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第八卷 第五百二十六章 羌族少女

更新時間:2014-02-11  作者:拾寒階
官路彎彎 第八卷 第五百二十六章 羌族少女
來綿州之后,李毅雖然走訪過一些農村,但那事不全面的,只是對治下的農村工作有一個概括的了解。

這個春節,李毅打算深入基層,花時間更深入的了解綿州的農村現狀。

饒若曦回家過春節去了。朱楓和孫薇,在減副工作徹底實施后,官復原職,夫妻雙雙把家還,回西州老家把年過。

錢多和任如,真在如膠似漆的新婚蜜月期間,自然也不能在李毅身邊。

田華是李毅的秘書,自然要緊隨李毅,但李毅體貼下屬,放他的假,讓他回家團圓。

這次下鄉,李毅一個下屬都沒帶。

身邊人,只有梁鳳平一人而已。

大年三十這天,該忙的事情基本上都忙完了。

和梁鳳平商量去哪里過春節,梁鳳平笑道:“你去過羌寨嗎?”

李毅道:“北羌縣的農村嗎?我去過啊。”

梁鳳平笑著搖搖頭:“估計你還沒有去過真正的羌寨。”

李毅道:“哦?有什么不一樣嗎?”

梁鳳平道:“北羌縣,雖然以蕪族人居多,但長久以來,隨著各族人民的大融合和通婚,文化漸漸同化,許多古老的羌寨,也都消失不見,你去的那些地方,都是漢化比較嚴重的,寨子的古老形式,早就蕩然無存了。

李毅道:“我見那些羌族百姓的房屋,還是與漢族民居有著大大的不同。他們的房屋,不大,好像都是用石塊壘砌而成。”

梁鳳平笑道:“對的,羌族人真正的房屋,就是用石頭砌成的。我帶你去一個原始的羌寨里看看吧,那里過年,才真正的熱鬧和喜慶。”

李毅道:“好啊!我正想找回小時候的那種年味呢!現在過年,城市里是沒有什么年味的,就連農村里,因為種種原因,在家過年的人也明顯少了,沒有以前過年時的那種熱鬧氣氛了。”

梁鳳平嘆道:“是啊,經濟越來越發達,傳統的東西卻越來越少了。但是,我帶你去的那個羌寨,絕對不會讓你失望的。”

李毅按照梁鳳平的指銀,開上了去北羌縣某村的道路。

在路上,梁鳳平先給李毅解說羌族的一些基本生活習慣。

“給了春節之外,羌族人還有一個獨有的羌年。于每年農歷十月初一舉行慶典,一般為三、五天,有的村寨要過到十月初十。按民間習俗,過羌年時要還愿敬神,要敬祭天神、山神和寨神。全寨人要吃團圓飯、喝砸灑、跳莎朗,直到盡歡而散。”梁鳳平笑道:“可惜。你沒趕上這趟熱鬧。”

李毅道:“看來我還是孤陋寡聞了。”

來到梁鳳平所說的這個古老羌寨時,正是中午時分。

李毅被眼前的奇特景色震撼了!

“羌族的建筑,最具民族特色,幾千年的羌人,就依附高水而居。因此,他們就近取材,利用附近山上的土、石等資源,先在選擇好的地面上掘成方形的深一米至兩米左右的溝,在溝內選用大塊的石片砌成基腳。寬約三尺,再用調好的黃泥作漿,膠合片石。石墻自下而上逐漸見薄,逐層收小,石墻重心略偏向室內,形成向心力,相互擠壓而得以牢固、安定。屋頂結構層次由下至上分別是主梁、椽子、劈材層、竹桿、黃刺、棕耙,頗具民族特色。”

梁鳳平顯然對這一帶很熟悉,一邊領著李毅往里走,一邊解說。

“這些堅韌古樸的建筑,不繪圖、不吊墨、不劃線,結構勻稱,核角突兀,雄偉堅固,精巧別致,全用眼力砌石壘木,把整個山寨一氣呵成連成一體,你看看,整個山寨,自成一體,沒有單門獨戶的房乎。”

李毅看得驚嘆不已,說道:“這當真是世界建筑史上絕無僅有的一大奇觀,令人嘆為觀止!這村門口的雕堡是什么?”

梁鳳平道:“羌族建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最著名。像著名的都江堰工程,至今已有2000多年的歷史,仍在造福利民,其中就凝聚有古代羌人的血汗和智慧。這種碉堡,就是羌族碉樓。整個羌寨,就是以這寨門口的這兩座碉樓為基點,采用九宮八卦之形而建。”

李毅笑道:“一座寨子,還暗合九宮八卦?真是稀奇。”

梁鳳平道:“羌寨以高碉為中心,成放射狀設置了八個出入口。這八個出入口又以十三個甬道織成四通八達的路網。寨內的地底下,又挖掘了眾多的引水暗渠,上蓋石板和土,一定距離間,留有活動石板,揭開即可取水,十分安全隱秘。一般人進了寨子,就跟進了迷宮一般,輕易是走不出去的。”

李毅聽罷,嘖嘖贊嘆道:“真是神奇!”

正說著,幾個身著羌族民族服飾的男女過來跟梁鳳平打招呼。

李毅心想,這片神奇的羌寨,在幾年后的那場大劫難中,只怕會被夷為平地吧?這些化石級別的民族遺產,也會隨之湮沒。

當地羌族百姓,聽說本市的市長大人,親臨羌寨過春節,十分驚喜,熱情的招呼李毅和梁鳳平到自己家里去做客。

“這是姜巴多先生,也是這座羌寨的寨主。”梁鳳平指著一個中年男子,向李毅介紹。

“姜先生,您好,冒昧前來,多有打擾。”李毅跟他推手。

“李市長!”姜巴多笑道:“歡迎來到白云羌寨過春節。我在電視里,看到過您。”熱情的邀請李毅到家里去。

李毅看向梁鳳平,梁鳳平輕輕點頭。李毅這才跟隨姜巴多到他家里去。

“姜姓比較少見啊。”李毅笑著問道。

梁鳳平道:“我們常常稱自己為炎黃子孫,炎帝和黃帝本為同胞兄弟,炎帝神農氏,黃帝軒轅氏。在炎黃時期,我國尚處于母系社會末期,子女都隨母姓,知母而不知父,姓來自母親,而氏則來自父親。炎帝部落在當時羌族中占據著統制地位,部落居住在今陜西歧山南部的渭水支流姜水,因此炎帝隨其母親姓姜。”

李毅道:“梁老真是博學,隨便說一個姓氏,你也能說出它的來歷。”

梁鳳平道:“姜姓可不是一般的姓氏。古人對于姓氏有著嚴格的玩矩,也就是說,姜姓是羌族中女王所在部落的姓氏,其它部落是不能姓姜的。比如黃帝部落在當時不占據統治地位,因部落居住在陜西姬水,就隨母親姓姬。可別小看了姜和姬這兩個姓,現在中國人的幾萬個姓氏中絕大多數都是從這兩個姓分化出來的。”

李毅道:“那為什么社會上卻很少見到姓姜和姓姬的人呢?”

梁鳳平道:“從炎黃時代以后,我國基本進入了父系社會,男性在社會中起到了統治作用,為了延續自己的權利,古人對此作了一個規定,即只有長子可以即位,并能有幸得到父親的姓氏,其他子女均無權姓父姓而由父親賜給他們姓氏,賜什么就姓什么。所以長子傳長子,就這樣四千多年,繁衍出無數姓氏。今天如果你碰到一個人姓姜或姬,那么他便是炎帝或黃帝的直系子羽。”

李毅哈哈一笑,對姜巴多道:“失敬、失敬!”

姜巴多道:“我也是頭一次聽到我們姜姓的由來。”

一時進入姜家,姜巴多便喊:“木香,木香,快泡好茶來,家里來貴客了。”

“哎!”一個清脆響亮的少女聲音從里屋傳了出來,不一會兒,便見一個穿著羌族服飾的清秀明麗的少女端著茶走了出來。

李毅眼前一亮,不由得多打量了她幾眼。

“貴客請喝茶。”羌族少女羞澀的敬茶給李毅。

“這是我女兒,姜木香。”姜巴多笑著介紹。

“姜木香,好美麗的名字。”李毅笑著接過茶來,贊了一句。

姜巴多道。”她娘生她時,正好在一片木香地里,就給她取了這名。”

姜木香聽父親說到母親,忽然扭頭走了。

“她娘命薄,生她沒多久,就沒了。”姜巴多嘆息一聲,抓出煙來,遞給李毅和梁鳳平一根,便自顧自抽了起來。

李毅正想說幾句寬慰的話,忽聽一陣悅耳動聽的歌聲傳了過來。

哥里的字,李毅一個音也聽不懂,但聲音憂傷纏綿,婉轉動聽。

“木香又在想她娘了。”姜巴多用力吸了兩口煙,朝里面喊道:“木香,拿砸酒和面蒸蒸出來款待客人愣!”

“阿爸,既然是貴客,面蒸蒸怎么夠呢,我做點老臘肉,再煮點羊肚菌。”姜木香俏麗的臉蛋忽又出現在門口,大大的眼睛一閃,看了李毅一眼,又羞澀的低下頭去,白雪一般的臉上,像染了層胭脂一般。

“哈哈!”梁鳳平笑道:“還是木香懂事。快去做好吃的,你梁阿爺我還等著吃呢。”

李毅也莞爾而笑,只覺姜木香清純自然,可愛之極。

吃飯的時候,李毅問木香:“你多大了?”

姜木香道:“十七。”

李毅又問:“讀高中了吧?”

“沒。就上了幾年小學。”

梁鳳平見李毅問起這些問題,便知道李毅是想了解羌寨這邊的文化敖育狀況,便說道:“來的時候,你也看到了,方圓十幾里,全是山,就這么幾座羌寨,孩子們上個小學,還得走十幾里的路呢,初中更是只有鎮里才有,來回太遠,又沒車坐。就算有車,寨里的學生娃也坐不起。”官路彎彎 第八卷 第五百二十六章 羌族少女

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