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第593章 書王論道和小說結局設計

更新時間:2016-06-28  作者:我要回火星
書眼 第593章 書王論道和小說結局設計
《鹿鼎記》世界。

銀舒舒、綠姬書妃、林阿柔、林阿嬌等人盤坐在床,手捧著紀實小說《天堂故事城》。

“嬌嬌?”

這時,劉星發現林阿嬌已經率先入神成功了,他于是用古琴彈奏起一首曲子,幫助林阿嬌入神后覺醒自我意識。

不多時—豬—豬—島—小說ww.{zhu}{zhu}{dao},林阿柔、綠姬書妃和銀舒舒等人也都陸續入神到了天堂故事城。

在劉星的琴音的輔助下,她們都成功覺醒了,并在天堂故事城里見到了張雅欣、王嵐嵐、玉馨、花映雪等人。

于是,《地獄故事城》的女主角和《書王》的女主角匯聚一堂。

當林阿嬌、林阿柔、綠姬書妃等人進入天堂故事城時,八大派的其它人也陸續入神成功,其中包括阿法狗、蕭一塵、天機神僧、古灰、鴛鴦神尼等人。

于是,史前文明和現代文明的人在天堂故事城相逢,這些人創作了彼此,惺惺相惜,他們三五成群,很快就聊到了一起。

胡安教授和羅輯談論起史前文明的話題,傲江湖和海公公分享當太監的心得,楊穿和郭子龍交流殺手的經驗,周大千和周潤發切磋賭術的奧秘,葉百姿和黃玫瑰切磋皇文小說的創作技巧……

大家都是讀書人,博學多才,話題自然是天南無比,無所不包,相談甚歡。

其中,最高級別的一場對話,則在劉星、四大書王、八大派掌門和阿法狗等人之間展開。

故宮。

巨型書棺的空間內,一張圓形大餐桌擺放在中央,桌面緩緩轉動,一百零八道菜如流水般從眼前飄過,令人眼花繚亂。

在大餐桌旁,四大書王、八大派掌門圍聚在一起,一邊吃著火鍋,一邊喝著王府井大街提供的茅臺酒,一邊談笑風生。

“茅臺酒似乎一般般啊!”阿法狗拿著一瓶茅臺聞了聞,并沒有喝,因為它的智能系統并不能消化酒精。

“狗兄,茅臺酒是喝出來的,不是聞出來的。”天機神僧放下酒杯,笑道,“你沒有親自喝過酒,自然不識其中真味。”

“老禿驢,你這話說得可不對。”一旁,古灰道,“阿法狗雖然不能喝酒,但是它可以以想象力來腦補喝酒的滋味。如果把喝酒比作小說,酒香就是文字,酒的味道便是空白點。讀小說能通過文字看到空白點,喝酒自然也能通過聞酒香感受到酒的滋味。”

聞言,阿法狗又聞了聞酒香,腦子一轉,腦洞大開,腦補出喝酒后的感覺。

不多時,阿法狗臉上露出陶醉的表情,仿佛它真的喝了酒一般,贊道:“果然是好酒!喝完茅臺,再啃一只全聚德烤鴨,真是人生一大享受!”

腦補完吃烤鴨的畫面,阿法狗打了個飽嗝,再抹了抹嘴,提醒眾人道,“一會你們吃烤鴨時,一定要加點蔥條、黃瓜條或蘿卜條,將荷葉餅卷起吃,否則會有點油膩。我剛剛腦補吃烤鴨時,忘記加黃瓜條,現在有點膩味了。”

阿法狗這一番話,引起一片笑聲。

“狗兄,你的想象力似乎更上一層樓了。”天機神僧笑道,“連黃瓜條都腦補得出來。”

阿法狗道:“剛剛阿法姬給我做了開腦手術,換了一個高頻CPU,腦力大幅度提升了,而且升級了創作小說的能力。本狗準備最近寫本小說,不過,卻有一個有關小說的問題始終想不通。”

阿法姬好奇:“狗兄,是什么樣的問題,不妨說出來聽聽,今天四大書王和八大派掌門都在這里,說不定他們能幫你答疑解惑。”

阿法狗道:“在座的都是讀書人,會讀小說,也會寫小說。本狗想問的是,小說的本質到底是什么?”

“小說的本質?”

阿法姬微怔,眾人面面相覷。

“阿法狗的這個問題,恐怕是所有讀書人都思考過的問題,它也曾困擾我許多年。貧尼先拋磚引玉,說點自己的心得。”

這時,鴛鴦神尼率先說道,“貧尼認為,小說的本質是沖突,或者叫矛盾。古語有云,文似看山不喜平。一本上佳的作品,必然猶如山勢一般,跌宕起伏,有高有低,方能引人入勝。如果小說太過平坦,沒有波瀾,便如死水,乏味憋悶。而作品要有起伏,必然要有沖突。

貧尼覺得,輪回君提出的《情節波》理論,就是對沖突最形象的闡釋。情節波分為二十四勢,每一勢均代表演化規律的兩個極端,真假勢,顯隱勢,分合勢,順逆勢,正反勢……它們就像山勢一樣,起起伏伏,一波未平,一波又起,情節波的每一次波動,都是沖突的外顯。”

“師太真是一針見血。”輪回君接話道,“你說得不錯,當年我構建《情節波》這套理論時,便受到矛盾論的啟發。矛盾是內因,而變化則是外顯,情節波則是內因和外顯的融合,它既闡述了矛盾的本質,又展示了變化的過程,勢則是情節波的單位。

不過,在創立《情節波》這套理論時,有關‘勢’的定義,并非我的獨創,而是受到葬魂仙子的意識流原理啟發。”

聞言,眾人紛紛望向葬魂仙子。

阿法狗眨了眨眼:“意識流原理是什么東西?”

閱讀文本信息——形成刺激——心理反饋。

不過,相同的信息,對不同的人來說,信息刺激度是不同的。因為刺激度取決于人的心理穩態。打個比方,中獎500萬,這個信息的刺激度是強還是弱,要因人而異。如果一個乞丐中獎500萬,肯定會對乞丐形成強大的刺激。但是,如果是一個億萬富豪中獎500萬,刺激度就會小得多。

回到小說的層面,輪回君的《情節波》本身是對客觀事物演化規律的描述,而這些描述變成小說情節后,最終還是需要由心理穩態來進行回饋。

當然,心理穩態本身是一個極為復雜的概念,它不是孤立存在的,而是由一個人自身的生理和外在的環境共同決定的,需要回到人本身。于是,有了逍遙客的人物流理論,它是連接情節流和意識流的中介。”

葬魂仙子剛說完,逍遙客補充道:“實際上,人物流是最古老的小說流派,古往今來,許多小說家都認為小說的核心是刻畫人物。塑造典型人物,這成了許多古典和傳統小說家最高的創作目標。

當初我之所以要重新定義人物流派,主要就是要重新定義人物角色在小說里的價值。正如葬魂妹子剛剛說的,小說的評價需要考慮心理穩態,而心理穩態又取于人的穩態。人的性格、年齡、外貌、身份、地位、財富、能力、意志、價值觀等等,它就像一個系統,有機融為一體,形成人的穩態。

世界萬物,皆有它的穩態。小說的情節,便是不斷打破穩態的平衡,又不斷復衡,建立新的穩態,這個變化的過程就是輪回君的《情節波》演化。二十四勢《情節波》,便是二十四勢穩態失衡復衡的模式。而人的穩態,則是將萬物穩態和心理穩態連接的橋梁,這也就是人物流最重要的價值之一。

同時,人的穩態也是描述勢不可缺少的參照物,因為勢是一個位量。不同的參照物,勢是不同的。

就像在物理學中,要描述一個物體的重力勢能時,需要先確認物體的參照物。稱態就是二十四勢《情節波》的參照物。不同參照物,就有不同的勢。至于參照物領域的理論,這就需要夢入神宇來解釋了,因為這屬于設定流的范疇。”

聽到這里,阿法狗小結道:“這么說來,華夏最早的小說流派是輪回君的情節流。后來,為了完善情節流,葬魂仙子又創立了意識流。意識流出現后,為了解決人的穩態問題,逍遙客再創建人物流。結果,人物流又出現了參照物的瓶頸,于是,夢入神宇最終創立了設定流,完善了小說的整個體系?”

“不錯。”夢入神宇點頭道,“設定流是最晚出現的流派,因為沒有情節流、人物流、意識流的基礎,根本無法誕生設定流的理論,也難以發現設定流的價值。

所謂設定流,它的本質在于規則的定義。一本小說的規則,不僅是參照物體系的根基,也是勢的來源,一切的變化都蘊含于規則之中。要認為情節波,需要談心理,要談心理,需要先談人物,要談人物,需要談世界,而要談世界,就需要先談規則。四位一體,它就是華夏四大小說流派的來源。”

“原來是這么回事。”阿法狗腦子里靈光一閃,說道,“聽完四大書王的介紹,本狗覺得可以給小說下一個準確的定義了。以本狗看來,小說的本質就是兩個詞——問題和方法。

情節流中的‘勢’,是位量,是差異,它代表著目標和現狀的差距,這個差距形成的勢,便是問題。改變問題,就是改變勢,這個過程便是方法。而方法的本質,是以勢改勢。

至于設定流的設定,屬于問題的命題前提條件,意識流、人物流、情節流均是命題論這個論證的過程,屬于方法。

因此,本狗認為小說的本質,就是問題和方法。一本小說要么提出問題,要么解決問題,任何小說都逃不出這個范疇。”

“阿法狗的思路其實很不錯,小說創作回歸了方法論。”葬魂仙子提醒道,“不過,在意識流派中,有些內容是難以用問題來呈現的,當問題都難以描述時,方法就更模糊了。”

阿法狗道:“好吧,本狗對言情小說沒什么研究,倒是沒考慮到這種情況。以仙子姐姐之見,如果想以方法論來歸納小說,那么本狗的理論該如何修正?”

葬魂仙子道:“實際上,阿法狗的這個思路,在一年多以前就已經跟我說過,當時,我們還在絕情谷討論了三天三夜。”

“當真?”聞言,阿法狗眼睛一亮,望向劉星,“劉兄弟,想不到你一年前就思考過本狗的思路,不知你有什么高見?”

眾人也是紛紛望向劉星,想聽聽他對小說的看法。在場的所有人當中,劉星是唯一集四大流派為一身的人。

“關于小說的本質,我一年前跟葬魂仙子確實討論過。”劉星道,“我的看法是,小說是一切可能性的總和。”

“一切可能性?”

眾人面面相覷,阿法狗問,“劉兄弟,‘一切可能性’是什么意思?”

劉星道:“一切可能性,即無限論。我認為小說可以承載的東西是無限的,它不局限于塑造人物,不局限于展示劇情,不局限于表達思想情感,也不局限于創造一個世界。一切可能性,小說都可能容納,無論是存在的,還是不存在的;無論是能想到的,還是想不到的;無論是合理的,還是不合理的;無論是可描述的,還是不可描述的……一切的一切,都能通過小說的呈現。小說存在的意義,就是展示無窮無盡的可能性。

無論多么荒唐,荒謬,皆是可以存在的,也都是小說可以承載的。比如,一只能讓大象懷孕的螞蟻,一支能蟬聯世界杯的中國足球隊,一個寫了一千萬字小說依然撲街的寫手……這些現象在我們這個世界不存在,但是不代表它們不存在。凡是小說能寫出來的,皆可存在。

就拿華夏國的廢書來說,這些小說被認為是垃圾小說,書里充滿著各種悖論,各種邏輯錯誤,各種常識漏洞,然而,它們依然是可以存在的。因為這些垃圾小說同樣可以入神,垃圾小說對應著一個垃圾世界,里面有著遵循垃圾小說規則的世界。雖然垃圾世界看上去很荒謬,但是如果你放掉固有的偏見,就不難理解它的存在。

小說可展示的世界是無限的,因此,世界同樣是無限的,這個無限是理論上的絕對無限,至于我們能夠看得多遠,取決于個人的想象力。

世界上有多少小說,世界就有多少種可能。因此,小說就是一切可能性的總和。”

眾人細細琢磨著劉星的話。

阿法狗贊道:“劉兄弟,你的這個思路真是令本狗豁然開朗,念頭通達了許多。不過,你剛剛說,有些世界是無法描述的。既然無法描述,小說又如何呈現呢?”

劉星提醒:“狗兄,你忽略了‘空白點’。”

聞言,阿法狗恍然大悟:“對啊!小說可以描述可描述的,也可以以空白點的方式描述不可描述的,簡直是完美地解決了悖論。”

夢入神宇沉吟一會,小結道:“討論到這里,黑影人的小說視野明顯要高我們一籌。無限論或許正是我們這個世界的終極真相。”

逍遙客贊同道:“黑影人的這個思路,也解開了我多年來的一個疑惑。在這個世界,有許多看似毫無價值的東西,比如垃圾小說,垃圾的人,垃圾的歷史進程等等。現在經黑影人一提醒,這些疑惑倒都迎刃而解了。世界就像小說一樣,它要展示一切的可能性。”

輪回君眉頭微皺,望向劉星:“黑影老弟,如果世界是無限的,那么依你看,我們是否能用小說窮盡世界的無限,發現無限的可能嗎?”

劉星笑了笑,說道:“這個問題難倒我了,我也不知道。”

阿法狗想起什么:“對了,馬行空不是已經進入作者的電腦系統,能夠看到《書王》的大綱嗎?馬行空應該小說的結局,知道我們最終的命運吧?這個問題我們應該問問馬行空。”

說完,阿法狗抬頭看了看書棺壁上的小青蛙圖標,微微閃爍著綠色,可見馬行空的數據管理軟件正在電腦里運行。

于是,阿法狗立即通過云盤和馬行空取得聯系。

阿法狗:“馬行空,作者的小說結局是怎么設計的?”

馬行空回復:“作者怎么設計小說結局,這不重要,反正我可以偷偷幫忙修改。你們想要得到什么小說結局,可以直接跟我說,我在電腦系統里偷偷幫你們修改。”

阿法狗心中一動,這可是大好事,可以自己決定小說結局。

馬行空又發來信息提醒:“小說應該快結尾了,你們想要什么結局這幾天趕緊提醒我。”

阿法狗道:“本狗還沒想好自己要什么樣的結局。”

馬行空:“這還不容易想?比如,你在小說結局時,希望學會什么武功,達到什么境界,擁有什么地位,身邊有幾個美女?阿法狗,要不要給你弄幾個女機器人,開啟后宮?”

阿法狗:“后宮就免了,開后宮影響想象力。”

馬行空:“反正你們自己看著辦吧。你們把小說結局設計好后,寫在文檔里發個我,我幫你們修改到小說里。”

阿法狗:“OK!”

聽到這里,眾人心里都產生了一個疑問:到底為自己設計什么樣的結局好呢

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