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第九卷 第二百八十八章 閃問閃答

更新時間:2015-05-30  作者:拾寒階
官路彎彎 第九卷 第二百八十八章 閃問閃答
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李毅隨手一指,請一個戴眼鏡的男生提問。

男生的問題是:“李部長,請問,華夏文化幾千年,最普及又最不與其他文化重復的精神價值是什么?”

李毅道:“君子之道,禮儀之道,中庸之道。”

因為是閃問閃答模式,所以男生提問之后就坐了下來。

李毅又隨機請別的學生提問。

這次被李毅選中的,是一個瘦小的女生,她問:“與西方文化相比,華夏文化最缺少的是什么?”

李毅毫不猶豫的回答:“公共意識、實證意識、法制意識。但我要多說兩句,華夏文化并不是缺少法制意識,在古代也有法家,只不過,封建時代,獨尊儒術,抑制了法家的發展。”

“李部長,請問,現在的華夏國,您最樂觀的領域是什么?”

“經濟。”

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“最悲觀的領域是什么?”

“思想。因為古代的大思想家太多,又高山仰止,到現在為止,還沒有出現能超越他們的人。”

“李部長,世界上有諸多文明,但其它文明都沒有興辦所謂的自己的學院,為什么你們漢語要到我國來開辦漢語學院?”

“因為其它文明都中斷或滅亡了,只有漢文明,一直在延續。”

“李部長,我聽說漢語學院還開設了中醫理論課程?”

“是的,中醫既是一種醫術,也是一種古老的文化。”

“有人以為,中醫是偽科學,應該取締,當然更多的人認為不該取締,李部長。你對此有什么看法?”

“地球上人口最多的族群,就是依靠中醫的佑護傳承下來的。天下最讓我生氣的事,是拿著別人的眼光,說自己的祖祖輩輩都活錯了。”

李毅精彩的回答,贏得了學生們的一致喝彩。

舉手的人越來越多,他們似乎有問不完的問題。

李毅注意到。坐在前排的那個大明星孫允兒,一直將手舉得高高的,但李毅卻一次也沒有叫到她。

孫允兒似乎有些生氣了:這個人明明看到了我高舉右手,卻總也不喊我?他這是故意的吧?

于是,不等點其它人的名,她自己站了起來,說道:“我能提一個問題嗎?”

李毅只能說:“可以。”

孫允兒問:“你剛才說,不能拿別人的眼光,來說自己的祖祖輩輩都活錯了。那么。我是否能認為,你不同意用西方現代的價值標準,來裁割華夏的歷史文化?”

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李毅道:“當然。西方現代的那些價值標準都很不錯。但應該明白,在他們的那些標準出現之前,華人已經非常精彩地活了幾千年,活出了諸子百家,活出了秦漢帝國,活出了盛唐大宋。”

孫允兒道:“我聽你們國家現在很流行‘國學’。你們的漢語學院,就是教人國學的嗎?”

李毅道:“我國所謂的國學。這個定義我們首先要明確。可以說是一種華夏文化,華夏傳統經典。而不是一種所謂的政治形態,這和國歌、國旗是有本質區別的。文化不是獨立的,而是融合的,文化也不是排他的,而是相濟的。我們開設漢語學院。就是為了讓我國的優秀文化,走出國門,和全世界其它優秀文化進行融合,在交流溝通的基礎上,獲得更大的完善和發展。”

孫允兒問道:“請問李部長。你是怎么看待韓國娛樂藝人的?”

這個問題比較尖銳,因為她本身就是韓國娛樂圈的藝人,還是比較出名的代表人物。

李毅當然想到了那天和金泰熙討論時,對韓國藝人下的八字定義,那就是提供玩樂,供人玩樂。

可是,在此情此景之下,李毅當然不能說出這八個字來。

金泰熙就坐在孫允兒身邊,她故意搗亂,輕輕一笑,說道:“李部長一定會說八個字,那就是提供玩樂,供人玩樂。”

她說話的聲音很輕,但恰好夠孫允兒聽到。

孫允兒俏臉一紅,雪白的臉蛋上,似乎能擠出紅血來。

如果李毅真的這么回答,估計孫允兒能當場發瘋吧?

金泰熙得意的笑笑,看著臺上的李毅,看他怎么回答這個問題。

李毅緩緩說道:“美麗也是一種文化價值。歐洲文藝復興這么偉大,仔細看去,當時也沒有什么值得一看的學術論文,只有幾位畫家和雕塑家呈現了人體的美好。韓國娛樂圈的藝人,都是一道風景,韓娛,也是一種文化。我這么回答,你滿意嗎?”

孫允兒展齒一笑,說道:“我很滿意。”

全場響起掌聲。

“虛偽,騙子!”金泰熙卻恨得直咬牙,在她看來,李毅就是一個徹頭徹尾的謊話大王!

孫允兒問道:“我還想問一個問題,你對大學生從藝,有什么看法?”

李毅道:“一個大學生,能夠從事文藝工作,并得到了大眾的認可,受到了群眾的歡迎,這是十分珍罕的事情。我國有一句名言,出名要趁年少。年少出名,更能意氣風發,更能享受更加美好的人生。我以為,大學生從藝,只要手段正當,這是一件值得稱許的事。”

孫允兒滿意的點點頭,道了聲謝謝,這才坐了下來。

這時,有一個男生站起來,提問:“李部長,你們來我國開設漢語學院,會不會帶著一種文化滲透的性質?”

這人是不請自問,問題還這么尖銳和不友善!

金泰熙立即吐出一口惡氣,心想這下有你好看的了,看你怎么回答!

李毅早就料到,在今天這個演講會上,肯定會有人提出一些不夠友善的問題。

面對臺下韓國學生們的眼神,李毅神情淡定,緩緩說道:“這個問題,在我之前的回答中,已經給出了答案。我剛才說了,我們到外國去開設漢語學院,不僅限于韓國這一家,還將陸續開遍全球各地。”

稍微一頓,李毅繼續說道:“而我們的目的,就是為了學習外面的先進文化,讓我們的漢文化,和外面的優秀文化,進行融合。”

然后,他提高聲音,著重強調:“我再說一遍,是融合,而不是滲透。大海,因其廣納百川,而成其無垠之大。任何一種文化,都要有這樣的胸襟和氣度。”

臺下有人鼓掌,為李毅的講話叫好。

李毅道:“漢文化的歷史上,也曾經歷過多次大的融合,她接納了外傳佛教,也融納了游牧文化,因為這種融合,才使得她自身不斷的發展壯大。”

現在開始,不等李毅點名,一有空暇,馬上就有人站起來回答。

孫允兒開了這個頭之后,學生們都有樣學樣了。

這不,又有人站起來提問:“李部長,漢文化發展壯大之后,會不會向外擴張?”

李毅輕輕一笑:“擴張?你以為是軍事攻伐嗎?我在開頭已經講過了,我們今天只談文化和教育,不論及政治和軍事。當然,我還是很愿意從另一個角度來回答你的這個問題。”

“伏爾泰說過這么一句話,作為思想家來研究這個星球的歷史時,首先要把目光投向包括華夏在內的東方。他還說,當其他許多國家的人還在爭論人的起源的時候,華夏人已經在認真書寫自己的歷史了。”

“東學西漸的事情,很早以前就發生了。十七、八世紀,當外國傳教士把我國的文化典籍翻譯成西文傳到歐洲時,曾引起西方一批著名學者和啟蒙思想家的極大興趣。笛卡兒、萊布尼茨、孟德斯鳩、伏爾泰、歌德、康德等,都對漢文化有過研究。要說擴張的話,那個時期,漢文化是擴張全球的最佳時期。”

“如果有的同學還不夠理解我剛才的話,那我再多講幾句。和而不同,是我國古代思想家提出來的一個偉大思想,和諧而又不千篇一律,不同而又不彼此沖突;和諧以共生共長,不同以相輔相成。用和而不同的觀點觀察、處理問題,不僅有利于我們善待友邦,也有利于國際化解矛盾。”

“華夏先祖,先追求這么樣一種境界,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!今天,人類正處于社會急劇大變動的時代。我呼吁,讓我們共同以智慧和力量,去推動人類文明的進步和發展!我們的成功,將承繼先賢,澤被后世。這樣,我們的子孫,就能生活在一直更加和平、安定和繁榮的世界里。”

“我堅信,這樣一個無限光明、無限美好的明天,必將到來!”

全場報以熱烈而持久的掌聲。

“李部長,你講得很精彩,聽得出來,你的文化素養也很高。可是,你真的以為,貴國的那些傳統文化,真的能得到外國人的認同和喜愛嗎?”一個高高瘦瘦的男生,在掌聲回落之后,馬上站起來提問。

李毅道:“我以為,優秀的東西,都是不分國界的。美好的人、美好的事、美好的音樂,美好的書畫藝術,都能引起所有愛美者的共鳴。在這里,我想請一個朋友上臺,讓她為大家展示一段才藝,請大家看完之后,再來評價。”

說完,李毅朝臺下左邊角落邊招了招手。

舒雅事先得到了李毅的安排,抱著古箏就上臺來了。(

官路彎彎 第九卷 第二百八十八章 閃問閃答

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