人選的,他只會管三個軍學堂的事兒。所以實際上的主考還是他陳東!

上一屆的“武翰林”就和他非常親近,如果他還能成為新一屆“武翰林”的主考官,接著這層關系,一定可以和他們走得更近。

將來成為宰執,可就是時間問題了。

就在陳東幻想著自己借助一群“精品進士”的支持登上宰執之位,以后把持朝政、呼風喚雨的時候,趙楷忽然又來了一句“瘋話”,“鵬舉,陳學士,朕已經想好了,這次科舉咱們就考大炮了!”

什么?考大炮?

陳東還在發愣,岳飛已經開口了:“官家,是軍學考大炮嗎?”

“不是,”趙楷笑道,“是進士科考大炮!”

大炮進士?

陳東和岳飛都愣住了。

趙楷接著又道:“當然不是考放炮,而是考文章......朕要讓舉子們先見識一下大炮之威,然后在寫文章,就以大炮為題,寫一篇《時務策》。”

大宋有種 第334章 這次科舉就考大炮

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