第六百七十七章 百家光暈

聽到這個名字，邱言眼底閃過一點精芒，他不是第一次聽到這個名字了，但和從前相比，如今不只境界更高，見識也已不凡，不免會生出一點疑惑。

“修為到了一定地步，個人存在就會涉及因果、氣運，無論什么地方，被什么人提及，都會有所感知，所以一般的修士、神靈，不會輕易提起高階神靈和修士的名字，從這林正陽留下的事跡、痕跡來看，此人絕不簡單，必然超出了某個界限，為何還有許多人能輕易提及他的名字？另外，史書不敢寫他的名，又是什么意思？”

對面的施公，顯然不打算在這個問題上過多糾結，他不認為以邱言的年齡和經歷，會知道這個人。

“總而言之，天外意志來歷多樣，目的都是一般無二，這個事情，在朝廷高層也不是秘密，不過，因為許多因素限制，不能傳播，你心里明白就行，反正你那書中囚禁了一縷意志，日后不妨小心探究。”

施公頓了頓，又道：“其實，正因為這天外意志，才使宗師身份日高，能書就典籍的就更加難得了，陳氏兄弟因此才得了崇高身份，有機會讓自家的學說成為顯學，究其根本，還是他們能成就典籍，在大儒之中，也算是出類拔萃。”

邱言從這話中聽出了一點端倪，便問：“大儒是否還有高低之分？”

“做學問，累積學識，各有所長，本沒有什么高低的，”施公先定了個基調，而后才道，“不過，百家學派。乃人道精華，能得到大儒、宗師稱號的，無一不是佼佼者，學問精深不說，更能得人道秩序加持，在對抗神通之能、尤其是天外意志上，先天就有優勢，但也有些許差異，時間長了，自有好事之徒將之劃分高下。”

邱言緩緩點頭。說道：“為學之人本沒有高低，但在旁人眼中，這大儒宗師在面對超凡之力時，卻能造成不同效果，才會被分個高下。”

“正是這個理。”施公點頭附議，笑得有些不懷好意，“說實話，這事對你們這些為學者來說，其實無關緊要。就算學問精深到能一聲呵斥，就能把天外之人的本體傷到，又能如何？有個略有武藝的人近身，那也是一刀的事。”

“不修神通。身子孱弱，當然會有弊端，但邱某從前接觸的大儒都隱隱提及，修了神通。求學問道的途中會有某種阻礙，不知施公是否也有了解？”邱言拿眼去看對方，將一直以來的一個疑問問了出來。

施公沉吟了一下。才道：“這事我略有所知，不過儒家之人總是諱莫如深，輕易不會透露，似乎牽扯不小的樣子，所以老頭子我知道的也不確切，只是聽說，為學者的最終目標，想要達成，身上就不能有神通跡象，否則辛苦到老，終究是黃粱一夢……”

“最終目標？”

邱言咀嚼著這個詞，若有所思。

為學之人與修士不同，所求不在長生，看似求學，其實是為布道，那種學有所成，卻隱匿山川的人終是少數，而且多數還不是本意，有著種種目的，或是心灰意冷、或是時事所迫、或者干脆就是積累名望。

所以，為學者的最終目的，絕不是單純悟透道理，這一點，與修士而言，可謂兩個極端。

修士是將自身的痕跡、存在、氣運、因果，都收歸自身、隔絕于外，而為學之人的目的，卻是反其道而行，將自身所學所思所感，都散布于外，不斷傳播，最好是口耳相傳，日日皆知。

“在某方面而言，這種行為，與神道近似，這也是人文神道能夠建立的基礎……”

見邱言露出了沉思神態，施公順勢住聲，也不多說，用目光打量周圍，目光落到了蜷曲角落的貓狗身上，露出感興趣的神色。

這貓狗自從天狗元嬰被封之后，就收斂許多，再也不敢聒噪。

過了一會，邱言再次開口：“還要請教施公，那好事者，是怎么劃分為學之人的？”

施公恢復精神，笑道：“也沒有什么準確劃分，不似修行境界，多是私下里的傳法，時間久了，就被默認了。”

“愿聞其詳。”邱言正了正身。

施公也不客氣，直接就說道：“最常見的，就是普通的讀書人了，讀圣賢書、作經義文，心定則不懼鬼物，以正合氣，但稍不留神，就會如尋常人一樣，被陰氣染心、邪異迷惑。”

邱言點了點頭，知道在種下毫毛之前，他的前身就是這個層次。

“接著是略有文采之人，比尋常的讀書人略勝一籌，文思在心，能吟詩作對、或有才藝、出口成章，文氣加身，便在無意之時，鬼物也難以侵身，而摒心靜氣、一聲呵斥，更是可以令陰邪之物退避！卻也能犯癡狂，被邪異所趁。”

邱言聞之就知，自己種下毫毛，代替前僧命，而后沉淀幾日，融匯了所學，其實就有了這等層次，還有當初在野外見過的、被天狗靈慧魄之畫迷惑的書生游醉，也是一般，并且還被邪異迷惑。

“這第三等，便是凝聚文心之人，能承學派之道，乃是學派傳承不可或缺的一環，就算是在書院之中，也有崇高地位，這等人物，已然能傷鬼神，縱是神通修士也不會小覷，而且文思澎湃之時，還能損傷天外意志，輕易不會被侵染心志。”

邱言點頭道：“不錯，凝聚了文心，有如修行之士得了道心拳意，是個明顯的分水嶺，與普通的文人有了分別。”

這話乃有感而發，能成就文心的，哪個不是人杰，遠的不說，就是那文枝楨、賀書長被稱為江南才子，明顯在眾生之上，可賀書長剛入理宗學院時，也只是堪堪有了凝聚文心的跡象，后來歷經曲折才真正成就，可見文心之人的珍貴。

施公又道：“文心之上，大儒之下，就沒有多少分別了，不過，在即將成就大儒之前，學問日深，會有個瓶頸，其實就是文心者的巔峰，在往上，就要領悟一道秩序，輕易不能達成，而這文心巔峰之人，不說旁的，單是文氣就能引動秩序，對天外意志殺傷巨大。”

秩序之力，并不玄妙，就算一普通書生，借天時地利人和也能調動，邱言初起之時，在那武信城中，與宋淵、趙秉承照面，就曾利用局勢、以及自身一點特殊，引動秩序之力，兩言轉運，雖是皮毛，卻也不凡。

當然，那時邱言已得《勸學》一篇的圣賢精神，加上性修在身，對秩序之力敏感，換成尋常人物，就沒有這樣的機會了，但無意間調動一絲秩序之力的事，卻并不少見。

前言且住，卻說施公說了文心巔峰后，端起桌上的杯子抿了一口，潤了潤是嗓子，這才繼續道：“余下的就是大儒之別了，領悟了秩序之力，具體是什么感受，老頭子我是一點都不清楚，這方面，你是更為熟悉的，不過，朝廷和很多書齋、書院里，都有圣賢紙，這紙很是玄奇，大儒在上面寫字，融入自身感悟和一絲秩序，就能讓字散發光暈，被叫做百家光暈。”

他盯著邱言雙眼，笑道：“這個光暈，你肯定不會陌生，成就典籍時，必然是經歷過的，當時是天地之理牽引顯化，但實際上，用圣賢紙也能為之，其紙本就凝聚著純白的精神與念頭，可以牽引秩序，令百家光暈顯現，從而區分宗師高低，當然，我兵家稱此光為兵家光暈，那儒家就叫儒家光暈。”

“百家光暈？原來如此。”邱言點點頭，種種信息貫穿，思路一下子清晰許多。

“光暈成環，各有不同。據老頭子所知，共分五環，”施公略微回憶，“如陳家兄弟者，便是三環，而馬陽、王甫則為兩環，至于這一環之人，如那九韻齋主等，人數也不多的，說起來，這個其實乃是強分，為學的人根本就不在意。”

“陳家兄弟，說的是大陳與小陳兩位丈夫，這兩位也作了典籍，所以是三環光暈，至于馬王兩位相國，學問精深，都在著書立說的途中，顯化的是兩環，如此說來，那九韻齋主應該就是單純念合秩序，未有動筆成書的念頭，只是一環……”

想著想著，邱言的心里又閃過了東都城中，幾位宗師、大儒的身影，暗暗猜測，過了一會，又收斂念頭。

“就是不知道，這四環與五環又代表著什么，說起來，正像施公所言的那樣，這種劃分，是以外人之眼去觀為學之人，在為學者本人看來，是一環還是三環，都沒有多大意義，真正著意的，還是傳播學說，留下傳承，惠及人世。”

他正在想著，車廂突然一震，那茶桌一動，平滑的桌面上浮現一片光景，扭曲、組合，憑空成景，赫然是他們這支車隊的模樣，但在前方，卻又滾滾煙塵，一隊牧民打扮的騎手正策馬奔來。

這一隊騎手速度極快，眼看就要從車隊邊離開，忽然有一兩人撥轉馬頭，作勢劫持！

“快到大瑞境內了，怎么蹦出這么一支馬隊？”(

道果 第六百七十七章 百家光暈